抗戰(zhàn)詩詞選讀

姚泉名

自1931年“九一八”事變至1945年8月日本無條件投降這十四年，史稱“抗戰(zhàn)時(shí)期”，這一時(shí)期創(chuàng)作或面世的相關(guān)詩詞，被冠以“抗戰(zhàn)詩詞”之名（其后的一些紀(jì)念性、回憶性創(chuàng)作未納入這一范疇）。抗戰(zhàn)時(shí)期的詩詞創(chuàng)作，愛國主義是主線，同仇敵愾是公情，救亡圖存是共識，開拓創(chuàng)新是大流，會作詩填詞的，幾乎都拿起了自己的筆。所謂的新詩與舊詩的門戶之見、舊詩內(nèi)部的派別之爭都被抗日救亡這一主題所淡化。趙翼《題遺山詩》曰：“國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工。”當(dāng)其時(shí)也，抗戰(zhàn)宣傳如火如荼，各種媒介如雨后春筍，傳統(tǒng)詩詞長于敘事傳情，且節(jié)律錯綜，音韻鏗鏘，獲得了政要的青睞、文士的重視、媒介的推崇、民眾的歡迎，吳宓《空軒詩話》謂：“一時(shí)名作極多。”蘇光文《抗戰(zhàn)詩歌史稿》認(rèn)為，傳統(tǒng)詩詞在抗戰(zhàn)時(shí)期蓬勃興起，“其作者之眾、其數(shù)量之多，可以說是宋以后又一創(chuàng)作高潮，形成中國現(xiàn)代詩壇上絕無僅有的奇觀”。

滿江紅·東北大學(xué)抗日義勇軍軍歌

劉永濟(jì)（湖南）

遼吉淪陷，東北諸生痛心國難，自組成軍，來征軍歌以作敵愾之氣，為譜此調(diào)與之。

禹域堯封，是誰使、金甌破缺？君不見，銘盂書鼎，幾多豪杰。交趾銅標(biāo)勛跡壯，燕然勒石威名烈。忍都將神胄化輿臺，肝腸裂。 天柱倒，坤維折。填海志，終難滅。挽黃河凈洗，神州腥血。兩眼莫懸閶闔上，支身直掃蛟龍穴。把乾坤大事共擔(dān)承，今番決。

“九一八”事變之際，沈陽東北大學(xué)中文系學(xué)生苗可秀等組織東北大學(xué)抗日義勇軍，并征寫軍歌，劉永濟(jì)正在該校任教，因作此詞。其可學(xué)者，一是幾通篇用典，且其典多屬習(xí)見者，不但不隔，反倒更顯詞華典瞻，厚重迫人，能雄我之心而寒?dāng)持懀吘哕姼璧暮迫粴鈩荨ｋy怪與劉永濟(jì)并稱“二劉”的劉異說：“弘度九兄寄示近作軍歌，……調(diào)高音苦，激魄凄心，抒憤繼聲，頗欲投筆。”二是選牌得當(dāng)。如人一樣，諸詞牌也似乎有自己的秉性，仄韻《滿江紅》一般例用入聲韻，用南方土語讀來，自有一種悲壯激越的聲情，奮激人心的力量，這是岳飛《滿江紅》就可以證明的。“九一八”事變是日本企圖以武力征服中國的開端，也是我民族抗日救亡之始，還是“抗戰(zhàn)詩詞”之濫觴，劉永濟(jì)曰：“復(fù)值日寇入侵，而竊祿者阘茸淫昏，絕無準(zhǔn)備，國勢危于累卵，中情激蕩，所為漸多。”國家危難之秋，詩人焉能袖手旁觀，“所為漸多”的又豈止一個(gè)劉永濟(jì)。繆鉞時(shí)有《感憤》之章，曰：“曲突誰防患未萌，火焚危幕始知驚。東封竟作珠崖棄，兒戲真憐灞上兵。拔舍尚能觀士氣，哭秦寧肯履前盟。禮亡早識伊川禍，陳策無由愧賈生。”句句用典，字字悲咽。時(shí)至今日，國人猶耿耿不忘“九一八”之恥也，江西熊盛元《乙酉中秋恰值九一八國殤日》可鑒，曰：“今宵月自海東升，獨(dú)倚高樓最頂層。丹桂香縈千里夢，綠窗簾卷一團(tuán)冰。尊前只合耽詩酒，劫后何堪問廢興。誰唱當(dāng)年救亡曲，潸然老淚欲沾膺。”

