湘西南行走

馬昌華

峻嶺逶迤的湘西南，白云蒼狗之下的圖騰中，舉望遐思的我在刻意地尋覓早已凝結于浩繁卷帙的五溪赤焰，欲作一次虔誠的膜拜，回歸靈魂的洗禮。

從此處處是通道

何謂通道？未知其然的我只好憑空臆測：無非通衢大道罷了。可立馬就生了疑惑：這怎么可能，一個道路阻隔的“蠻夷之地”，疬瘴遍野車馬難行，怎能配得上如此高大上的名字？然而，竟是千真萬確的事實！史記，宋崇寧年間王祖道經略廣西，撫定“侗鄉”九百零七峒，結丁六萬四千，開通道路一千二百里，“自以為漢唐以來所不臣地，皆入版圖”。從此溝通了湘、桂、黔毗鄰地帶，因以改縣治羅蒙為通道。

如此說來“通道”也算是名副其實了。縣溪是通道的舊縣城，是通道歷史人文的真正承載之地。通道轉兵紀念址，就在縣溪的恭城書院。

從清朝到民國的數百年間，恭城書院在湘、桂、黔三省交界地帶都享有盛名，三省學子曾爭相前來求學。

人文蔚起的恭城書院，終于在1934年12月12日這一天登上了榮譽的頂峰，不以文韜而以武略，成為中國革命史上彪炳千秋的不朽豐碑。

1934年中央紅軍突破湘江到達通道時，十萬大軍還剩下不到三萬，如果按既定方針繼續進軍湘北，與湘北賀龍所部紅軍會合，那就正合了蔣介石的如意算盤，前面便是國民黨十多萬軍隊，扎著縝密的口袋，嚴陣以待，正等著紅軍主動去鉆呢。

生死存亡的緊要關頭，一直被排斥的毛澤東毅然向中央提出避開強敵挺進貴州的建議，并得到了周恩來、朱德、張聞天、王稼祥等多數領導的支持。于是，便有了書院內召開臨時緊急的“通道會議”，有了中央軍委的“萬萬火急”電報，有了歷史上著名的“通道轉兵”，危難時刻使紅軍化險為夷，并最終成功會師陜北，實現戰略大轉移。

在通道轉兵紀念館內，有個“通道會議”的蠟像復原場景。毛澤東站著發言，樣子慷慨激昂，身邊的周恩來也陪他站著，神情專注地目視著毛澤東，其余坐著的人都在認真地聽取毛澤東的意見。通過“場景再現”，我們可以想見，當時的辯論是如何的“驚心動魄”，是如何的“當仁不讓”，又是如何的“毫不留情”！而從再現的場景里，我發現當時圍桌會場靠外邊最顯著的位置上，一張椅子居然是空著的！便好奇地問講解員：這么重要的會議不應該有誰缺席呀？講解員解釋道，這張空椅是當時的蘇聯顧問、中央紅軍的實際掌權人李德的座位。他因為頑固堅持繼續進軍湘北的方針被當場集體否定而十分生氣，可是少數服從多數，無奈之下，黯然無助的他，為了虛妄的尊嚴，怒氣沖沖地提前退出了會場——或許，這樣的退場是他自己唯一保留面子的臺階吧？參觀的人都很感慨：只有他的謝幕，才可能迎來“從此處處是通道”的紅軍領路人閃亮登場。

通道的崇山峻嶺和各個侗寨，當年都曾留下過無數動人的故事。侗家少女孤身勇救紅軍戰士，侗家漢子寒夜提燈護送紅軍過芋頭山，紅軍戰士傷瘉歸隊皮籮謝恩人等，這些故事大多在紀念錧里有了圖文再現甚至場景復原的詳細記載。而八勇士跳崖鑄忠魂的故事尤其令我靈魂震撼。

1934年9月14日，紅六軍團由湖南綏寧縣黃桑坪向通道縣杉木橋前進，十八師在小水與敵軍遭遇。某排戰士占據大坡界山腰高地掩護主力突圍，浴血奮戰三個多小時，三十四名紅軍指戰員英勇犧牲。其中，八名紅軍戰士在敵眾我寡、彈盡糧絕、腹背受敵的情況下，最后高喊著“紅軍萬歲”的口號，集體跳下五十多米高的懸崖……當時，戰斗場面的慘烈，今天的我們已無法想象。是什么力量支撐著戰士們寧死不屈義無反顧？我想，唯有革命的信念與意志。

