讓一座城寫滿他的名字

王秋實(shí)

神農(nóng)架

神農(nóng)架既不是縣也不是市，它的全稱應(yīng)該叫作“神農(nóng)架林區(qū)”，是中國唯一以林區(qū)命名的行政區(qū)劃，位于湖北省境內(nèi)，由湖北省直轄。而神農(nóng)架這個(gè)名字正是源于上古時(shí)代的炎帝神農(nóng)氏。

相傳，神農(nóng)氏為遍嘗百草率眾尋到了一座高山上，見山勢(shì)陡峭，森林密布，認(rèn)定必有奇藥密藏，不禁喜出望外。他教民“架木為屋，以避兇險(xiǎn)；繼教民架木為梯，以助攀緣”。此后，神農(nóng)氏在這里采得良藥400余種，著就《神農(nóng)本草經(jīng)》。為向天帝復(fù)命，他又在此“架木為壇，跨鶴飛天”。后人緬懷神農(nóng)氏的功德，便將這座高山命名為神農(nóng)架。雖然這樣的命名帶有濃厚的傳說色彩，卻足以看出神農(nóng)氏對(duì)于上古先民的生存繁衍和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

秦皇島

秦皇島市位于河北省，秦皇島因秦始皇東巡至此派人入海求仙而得名，是中國唯一一個(gè)因皇帝帝號(hào)而得名的城市。

秦皇島古稱“碣石”，“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙”，曹操《觀滄海》中的這段詩句描寫的，就是秦皇島山海相連的壯闊景觀。

公元前215年，秦始皇一統(tǒng)天下后第四次東巡，巡至碣石，駐蹕于此。此處山海相接，山中有蒼松翠柏松浪滔滔，海上有“仙山”若隱若現(xiàn)，秦始皇斷定此處必有仙人謫居。為求長(zhǎng)生之術(shù)，他派燕人盧生、方士韓終入海求仙，并刻“碣石門辭”，秦皇島由此得名。

在秦皇島地區(qū)最早出現(xiàn)的國家，是3000年前商代的一個(gè)方國孤竹國，而孤竹國正是“老馬識(shí)途”這一典故的發(fā)生地。然而，秦皇島在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)仍只是一座孤島，直到清乾隆年間才與陸地連通，成為陸連島，與島外的聯(lián)系才開始密切起來。秦皇島山海相接，山林，草原，峰巒、礁石、海浪在此匯聚，既有豐富的人文內(nèi)涵，又有著壯美的自然風(fēng)光，毛澤東主席也曾作《浪淘沙·北戴河》來描繪秦皇島北戴河海濱夏秋之交的壯麗景色。

中山

在中國，不少城市都有一條中山路或是中山廣場(chǎng)、中山公園，顧名思義，就是為了紀(jì)念中國民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生而命名。

“有多少個(gè)城市，就有多少條中山路。”這句話并不夸張。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全國紀(jì)念孫中山先生的道路有400余條，其中以“中山路”命名的道路有187條以上，這種現(xiàn)象世界罕見，并且這些道路大多處于城市中心的繁華地帶。中山廣場(chǎng)、中山公園更是數(shù)不勝數(shù)。這些以“中山”命名的道路和景點(diǎn)共同構(gòu)建了中國街道的骨骼和關(guān)節(jié)，見證了共和國的滄桑巨變，以及人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放的偉大征程，保留著珍貴的歷史文化記憶。

中山市是廣州市的一個(gè)地級(jí)市，也是一代偉人孫中山的故鄉(xiāng)。中山古稱香山，因“地多神仙花卉”而得名。1925年4月15日，為紀(jì)念孫中山，正式更名為中山縣。1988年1月7日，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，中山縣升為地級(jí)市。

中山大學(xué)，位于廣東省廣州市，前身是1924年成立的廣東大學(xué)。1925年3月12日，孫中山逝世后，廖仲愷提議將廣東大學(xué)更名為中山大學(xué)。10月，獲國民政府批準(zhǔn)。1926年7月17日，正式更名為“國立中山大學(xué)”，成為廣東省最高學(xué)府，中山大學(xué)的名字也沿用至今。魯迅、郭沫若、郁達(dá)夫等人都曾在中山大學(xué)任教。

黃驊

黃驊市位于河北省東南部，是以英烈黃驊命名的城市。黃驊，1930年加入工農(nóng)紅軍，經(jīng)歷兩萬五千里長(zhǎng)征到達(dá)延安，1943年6月30日，在新青縣大趙村主持軍區(qū)偵察通訊工作會(huì)議時(shí)遇害。新中國成立后，為紀(jì)念黃驊烈士，經(jīng)省委批準(zhǔn)，改新青縣為黃驊縣，后升為黃驊市。

比黃驊市更加名聲在外的是黃驊港，作為神黃鐵路的終點(diǎn)，黃驊港自然而然成了山西地區(qū)煤炭行業(yè)的出海口，每天都有數(shù)以萬計(jì)的集裝箱從這里出發(fā)，為保障東南沿海能源安全，促進(jìn)東西部協(xié)調(diào)發(fā)展發(fā)揮著舉足輕重的作用。