獄中詩

趙一曼（四川）

誓志為人不為家，涉江渡海走天涯。

男兒豈是全都好，女子緣何分外差。

一世忠貞興故國，滿腔熱血沃中華。

白山黑水除敵寇，笑看旌旗紅似花。

1932年2月至1946年1月間，中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的東北抗聯(lián)牽制了數(shù)十萬日偽正規(guī)軍，有力地支援了全國抗戰(zhàn)，在中國革命史上有著不可磨滅的偉大功績。“九一八”事變后，趙一曼被派往東北，擔(dān)任東北抗日聯(lián)軍第三軍第二團(tuán)政委等職，1936年10月在戰(zhàn)斗中受傷被捕，寧死不屈，次年7月5日被害。這首詩是作者被捕后在日寇監(jiān)視下治傷期間所作。全詩以直抒胸臆為特色，略無女兒的婉曲纏綿，卻顯烈士的大義凜然。首聯(lián)述志“為人不為家”；頷聯(lián)駁斥傳統(tǒng)陋見，亦是表明自己在獄中必會不讓須眉，保持氣節(jié)；頸聯(lián)坦陳自己的“誓志”；尾聯(lián)展望革命未來，催人奮發(fā)。歷來烈士所留“獄中詩”率為不屈不撓、壯懷激烈之作，如楊匏安詩：“慷慨登車去，臨難節(jié)獨(dú)全。余生無足戀，大敵正當(dāng)前。投止窮張儉，遲行笑褚淵。者番成永訣，相視莫潸然。”但女性涉此題材的，世乏其人，趙一曼之作顯得格外珍貴；置之抗戰(zhàn)詩詞中，亦是繁星中之煥耀人目者。何香凝1931年冬作《致黃埔學(xué)生將領(lǐng)》詩，似可相頡頏，有愧者聞之，當(dāng)覓地縫鉆之以首，曰：“枉自稱男兒，甘受倭奴氣。不戰(zhàn)送山河，萬世同羞恥。吾儕婦女們，愿往沙場死。將我巾幗裳，換你征衣去！”國難當(dāng)頭，詩韻固當(dāng)放寬也。

溝橋釁起

杜 衡（廣東）

急鼓逢逢羽檄飛，盧溝橋下翻蛟螭。

雄兵我欲軾蛙怒，勇士誰當(dāng)呼虎癡？

馬蹴玄冰朝獻(xiàn)馘，烽連紫塞夜分旗。

關(guān)河百戰(zhàn)終摧虜，指日扶桑會六師。

詩寫盧溝橋事變者，夥矣。如時(shí)任宛平縣長、事變親歷者王冷齋的《盧溝橋抗戰(zhàn)紀(jì)事詩》七絕50首，每首附注本事，“藉醒眉目”，堪稱詩中戰(zhàn)史。沈鈞儒的《從軍樂》，以詩“代書信寄慰前方將士”，激勵奮勇殺敵，詩曰：“我愿化身為子彈兮，與君朝夕以相從。抱君之腰而與君共命兮，經(jīng)君之手而貫入于敵人之胸。又愿化身為瓶中之水兮，勞解君之渴而倦潤君之容。終其化我身為軍毯兮，使君于朝營露宿之際，得我之保衛(wèi)而安眠兮，益堅(jiān)強(qiáng)其精力而無懈于沖鋒。”詩仿楚辭之聲調(diào)，而語言淺顯親切，正合前線將士口吻。而杜衡的七律《盧溝橋釁起》，則典正不俗，哀而不傷。首聯(lián)扣題，略敘事變。頷聯(lián)用勾踐“軾蛙怒”、曹操“呼虎癡”之典，意在期待良將勇士抗敵也。頸聯(lián)寫想象中的戰(zhàn)斗，“獻(xiàn)馘”表戰(zhàn)而勝之；“分旗”示鏖戰(zhàn)激烈。尾聯(lián)益發(fā)振起，“指日扶桑會六師”，何嘗不是歷史的真實(shí)！由事變之始預(yù)測到大戰(zhàn)的結(jié)局，杜衡夫子可謂“詩中軍師”也。杜衡另有《痛南京失陷》詩，寫得沉郁頓挫，為一時(shí)之選，曰：“烽火沖天夕照微，金陵無復(fù)舊京畿。劫灰月冷雞鳴寺，戰(zhàn)血風(fēng)腥燕子磯。遺恨江流沉鐵鎖，傷心城堞豎倭旗。六朝金粉滄桑淚，迸作燈前劍影飛。”