這么悲壯的英烈故事，比狼牙山五壯士整整早了七年，卻遺憾沒有得到廣泛的流傳。值得欣慰的是，當地政府已在“小水戰斗”遺址修建了紀念碑，碑上鐫刻著蕭克上將親筆題寫的“紅軍精神永存”六個大字，青山常伴，烈士的英靈終于得以告慰。

而另一個故事卻勾起我內心的悱惻纏綿。紅軍長征經過城步巖寨村往通道方向前進，侗家漢子汪家洪主動為紅軍帶路，然而到了晚上卻沒有回來，6歲的汪己妹和母親都在家中焦急地等待著，第二天還是沒有音訊，第三天依然不見人影，家里人以為他在路上遇害了。直到到第三天晚上，一陣急促地敲門聲把家人驚醒，開門一看，滿頭大汗的汪家洪背著一個氣息奄奄的人進了屋。原來他在返回的路上遇到了一位受傷昏迷的紅軍戰士，于是冒險把他背回了家。

后來，汪家人得知紅軍戰士姓張，是從江西參軍過來的。

為了盡快讓紅軍戰士養好傷，汪家人每天用侗家的蟲茶替他洗腳，以達到消炎的效果。六歲的汪己妹跑進跑出，幫忙拿藥、送水，忙得不亦樂乎。

為了不被國民黨軍隊發現，汪家人對外稱紅軍戰士是“廣西來的外甥”，汪己妹也跟前跟后地喊他為“表哥”。傷勢漸好后，紅軍戰士決定去追趕大部隊，汪己妹哭著鬧著不肯讓“表哥”走。

如今，頭發全白的汪己妹仍然記得紅軍“表哥”告別時的話語：“小妹妹，等革命勝利了，如果我還活著，一定回來看望你們。”

然而，歲月滄桑，八十多年過去，紅軍“表哥”卻沒有再踏上汪家附近的風雨橋。年逾耄耋的汪己妹，每天依然要坐在家門前向風雨橋頭的大道苦苦地守望，憧憬著哪一天“表哥”突然回來共話桑麻暢敘美好生活的情景。

天下會同爍古今

《周禮·春官·大宗伯》云：“時見曰會，殷見曰同。”“會”與“同”，皆為古時諸侯朝見天子之意。

據歷史學家、考古學家與民俗學家綜合考證，這里眾多的歷史遺跡與景點，無一不與上古炎帝有著千絲萬縷的關聯。特別是洪江高廟遺址被認為是迄今全國規模最大、年代最早的祭祀文化遺址，從中出土的大量器物為我們了解7400多年前高廟原始人的生活和社會形態提供了諸多線索……資料顯示這里就是證據最充分、遺跡最突顯的炎帝故里。這是一個顛覆認知的驚天發現！

會同不光有著上古輝煌的歷史遺跡，也是當代戰神——共和國第一大將粟裕的故鄉。

“有古名將之風”的粟裕大將從十七歲參加革命，把一生獻給了黨和國家，鞠躬盡瘁死而后已。這位散發著書生氣的儒將軍，卻是一把令敵人膽寒的“利劍”，數十年征戰風云叱咤功勛卓著，打了無數的“神仙仗”，毛主席贊譽其“論功、論歷、論才、論德，粟裕可以領元帥銜。”陳毅元帥稱贊他“愈出愈奇，越打越妙”神將軍，曾創造七戰七捷的戰爭奇跡，成為各大軍區“仿照辦理”的經典案例，為解放戰爭初期的作戰指導提供了敢打必勝的實踐經驗。眾所周知的孟良崮戰役、淮海戰役、濟南戰役、解放南京、上海戰役，都出自戰神粟裕的大手筆。

而他卓著的戰功背后，有誰知道一代戰神所經歷的生死劫難？粟裕大將一生先后六次負傷，在他逝世后，從火化的頭顱骨灰中，竟然還發現了三塊殘留的彈片。九死一生的將軍，百煉成鋼，終于成就“戰神”的威名，但他卻淡泊功名，三次堅辭司令元帥。他說：“評我大將，就是夠高的了，要什么元帥呢？我只嫌高，不嫌低。”并謙遜地表示“我個人只是滄海一‘粟’罷了”。

好一個滄海一“粟”，這氣度是何等的高風亮節！在粟裕故居紀念館，有一位老人的照片深深打動著我。這位剛健的老人就是粟裕大將的母親梁完英，這位不平凡的女子年輕時遠赴南京求學，并自己改名為梁全修。要知道，在當時封建倫理的社會環境下，就連男子都不敢輕易更改父母長輩給自己的取名，更何況一個年輕女子了，這需要多強的見識和多大的勇氣！大將的父親則是在家深居簡出、循規蹈矩的落第秀才，一手好字倒給了幼年的粟裕筆墨儒雅的滋潤。屏息感受著將軍的家學淵源，終于能夠揣度幾分叱咤風云決勝千里的儒將之風了。

