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雋龍戲珠浪飛涌

2021-11-11 08:24:07劉軍華
江蘇陶瓷 2021年5期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新

劉軍華

摘? 要? 龍是華夏先民為表現(xiàn)理想和愿望組合多種生物形象而成的、能上天入淵、消災(zāi)降福的吉祥形象?!半h龍壺”運用紫砂藝術(shù)語言,結(jié)合龍文化,把紫砂的靈性與龍本身的祥瑞寓意相融合,使作品達到一種至妙的圓滿境界,表達了龍騰萬象之內(nèi)蘊,便有了生意興隆、萬事昌隆的寓意。

關(guān)鍵詞? 雋龍壺;龍文化;創(chuàng)新

人類文明的發(fā)展離不開文化藝術(shù)的盛行,中國傳統(tǒng)文化博大精深,傳統(tǒng)藝術(shù)更是燦若星辰。隨著時間流逝,大部分傳統(tǒng)藝術(shù)和文化得以有機結(jié)合,變成了人類文明的寶貴財富。今天,當我們回頭看這些傳統(tǒng)藝術(shù)時,不難發(fā)現(xiàn)其中所包含的深刻文化內(nèi)涵及勞動人民的智慧聰明。

宜興紫砂壺便是傳統(tǒng)文化藝術(shù)領(lǐng)域的佼佼者,一方面,紫砂壺實用美觀、貼近生活;另一方面,紫砂壺蘊藏著豐富的文化基因,成為文人雅士借物抒情、托物言志的重要載體。歷經(jīng)數(shù)百年的滄桑發(fā)展,紫砂壺的文化性能愈加受到世人的關(guān)注,不管是制壺藝人本身還是壺友或收藏家,都對紫砂壺的人文提出了需求。因此,當代紫砂界人士在實際創(chuàng)作中往往更偏重于對紫砂文化內(nèi)容的挖掘與整合,創(chuàng)作了很多經(jīng)典佳作?,F(xiàn)以“雋龍壺”(見圖1)為例,談一談傳統(tǒng)文化與紫砂壺藝的結(jié)合方式,以期共勉。

1? 龍騰萬象,鏈接文化之內(nèi)蘊

紫砂壺與文化的結(jié)合,并非是一件一蹴而就的事。對于題材的選擇以及主題的確立等,在創(chuàng)作初期就應(yīng)進行完整的構(gòu)設(shè)。雖然傳統(tǒng)文化元素內(nèi)容十分豐富,但具體到作品中,如何提煉整合,并與整體藝術(shù)形象形成恰到好處的關(guān)系,顯然更加考驗創(chuàng)作者的綜合水平。

古往今來,以龍文化為題材的紫砂壺不勝枚舉、經(jīng)久不衰。一方面說明龍文化作為中國傳統(tǒng)文化的根基早已深入人心,另一方面說明這一類紫砂壺作品具有很好的表現(xiàn)空間和發(fā)展前景,深受大眾的喜愛。因此,創(chuàng)作與龍文化主旨相關(guān)的“雋龍壺”,既能夠從前人經(jīng)典中汲取精華加以臨摹,但同時也對創(chuàng)新提出了挑戰(zhàn)和限制。然而就主題方向而言,龍文化的魅力始終不減,值得從更深層次進行挖掘。

龍,是華夏先民為表現(xiàn)理想和愿望組合多種生物形象而成的、能上天入淵、消災(zāi)降福的吉祥形象?!半h龍壺”主要運用紫砂藝術(shù)語言,結(jié)合龍文化,使紫砂的靈性與龍本身的祥瑞寓意相輔相成,再融以禪意,使作品達到一種至妙的圓滿境界,龍騰萬象鏈接文化之內(nèi)蘊,便有了生意興隆、萬事昌隆的寓意。

2? 動靜相宜,塑造雋龍之氣度

造型藝術(shù)素來是紫砂壺的核心內(nèi)容,其大致分圓器、方器、筋紋器和花器四大類,各具特色,并依據(jù)主題需求和藝術(shù)方向來確定最終的外形設(shè)計方案。結(jié)合作品所構(gòu)設(shè)的龍文化主旨,“雋龍壺”主要以圓器結(jié)合花器造型形式來表現(xiàn)審美特色和文化共鳴。整器構(gòu)造科學、格律嚴謹,處處彰顯祥龍神韻。

“雋龍壺”壺身飽滿圓潤,寬肩、鼓腹、壺底略收斂,整體顯得靈動而輕盈。在基礎(chǔ)造型上加以雕塑裝飾便是這把壺表現(xiàn)龍文化內(nèi)涵與龍騰萬象之意境的方式所在。壺嘴設(shè)計成龍頭狀,其雙目炯炯,出水口正好是龍嘴,倒茶之時大有飛龍在天的氣度;圈把一捺底,線條流暢、簡約優(yōu)雅,與壺嘴前呼后應(yīng),好似龍尾,使得整體形象更為完整;與此同時,壺蓋上的設(shè)計乃是作品的獨到之筆、創(chuàng)意所在,蓋面裝飾奔涌的浪濤,以線條勾勒出浪濤動態(tài)的形象,此起彼伏,看似隨意,實則獨具匠心,其形成了一種類似于淺浮雕的裝飾效果,將萬千氣象凝于其間;浪濤中央,是一顆被頂起的龍珠,圓潤、精巧,乃整把壺的點睛之筆。雋龍戲珠,浪濤飛涌,一派磅礴氣勢,令人感慨萬千。整把壺在造型上寓動于靜,給人以具象的場景感,營造出豐富的遐想空間,使形象與人文意境得以統(tǒng)一。

3? 古色古香,回歸砂壺之本色

紫砂陶質(zhì)地簡潔古樸、不妖不媚,其性含蓄內(nèi)斂,成品的紫砂壺通常蘊含古色古香的氣息。因此,就紫砂壺創(chuàng)作而言,其創(chuàng)新所追求的不能只是標新立異,而要通透了藝術(shù)形象本身,恰到好處地與文化內(nèi)容結(jié)合,在細節(jié)中彰顯個性?!半h龍壺”的創(chuàng)作與其說是在造物塑形,不如說是在創(chuàng)作一種符號、一種意緒、一種血肉相連的情感。其視覺審美大方而奔放,但始終未曾脫離傳統(tǒng)風格,遵循最基本的造型原理,回歸砂壺之本色。作品對于泥料的選取同樣別具匠心,整把壺通體氤氳著亮澤的殷紅,將龍文化所蘊含的喜慶、祥瑞、美好等氣息表現(xiàn)得淋漓盡致,帶給人強烈的共鳴感,而祥龍戲珠的氛圍也因泥色的加持更顯生趣盎然。

4? 結(jié)? 語

“雋龍壺”的創(chuàng)作主張形式與文化的完美結(jié)合,通過打造形神合一、內(nèi)外兼修的藝術(shù)風格,使作品既保持了傳統(tǒng)技藝的精髓,更因龍文化精神的滲透,使人們能夠切身感受到傳統(tǒng)紫砂文化藝術(shù)的獨特魅力。對于當代壺藝人而言,如何挖掘文化元素,如何更好地運用紫砂藝術(shù)來表現(xiàn)傳統(tǒng)文化精華,始終是一件值得不斷去研習的事,可謂任重道遠。

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