歸國雜吟（選一）

郭沫若（四川）

又當(dāng)投筆請纓時(shí)，別婦拋雛斷藕絲。

去國十年馀血淚，登舟三宿見旌旗。

欣將殘骨埋諸夏，哭吐精誠賦此詩。

四萬萬人齊蹈厲，同心同德一戎衣。

1937年7月26日郭沫若自日本歸國途中作此詩，為《歸國雜吟》組詩之二。1927年大革命失敗后，郭沫若在日本度過了10個(gè)春秋。七七盧溝橋的炮聲響起，郭沫若毅然離別日本妻子安娜及子女回國。“欣將殘骨埋諸夏，哭吐精誠賦此詩”一聯(lián)，袒露心曲，欣埋諸夏，哭賦此詩，動人心魄。《歸國雜吟》中另有一首七絕，可與此聯(lián)呼應(yīng)：“此來拚得全家哭，今往還將遍地哀。四十六年馀一死，鴻毛泰岳早安排。”此后，郭沫若用自己的行動履行了自己的誓言。尾聯(lián)則更是傳達(dá)出全民族的呼聲。2015年9月3日，在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年招待會上，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話。他說：“在中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)建立的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下，‘四萬萬人齊蹈厲，同心同德一戎衣’，中國人民以血肉之軀筑起拯救民族危亡、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)的鋼鐵長城，用生命和鮮血譜寫了中華民族歷史上抵御外侮的偉大篇章。”

搏戰(zhàn)

楊滄白（重慶）

搏戰(zhàn)已經(jīng)宵，初傳克盛橋。

尸寒深夜月，血注晚來潮。

短接揮溜彈，鋒沖斗刺刀。

修羅在人境，衛(wèi)國忍奇勞。

此寫八一三淞滬會戰(zhàn)者也，中二聯(lián)極寫戰(zhàn)爭之殘酷慘烈，“尸寒深夜月，血注晚來潮”，具有“暴力美學(xué)”特征，尸體與寒月，鮮血與晚潮，生命的冥滅與自然界的生機(jī)兩相對照，尤其觸目驚心；“短接揮溜彈，鋒沖斗刺刀”則是寫短兵相接時(shí)的搏殺場景，熱兵器兼冷兵器，無所不用其極，果真是“修羅在人境”。楊滄白時(shí)居滬上，會戰(zhàn)期間多有所作，詩與戰(zhàn)事共休戚。如《敵軍登陸屢敗，欣然有作》曰：“羅店半殘敵，師林已合圍。潮來多艦入，月黑尚機(jī)飛。所向無堅(jiān)壁，因資衛(wèi)近截。夕陽易沉落（敵以旭日自矜，今夕陽矣），空見一戈揮。”又《吳淞》曰：“吳淞江水剪并刀，驕寇戈船氣正豪。獨(dú)有吾軍能死戰(zhàn)，諸浜喋血已如潮。”楊氏諸作特用地名，如“盛橋”“羅店”“吳淞江”等，可證戰(zhàn)事之真實(shí)性，其詩洵稱信史，此亦得力也。

殺敵救國歌四首（選一）

宋哲元（山東）

中國要自強(qiáng)，齊心到戰(zhàn)場。殺盡日本軍，鏟除狗豺狼。自從九一八，尋釁在沈陽。占了東三省，熱河也遭殃。強(qiáng)占我平津，又往上海闖。進(jìn)擾我南口，察北亦披猖。得寸又進(jìn)尺，要把中國亡。同胞須奮起，人人都抵抗。