紀念館對面有一個“將軍蘭苑”，里面各種蘭花琳瑯滿目，蘭花香味沁人心脾。園中一盆別致的蘭花吸引了我，對著它久久出神，總想從中瞧出點什么“與眾不同”來，蘭苑女老板走過來對我說：“先生好眼力，這一盆就是我們的鎮苑之寶‘將軍蘭’！”接著便神秘地說起了“將軍蘭”的來歷，原來這是村民在大山深處歷盡千辛萬苦采摘的一株世間珍品，被視為無價之寶。曾有游客出數百萬元想購買此蘭，都被她堅決拒絕了。

“看著‘將軍蘭’，我們就會想起魂歸故里的將軍，如何舍得下呢？”女老板的語氣中滿透著自豪與虔誠。

“唯思躍馬揮鞭日，但憶疆場捷報頻。”駐足流連倍覺緬懷，斯人雖已逝，雄風依然在，浩氣仍長存。

清明上河圖的紅色印記

“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”一千多年前“詩與遠方”的大唐，“詩家天子”王昌齡七年龍標尉披肝瀝膽勵精圖治，在當時艱難復雜的環境下，他把民族團結的政策做到了極致，他的名作《箜篌引》就是這一美好愿景的真實寫照，在黔陽地區，至今尚流傳著“苗女聽歌”“遮道迄詩”“佳句退兵”等美麗傳說，引發著人們無限美好的憧憬。

龍標即黔陽，今之洪江。

坐落于沅水、巫水匯合處的“洪江古商城”，號稱中國第一古商城，被譽為《清明上河圖》的活版本，至今完好地保存著近四百棟明、清建筑。而一座私家園林留園就占地一萬三千多平方米，它有著許多蘇州園林的元素，可又遠比蘇州園林大氣、莊重。它的主人便是“一個包袱一把傘，來到洪江做老板”，開創了洪江最大油號慶元豐財富王國的劉歧山。

1950年10月初，劉鄧大軍揮師南下直抵洪江，留園為劉鄧大軍挺進大西南的臨時司令部。劉、鄧首長的平易近人從一件小事上得到了完美的印證。當時幾個年輕小伙被派去留園給首長們送被子，巧遇首長在“隱居自樂”門前下棋，因為一著棋的落子起了爭端，兩人各執棋子互不相讓，爭得面紅耳赤的，送被子的小伙子立在原地不知如何是好，這時劉、鄧首長抬眼看見了來送被子小伙們，立馬換上滿臉的笑容，親切地與他們握手致謝，用濃重的四川口音說道：“老鄉，辛苦你們啊！”吩咐警衛員們趕緊倒茶，又親自給他們遞煙，態度和藹得不得了，送被子的小伙們感動得受寵若驚。

劉、鄧首長在這里一住十多天，運籌帷幄決勝千里，到十月二十日才“拔寨起程”。留園，這座美麗的私家園林從此披上了紅色的征衣。

在洪江，還有一段鮮為人知的革命歷史引起了我探究的興致：當年中央紅軍戰略轉移既定的新的革命根據地就是洪江。

遙相呼應的嵩云山和密云峰居高臨下俯瞰著整個洪江地區，在此匯流的巫、沅二水，仿佛一幅神奇的太極圖，神秘而詭譎，周圍更是山巒疊嶂，是極為優越的戰略要地，當時的江西蘇區本欲在洪江建立新的革命根據地，紅軍就可以最快的速度實現最近距離的戰略大轉移，是最為理想的選擇。

紅西征近兩千里抵達與洪江相鄰的通道，由于從通道經洪江向北的關隘要塞已駐滿敵軍，只得繞道貴州再轉湘西與賀龍在洪江會合。不料中央紅軍要在洪江會師的戰略意圖被蔣介石察覺，敵人立即調兵遣將成口袋狀在洪江周圍部署了五倍于紅軍的兵力，欲全殲紅軍。在毛澤東的極力提議下，紅軍不得以臨時選擇了“通道轉兵”西出貴州的遠距離長征。我在想，如果當年紅軍能夠在洪江成功建立新的革命根據地，革命發展的形勢又將會是一個怎樣的局面？然而歷史沒有如果。