這里還分布著中國三大鹽場(chǎng)之一的“長(zhǎng)蘆鹽場(chǎng)”，長(zhǎng)蘆鹽場(chǎng)是我國海鹽產(chǎn)量最大的鹽場(chǎng)。2015年，黃驊烈士塑像在長(zhǎng)蘆公園落成。百年后，黃驊烈士化身巨人矗立在此，默默守護(hù)著他曾為之付出生命的土地和人民。

圣彼得堡

圣彼得堡是俄羅斯西北部的一座港口城市，位于波羅的海沿岸，是列寧格勒州的首府城市。圣彼得堡的名字源于耶穌的弟子圣徒彼得。在耶穌的眾多門徒中，有三位與耶穌關(guān)系最為緊密——約翰、彼得和雅各。其中彼得在門徒中威信最高，是十二門徒之首。

彼得原本是加利利的漁民，和弟弟安得烈是最早跟隨耶穌的門徒。彼得性情剛猛，對(duì)耶穌卻忠心耿耿，耶穌為他取名“磯法”，意為磐石，并對(duì)他相當(dāng)器重。耶穌被捕后，面對(duì)指認(rèn)，彼得三次不承認(rèn)自己是耶穌的弟子，雖然僥幸存活了下來，但這讓他羞愧難當(dāng)。

逃亡后的彼得創(chuàng)立了耶路撒冷基督教會(huì)，成為以色列境內(nèi)基督教會(huì)的領(lǐng)袖人物。后來，彼得在羅馬被捕，在獄中遭受嚴(yán)酷拷打，但他仍堅(jiān)守對(duì)耶穌的信念，最終被判處死刑。行刑前，他要求被倒釘在十字架上，他說：“我要仰望天國的榮耀。”倒釘十字架的死法十分痛苦，后世人們認(rèn)為，彼得選擇這種方式，也是對(duì)自己此前懦弱行為的一種懺悔。彼得死后，被葬在梵蒂岡，后人稱其為“圣彼得”。

俄歷1703年5月16日，俄羅斯帝國沙皇彼得一世在這片剛剛從瑞典人手上奪得的土地上，建立了圣彼得要塞（Sankt-PiterBurch），這是現(xiàn)在圣彼得堡市的緣起。由于“Sankt-Piter-Burch”這個(gè)名字太難看了，沙皇彼得就按照荷蘭文的構(gòu)詞法將其改寫成“Sint-Petersburg”，毫無疑問是取自耶穌的門徒圣彼得。

為什么沙皇彼得會(huì)選擇耶穌的門徒圣彼得的名字？答案從1703年至今幾乎沒有異議：在君權(quán)神授之下，沙皇彼得就是圣彼得的化身，憑借來自耶穌基督的權(quán)柄統(tǒng)治俄羅斯大地。

此外，圣彼得堡還有一個(gè)人們都耳熟能詳?shù)拿帧袑幐窭铡?924年列寧逝世后，為了紀(jì)念列寧，圣彼得堡改名為列寧格勒，格勒在俄語中為城市的意思。列寧格勒州于1927年成立，列寧格勒為其首府。蘇聯(lián)解體后，列寧格勒又改回圣彼得堡，但依然作為列寧格勒州的首府，而列寧格勒州的名字一直延續(xù)至今。

三寶壟

在國外，以中國人名命名的城市十分少見，三寶壟就是為數(shù)不多的一個(gè)。三寶壟得名于中國明代著名航海家鄭和。眾所周知，鄭和還有一個(gè)名字——三寶太監(jiān)。

明永樂至宣德年間，鄭和曾七下西洋，對(duì)沿路國家的影響深遠(yuǎn)。他在七下西洋途中曾數(shù)次經(jīng)過爪哇島，而三寶壟是印度尼西亞爪哇島中，爪哇省的首府和最大城市，是一個(gè)華人和爪哇人共居的地區(qū)。

三寶壟境內(nèi)一共有兩處與鄭和有關(guān)的著名建筑，一處是傳說中鄭和登陸地三寶洞，另一處就是大覺寺。相傳，鄭和首次登陸三寶壟的日子是陰歷六月二十九，因此，每年的這一天，大覺寺都會(huì)舉行盛大的朝拜活動(dòng)。信徒會(huì)先到大覺寺抬出供奉的鄭和像，敲鑼打鼓來到三寶洞，寓意就是“送三寶大人回家”，鄭和重游故地。

不少印尼本地人都虔誠地認(rèn)為，是鄭和給他們帶來了知識(shí)和財(cái)富，是鄭和讓這里變?yōu)榱烁火堉亍Ｋ援?dāng)?shù)厝朔Q鄭和為“可敬的航海家”，甚至把鄭和作為三寶壟的保護(hù)神來祀奉。

對(duì)偉大的人懷有敬愛之情是人類共通的情感，把這種感情轉(zhuǎn)化為用他們的名字命名自己的家園，是最樸素的情感表達(dá)，也是最浪漫的紀(jì)念方式。城市背后的人和那段歷史的雪泥鴻爪，也將隨著時(shí)代的變遷愈加熠熠生輝，他們的信念也將薪火相傳。