宋哲元是個(gè)比較復(fù)雜的人物，但喜峰口一戰(zhàn)給了他應(yīng)有的歷史地位。這首《殺敵救國歌》語言淺白，條理清晰，將當(dāng)時(shí)日寇侵華的險(xiǎn)惡用心及危急局勢言簡意賅地表述出來，極具鼓動性。它不是詩人之詩，而是武人之詩，戰(zhàn)爭年代，似乎更加實(shí)用。馮玉祥的詩也是這種口語化風(fēng)格，如作于1937年8月的《繳械》：“繳槍英租界，日兵九百多。自言不愿戰(zhàn)，甘心認(rèn)罪過。問其何所思？答曰：‘反侵略。我等皆良民，和平最足樂。無故做匪盜，軍閥太殘惡。’日人有如此，是非可大白。我們?yōu)樯妫强共荒芑睢＞锤嫖彝逼鹉沲伞Ｖ灰志脩?zhàn)，勝利屬我國。”但是，抗戰(zhàn)期間的武人之詩也并非全然如此，棗宜會戰(zhàn)中犧牲的國民黨名將鐘毅的遺詩《步李副官長詠懷原韻》就別具面目：“馳逐經(jīng)年歷百關(guān)，春風(fēng)欣又遍人寰。三軍氣薄云霄外，大將名高淮漢間。簞食迎來吾父老，旌旗到處我河山。會須一戰(zhàn)平夷虜，駿馬驕蹄響鐵環(huán)。”頸聯(lián)足可名世。張治中《挽張自忠將軍》亦是武將名篇：“裹革沙場骨尚溫，捐糜頂踵為生存。黃河浩蕩流奇氣，襄水斑斕灑血痕。風(fēng)雨中原恢漢土，衣冠此日認(rèn)黃孫。忠貞已是昭千載，我欲狂歌民族魂。”李宗仁的《臺兒莊大捷》也算儒將的即事佳作：“戍樓拂曉角聲悲，誓殺倭奴去不回。刀砍寇頭十萬顆，臺兒莊上祭軍旗。”

聞平型關(guān)大捷喜賦

霍松林（甘肅）

平津既陷寇氛張，欲使中國三月亡。速戰(zhàn)速決縱侵略，虜騎所至燒殺奸淫搶掠何瘋狂！奪我南口復(fù)奪張家口，長城防線大半落敵手。坂垣率兵掠晉北，千村萬落無雞狗。直闖橫沖撲太原，中途入我伏擊圈。平型關(guān)上軍號響，健兒突起搏魍魎。機(jī)關(guān)槍掃炸彈飛，殺聲震天地?fù)u晃。人仰車翻敵陣亂，我軍乃作白刃戰(zhàn)。追奔逐北若迅風(fēng)，刀起刀落如閃電。一舉殲敵過一千，捷報(bào)傳來萬眾歡。轉(zhuǎn)敗為勝時(shí)已到，地?zé)o南北人無老幼奮起殺敵還我好河山！

由于便于直筆紀(jì)實(shí)，抗戰(zhàn)詩詞中古風(fēng)一體得到了極大發(fā)展，佳作很多。從“史詩”的角度觀之，在吟詠平型關(guān)大捷的眾多詩詞中，記述大捷始末的敘事詩，此首可謂翹楚。從個(gè)人的喜好而言，我也更傾向于敘事性比抒情性更突出的作品。此詩圍繞一個(gè)“喜”字，起承轉(zhuǎn)合，一氣流轉(zhuǎn)，如平型關(guān)之役一般干凈利落。錢仲聯(lián)有同題七律，曰：“垂天絳霓下雄關(guān)，捷報(bào)傳來一破顏。出手便翻三島日，揮戈欲鏟萬重山。籠東諸將應(yīng)知愧，逐北孤軍誓不還。我病捶床猶起舞，長城赤纛夢中攀。”這首也是圍繞“喜”字，但側(cè)重于抒懷，“捷報(bào)傳來一破顏”恰與松林老“捷報(bào)傳來萬眾歡”相印證；至“我病捶床猶起舞”，則如聞其聲，如見其人矣。