歷史選擇芷江

來到芷江，不得不懷著滿腔的崇敬。

芷江，一個最最浪漫的愛情圣地，這里住著三閭大夫最鐘情的湘夫人。

“沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言。”

我不能煽情，香草美人，詩人這份相思的美好，怎樣揣度都不為過，且把蘭芷芬芳的湘夫人秘藏心中吧。任江水悠悠蘭草鋪岸，我只將這小小心愿，悄悄說與你聽，今夜，佳期如約，月明星稀，酒已斟好，我等的你會不會踏歌而來？

而潕水之上，有著四百多年歷史號稱“三楚西南第一橋”的龍津風雨橋，婉若身姿綽約的睡美人，惹人顧盼。侗哥苗妹，行歌坐夜，廊橋遺夢，起舞弄影，多么美妙的場景，多么誘人的艷遇，多么別致的風情！

然而，愛情雖然美好，終究需要保衛。

好吧，不說愛情，說說愛情的保衛戰。當然，不僅僅是愛情，而是捍衛世界正義的保衛戰。送郞打東洋，夫妻上戰場。你當然明白浴血沙場的具體所指了。

據同行者介紹，抗戰初期，由于龍津橋位于直通西南的大后方交通線上，民國政府曾將龍津風雨橋上的廊、亭悉數撤除，改造成石墩木面的公路橋。芷江機場是盟軍遠東主要空軍基地，作為連接大西南主要軍需供給線的龍津橋，自然成了日機的主要轟炸目標，一天內最多曾遭遇過27架日機的輪番轟炸，卻奇跡般安然無恙，也許這冥冥之中正是癡情的愛神舍命護佑吧？

我現在該說的是：歷史選擇芷江。

1945年4月，日軍為突破雪峰山防線，以十萬之兵發動芷江戰役，史稱湘西會戰，企圖奪取芷江，直赴后方大本營重慶，結果連芷江的邊都沒沾到，至6月以完敗告終。僅僅兩個月之后，日本天皇在大洋彼岸顫抖著用高音喇叭向全世界宣布無條件投降。具有諷刺意味的是，洽降地點偏偏選在了日軍曾經做夢都想來到的芷江！

你打不過來，我請你來，結局截然不同了。

走進芷江中國人民抗日戰爭勝利受降舊址紀念園，一下將我們拉到了1945年8月21日那個世界矚目、決定了人類命運走向的特殊日子：“芷江受降日。”

空曠的廣場上，美麗的和平鴿在濛濛細雨中自由地飛翔，越過高大莊嚴的受降紀念坊——這便是“中國凱旋門”，世界上唯一的二戰勝利紀念標志建筑。“八年烽火起盧溝，一紙降書落芷江。”實則是十四年的艱苦卓絕，中國人民付出了數以千萬計的生命代價。“芷江受降”宣告了侵華日軍的徹底失敗，寫下了我國近代史上抵御外敵入侵第一次取得完全勝利的光輝一頁。

抗日戰爭勝利受降紀念館內分設“八年抗戰”“中國受降”“毋忘歷史”等展廳，展出二戰文物200多件，照片、圖表、電文近300幅，中、美、英、蘇、德、捷、法、日等八國二戰時期的兵器一批。陳列文物之珍貴，資料之齊全，內函之獨特，堪稱國內“抗日歷史博覽館”。在正前廳，一有座高大的V字“勝利”雕塑，每一個前來參觀瞻仰的人都難以抑制內心的激動，爭相擺出象征勝利的V字造型拍照留念。

前事不忘后事之師。我能領悟：假如沒有和平，再繾綣的愛情也不過是一座不堪一擊的空中樓閣。從紀念舊址出來，我們驅車在龍津路漫游。這時不遠處傳來歡快的廣場舞音樂，循著音樂來到人頭簇擁的芷江民族廣場。鼓樓的回廊上，早已散落著一對對執手相擁的男女，正忘情地享受著燕語呢喃的美妙幸福，旁若無人。在回廊上揀一處空位坐下，一邊欣賞著芷江媽媽們曼妙的舞姿，一邊將目光移向流水潺湲的潕江，但見潕江兩岸霓虹閃爍，如夢如幻美若仙境，而不遠處的龍津橋更是流光溢彩——橋上，除了熱鬧的夜市，想必更多的，亦是現代“湘君”“湘夫人”們濃情蜜意的愛情纏綿罷？

沅有芷兮澧有蘭，思公子兮何懼言！我寧愿相信，今夜，一定是曼妙的愛情選擇了芷江。