陳三才

黃炎培（江蘇）

三才，吳縣人，留美學(xué)電機(jī)歸，創(chuàng)業(yè)滬上。抗日戰(zhàn)作，汪兆銘降敵，三才謀狙擊之。事泄被害。歌以壯之。

書生作賊賊計(jì)滋益兇，書生殺賊殺術(shù)或未工。金風(fēng)翦翦鳴秋淞，白郎林袖藏龍鐘。左手捉其腕，右手指其胸，一擊不中隳全功。壯哉三才人中龍，負(fù)笈萬里重洋通。百工有學(xué)君是宗，馀澤既及千兒童。大義咸奮冠發(fā)沖，謹(jǐn)厚亦復(fù)心理同。嗚乎！漢賊不兩立，敵我不兩容。請讀虜廷侃侃君親供。人憎柔靡三吳風(fēng)，從此鄉(xiāng)恥雪闊茸。民紀(jì)廿九秋涉冬，雨花臺血翻天紅。嗚乎！殺賊不成兮，君當(dāng)為鬼雄。

此詩作于1942年1月，小序已將詩之“本事”闡述清楚，全詩以“書生作賊賊計(jì)滋益兇，書生殺賊殺術(shù)或未工”為起，講了個(gè)“書生”殺“書生”的傳奇故事，先敘刺殺不成功，再介紹陳三才留學(xué)經(jīng)歷，再講其刺殺汪精衛(wèi)的原因“漢賊不兩立，敵我不兩容”，再講吳地民眾對陳三才的肯定：“殺賊不成兮，君當(dāng)為鬼雄。”鋤奸殺賊是國民本分，想當(dāng)年汪精衛(wèi)是以刺殺清朝攝政王出名，叵耐自己變節(jié)投敵后也成為被暗殺的對象，正是此一時(shí)彼一時(shí)也。此詩夾敘夾議，頗近漢魏古風(fēng)。

太行春感

朱 德（四川）

遠(yuǎn)望春光鎮(zhèn)日陰，太行高聳氣森森。

忠肝不灑中原淚，壯志堅(jiān)持北伐心。

百戰(zhàn)新師驚賊膽，三年苦斗獻(xiàn)吾身。

從來燕趙多豪杰，驅(qū)逐倭兒共一樽。

此詩作于1939年春。其時(shí)，八路軍總部設(shè)在晉冀魯豫根據(jù)地的中心——太行山區(qū)武鄉(xiāng)縣，朱總在這里指揮戰(zhàn)斗，多次粉碎了日寇的掃蕩，打擊了侵略者的囂張氣焰。朱總一生勤于寫詩，其詩質(zhì)樸豪邁，對當(dāng)代詩詞創(chuàng)作深有影響，《太行春感》是他的抗戰(zhàn)詩代表作之一。首聯(lián)便氣象不凡以景喻“政”，“遠(yuǎn)望春光鎮(zhèn)日陰”，喻國民黨統(tǒng)治區(qū)因消極抗戰(zhàn)而顯得整天陰氣沉沉；“太行高聳氣森森”，則喻抗日根據(jù)地一派蓬勃興旺的壯麗景象。頷聯(lián)用“新亭對泣”“岳飛北伐”兩個(gè)典故，寫八路軍抗戰(zhàn)之決心。頸聯(lián)寫三年來根據(jù)地軍民堅(jiān)持抗戰(zhàn)的功績和奉獻(xiàn)精神。尾聯(lián)抒發(fā)奪取最后勝利的信心，葉劍英元帥的《登祝融峰》表達(dá)的也是這種信念：“四顧渺無際，天風(fēng)吹我衣。聽濤起雄心，誓蕩扶桑兒。”

重慶辦事處五周年紀(jì)念

董必武（湖北）

七年猶作抗倭謀，五載渝城強(qiáng)滯留。

乍暖乍寒更氣候，忽張忽弛度春秋。

曾聞鄭國驅(qū)狂狗，莫訝韓生笑沐猴。

學(xué)得毛公雙字訣，擠鉆如意更何求？

重慶辦事處是我黨在國統(tǒng)區(qū)的派出機(jī)關(guān)，主要是做統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，經(jīng)常要與國民黨頑固派打交道作斗爭。董老是南方局的主要負(fù)責(zé)人之一，深悉國民黨頑固派的反動、腐朽本質(zhì)和統(tǒng)戰(zhàn)工作的復(fù)雜性，“乍暖乍寒更氣候，忽張忽弛度春秋”，就是國統(tǒng)區(qū)政治氣候的真實(shí)寫照。“曾聞鄭國驅(qū)狂狗，莫訝韓生笑沐猴”，用了“鄭人驅(qū)犬”和“沐猴而冠”二典，諷刺國統(tǒng)區(qū)特務(wù)橫行、官員貪腐的事實(shí)。對于用典，董老一輩“懷安詩社”的詩家都頗為節(jié)制，一如炒菜用鹽，絕不多施，并非他們沒有積淀，而是因?yàn)樗言姭I(xiàn)給人民大眾，“敷陳時(shí)艱，痛心國難”，故“辭在雅俗之間”（李木庵語），發(fā)揮古體詩的戰(zhàn)斗與宣傳作用。

衛(wèi)崗初戰(zhàn)

陳 毅（四川）

彎弓射日到江南，終夜喧呼敵膽寒。

鎮(zhèn)江城下初遭遇，脫手?jǐn)氐眯翘m。

衛(wèi)崗之戰(zhàn)是1938年6月新四軍挺進(jìn)蘇南后的首仗，極大地鼓舞了江南民眾抗日的熱情。此詩善用典事，一用“后羿射日”典，以“后羿”喻粟裕率領(lǐng)的新四軍先遣支隊(duì)，以“射日”喻抗擊日寇。二用漢武征服西域樓蘭典，贊新四軍出手不凡，旗開得勝。抗戰(zhàn)詩詞中以某次戰(zhàn)斗為題的作品不少，猶以參與者之作為佳，如遼寧邵天任《唐多令·反掃蕩》：“星夜逾溝墻，平明轉(zhuǎn)呂梁。到山中忽記端陽。澗水一壺清勝酒，尋野菜，煮黃粱。 山下幾聲槍，遠(yuǎn)村犬吠狂。看今宵小試鋒芒。直插城關(guān)摧敵堡，雞未唱，月昏黃。”再如，山東李禎《減字木蘭花·神頭嶺伏擊戰(zhàn)》：“披風(fēng)追月，石徑崎嶇軍情迫。搶渡濁漳，頭上汗珠衣上霜。 伏兵神出，迅雷轟鳴煙火烈。彈雨刀光，鬼哭狼嚎寇膽喪。”此二首均以細(xì)節(jié)描寫取勝，非參與者何能如。

凄涼犯·火鞭圖

唐圭璋（江蘇）

萬家避地，如驚雁，彌天劫火無托。倉皇四竄，平林古壘，天涯海角。妖氛更惡。度云隙，機(jī)聲隱作。漸盤旋紛紛擲彈，裂地震山岳。 鐵片飛騰處，斷臂牽枝，殘軀填壑。紅顏白發(fā)，但模糊，碧血凝著。一縷游魂，應(yīng)重返，承平花閣。復(fù)深仇，待磔丑虜，試刀鍔。

抗戰(zhàn)是艱苦卓絕的，面對窮兇極惡的侵略者，中華民族為勝利付出了難以估量的代價(jià)，抗戰(zhàn)文學(xué)中，大量作品就是直面那些慘絕人寰的場景，真實(shí)記錄中華民族最深重的災(zāi)難的細(xì)節(jié)。唐圭璋此詞作于1938年10月，正是日寇最猖獗的時(shí)刻。詞所描寫的是日寇飛機(jī)轟炸我無辜平民的慘狀，“鐵片飛騰處，斷臂牽枝，殘軀填壑。紅顏白發(fā)，但模糊，碧血凝著”，寥寥數(shù)語，安忍卒讀！時(shí)人病日寇轟炸平民甚矣，豐子愷有《望江南》六首，其中一首寫了一個(gè)凄慘的畫面：“空襲也，炸彈向誰投？懷里嬌兒猶索乳，眼前慈母已無頭。血乳和淚流。”葉圣陶《樂山寓廬被炸移居城外野屋》其一所寫近似，曰：“避寇七千里，寇至展高翼。轟然亂彈落，焰紅煙塵黑。吾廬頓燔燒，生命在頃刻。奪門循陋巷，路不辨南北。涉江魂少定，回顧心愴惻。嘉州亦清嘉，一旦成荒域。焦骸相抱持，火墻欲傾側(cè)。灑漿和血流，街樹燒猶植。國人方同命，傷殘知何極。死者吾弟兄，毀者吾貨殖。驚訊晨夕傳，深恨填胸臆。吾廬良區(qū)區(qū)，美遑復(fù)嘆息。”湘人李伯兮《沅江道中》曰：“凄絕沅江道，戰(zhàn)場血未干。浮尸頻礙櫓，殘?bào)w亂鋪灘。腥服圍孱犬，腐肌飽露獾。凝眸唯霣涕，萬象刺心肝。”為什么我們尤其痛恨日寇？就在于他們對中國犯下的罪行與獸類無異，罄竹難書。

浣溪沙

沈祖棻（江蘇）

芳草年年記勝游。江山依舊豁吟眸。鼓鼙聲里思悠悠。 三月鶯花誰作賦？一天風(fēng)絮獨(dú)登樓。有斜陽處有春愁。

抗戰(zhàn)詞壇風(fēng)云激蕩，裂變生新，但有一派詞人仍保守詞之“要眇宜修”的婉約“本色”，在倡導(dǎo)蘇辛詞風(fēng)的豪放詞大行其道的環(huán)境中，他們猶自淺吟低唱，其清辭麗句，含蓄婉曲，體現(xiàn)出的愛國之情一樣深沉厚重，沈祖棻詞便是其中的代表。這首《浣溪沙》中，殘酷的戰(zhàn)爭被“鼓鼙聲”所替代，家國之恨也以“春愁”二字涵括。要想深入理解她的詞作，就要對“鼓鼙聲”“春愁”等傳統(tǒng)詩歌意象有所了解，要有一定的傳統(tǒng)文化積淀。婉約詞人的情愫是深沉的、克制的，甚至是隱晦的，作者的激情被婉麗典雅的辭藻蒙上一層甚至十層輕紗，讀者需要用自己的學(xué)養(yǎng)層層揭開。如陳匪石《聲聲慢·履川鳧公見過并招大壯飲村肆》：“荒波流夢，清角吹愁，秋林黃葉成堆。淡日平煙，閉門半掩蒼苔。山中更無車馬，好風(fēng)俱、舊雨還來。十年事嘆，盧溝月暗，鐘阜云埋。 消得風(fēng)光流轉(zhuǎn)，對千家城郭，三峽樓臺。老樹經(jīng)冬，重逢且約花開。啁啾隔籬翠羽，地天心、教見寒梅。村店近，詠今朝聊借蟻醅。”再如，吳眉孫《鷓鴣天》：“織素拋梭憶故夫，不辭辛苦效微軀。負(fù)薪且續(xù)星星火，數(shù)米真穿粒粒珠。 同乞巧，記當(dāng)初，香閨活計(jì)未生疏。針箱線帖安排好，重繡神州赤縣圖。”

鷓鴣天·傳湘中寇退敬五翁治庖相祝

夏承燾（浙江）

樓外殘山喚不醒。燈前解酒有松聲。奇兵也似詩無敵，快事能教醉有名。 雞未動，夢先驚。明年洗眼看河清。三山掛旆從無分，飛檄看君下百城。

夏承燾被譽(yù)為“一代詞宗”“詞學(xué)宗師”，畢生致力于詞學(xué)研究，是現(xiàn)代詞學(xué)的開拓者和奠基人。在詞的創(chuàng)作上不尊體自限，“妄意合稼軒（辛棄疾）、白石（姜夔）、遺山（元好問）、碧山（王沂孫）為一家”，而且“欲合唐詞宋詩為一體”，可謂詞中“左派”也。這首《鷓鴣天》基調(diào)輕快，好似信手拈來，佳句自成，有稼軒之風(fēng)，最喜“奇兵也似詩無敵，快事能教醉有名”一聯(lián)，最顯夫子開心之情態(tài)。另有《浣溪沙·九月九日溫州觀祝捷》一闋與此相類，曰：“猶有秋潮氣未平。八方聽角學(xué)春聲。深杯莫問醉何名。 夜夜天心忘卻月，家家人面好于燈。八年前事似前生。”“家家人面好于燈”句，真是神來之筆。

日婦反戰(zhàn)曲（集李白句）

陳禪心（福建）

遠(yuǎn)行辭密親，勞師事鼙鼓。萬象昏陰霏，困獸當(dāng)猛虎。微命苦猶悲，心摧淚如雨。棄我如塵埃，定將誰舉杯？去年何時(shí)君別妾，兩人對酌山花開。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，今年寄書重相催。乃知兵者是兇器，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉！洪河凌競不可以徑度，念君長城苦寒良可哀！何戚戚于路歧哉！人非元?dú)猓驳门c之久徘徊！當(dāng)君相思夜，借問幾時(shí)回？春至桃還發(fā)，春去秋復(fù)來。愿為連根同死之秋草，莫作朝云暮雨兮飛陽臺！

此詩之特別，首在擬設(shè)二戰(zhàn)期間日本婦女之口吻，敘其反戰(zhàn)之心思。盡管在中國文學(xué)中以思婦的角度來寫反戰(zhàn)詩并不鮮見，但擬以“日婦”，還是頗有新意的。次在采用集句的形式，且專集李白的詩句，這無疑是加大了綴集的難度。集句之要，在于渾然天成，絕無痕跡，陳禪心此曲頗能得之。清賀裳《載酒園詩話》謂王安石集《胡笳十八拍》，“一氣生成，略無掇拾之跡，且委曲入情，能道琰心事”，今易“琰”字為“日婦”，也未嘗不可。陳禪心1936年加入中國空軍，曾參加武漢保衛(wèi)戰(zhàn)。其集唐人詩句為抗戰(zhàn)詩集《抗倭集》《滄桑集》等，是抗戰(zhàn)詩詞中的一支異軍。

乙酉八月十一日晨起聞日本乞降喜賦

陳寅恪（江西）

降書夕到醒方知，何幸今生見此時(shí)。

聞訊杜陵歡至泣，還家賀監(jiān)病彌衰。

國仇已雪南遷恥，家祭難忘北定時(shí)。

念往憂來無限感，喜心題句又成悲。

陳寅恪以學(xué)者而兼詩人，幼受家學(xué)，賡續(xù)同光體傳統(tǒng)，且能變化生新。他作詩兼采唐宋，有論家評其律之風(fēng)格曰：“窈渺綿麗，雅健雄深。”頗為的當(dāng)。此詩作于1945年8月，初聞日本無條件投降的消息，喜而賦詩，有杜子美《聞官軍收河南河北》的快意。“國仇已雪南遷恥，家祭難忘北定時(shí)”一聯(lián)，用岳飛“靖康恥”和陸游“家祭無忘告乃翁”的典故，表達(dá)國恥得雪的喜悅心情，尤為動人。尾聯(lián)轉(zhuǎn)折低回處，正是洞見未來的智者之憂。觸及日本投降的詩詞，不可計(jì)數(shù)。陳叔通《日寇乞降喜而不寐枕上作》曰：“圍城偷活鬢加霜，八載何曾苦備嘗。未見整師下江漢，已傳降表出扶桑。明知后事紛難說，縱帶慚顏喜欲狂。似此興亡亦兒戲，要須努力救瘡傷。”其頷、頸二聯(lián)亦是冷靜之語，有別于一味狂喜者也。姚伯麟抗戰(zhàn)中賦詩存史，被稱為“民族詩人”，其《芷江舉行日軍受降儀式》其二曰：“甲午清廷一敗降，八年抗戰(zhàn)復(fù)興邦。旋乾兼有轉(zhuǎn)坤手，直把馬關(guān)移芷江。”轉(zhuǎn)結(jié)道他人未道之言，別有意味。

抗戰(zhàn)詩詞蔚為大觀，此文所選只是滄海一粟，筆者意在關(guān)聯(lián)抗戰(zhàn)歷程，遴選較有代表性的作品，窺一斑以見全豹。由于戰(zhàn)爭如同一群蟄伏在陰暗處的餓虎，隨時(shí)預(yù)備向人們猛撲上來，所以，對于二戰(zhàn)、尤其對于我們那位一衣帶水、不肯道歉的“好鄰居”，必要的警惕是絕不能少的。我們的詩人詞家也從來沒有忘記用自己的作品來反思抗戰(zhàn)，紀(jì)念抗戰(zhàn)。軍事角度的抗戰(zhàn)早已結(jié)束，詩人們的抗戰(zhàn)不可或缺。未經(jīng)硝煙的我們該如何創(chuàng)作抗戰(zhàn)題材詩詞呢？這實(shí)在是一個(gè)難以回答的問題，惟愿所選評的這一組作品能給讀者帶來一點(diǎn)啟發(fā)。