加里·斯奈德生態文學思想對現代生活的啟示

■徐春捷 楊 靜 柯 岷/黑龍江中醫藥大學

一、前言

自十八世紀工業革命至今，人類社會在三百年間獲得了飛速的發展，但同時也對自然生態環境產生了巨大的破壞，隨著環境問題和生態危機的日益加重，許多人都開始認識到環境保護的重要性，并提出了不同的主張尋求問題解決之法。美國生態詩人加里·斯奈德秉持的是人與自然和諧共榮的思想，呼吁人類重塑生態文明，對現今生態保護工作具有重要的指導意義。

二、加里·斯奈德的生態文學思想解讀

（一）加里·斯奈德文學中的生態探索

縱觀加里·斯奈德所有包含生態意蘊的詩歌作品，它們所反映的一個共同主題就是在紊亂的生態系統之下，萬物能否以及怎樣重新棲居與大地之上？該主題包含兩層內容，即理論合理性和實踐可行性。在此之前，大部分生態詩人作品的主題表達僅僅停留在對生態遭受破壞的遺憾之上，而加里·斯奈德則思考如何改變這種困境，他拓展自身的視野，將目光投注在世間萬物之上，從其中獲取力量。同時他也搜集歷史上人與自然和諧相處的范例，從其中獲取經驗、學習方法。總的來講，加里·斯奈德在探討萬物重新棲居大地可能性和可行性的過程中，從萬物本身和人類歷史發展中探尋道路。

加里·斯奈德的詩歌作品中很少會融入自身的私人情感，他提倡以文學表達所有人的自己，也即表達公眾的訴求。遵循這一理念，他的詩歌常常記錄人類的墮落和自然的苦難，將問題直白的剖開來，并振作出能夠解決問題的決念。雖然他仍舊有少量作品表達了自身對現狀的彷徨和悲觀，但整體上看，他的作品均是希求在破敗的自然和荒蕪的人類精神之中探尋希望，以星火照亮前程，而這些均來源于自然萬物重生的力量。

除此之外，加里·斯奈德還通過對歷史的探索找尋人與自然和諧相處的方式，其研究領域涉及到了東、西方多個民族優秀傳統文化和思想，他認為很多古代文化都具備生態與文化并重的特點，并列出了符合這一特征的22 類人。他從東西方思想中汲取養分，形成了自身獨特的生態觀念，并依托神話形象、文化形象等進行自身思想的傳播。加里·斯奈德的很多詩歌作品中都提及到了印第安人、東方人和其他地區的土著民族，他們都是與自然和諧相處的典范，他們的生活模式可以作為人們生活的指導，幫助現代人更好的了解自然，并找到一種符合當前時代環境的與自然和諧相處的方式。

（二）加里·斯奈德文學中的生態認識

加里·斯奈德文學作品中所展現出的生態思想主要來源于兩方面，其一是他自幼形成的對自然的親近之情，這種情感驅使著他融入到大自然之中，對其中的事物進行觀察，并獲得感悟與經驗。其二則是對以印第安人為主的土著民族生活觀念以及亞洲生態智慧的提煉、整合與吸收。同時，加里·斯奈德涉獵廣泛，研讀過大量的生態學、生物學專業著作，這使得其思想具有明顯的科學性特征。

在多種思想、理念以及自身情感的融匯之下，加里·斯奈德的生態觀呈現出兩項特點：其一，物質和精神層面的相互補充。加里·斯奈德對大自然中存在的災害、暴力以及食物鏈等具備清楚的認知，且將其中很多內容都融入到了自己的詩歌作品中，這體現出他的理性思維。同時他也具有感性的一面，他認為人在認知自然的過程中，應該遵循心靈的追求，從自然進程中感悟崇高，獲得凈化。上述兩方面是相互依存的，缺一不可，否則只會將人指引到極端的境地。其二，加里·斯奈德詩歌表達生態思想的方式十分豐富。在探求人與自然和諧相處方法的過程中，加里·斯奈德了解了許多神話傳說和歷史典故，這些豐富多樣的藝術樣式均被其化用到自己的詩歌之中，用于闡述一個鮮明的主題。例如，他通過印第安人熊神崇拜的深化故事來表達人與自然的共生關系，通過日本俳句來表達自身對自然的感悟。這些表達方式的應用往往恰到好處，能夠將自身的思想和情感準確的表達出來。

（三）加里·斯奈德文學中的生態實踐觀

與加里·斯奈德同一時期的很多生態作家或是詩人基本上都是他通過文學創作的方式對人類破壞自然的暴行進行批判，表達自身對現狀感到痛苦，或是預言未來將發生更大的生態災難。而加里·斯奈德則將自身文學創作的重心集中在如何走出當前的困境這一方面，即通過對環境問題和生態危機現狀的分析，找出其中的原因，在此基礎上探究萬物重新棲居大地的可能性和可行性，而且他將自身的生態思想進一步延伸到了生態文明實踐的層面的。加里·斯奈德文學作品最常出現的主題有以下幾個：自然受難是我們重新棲居的原因；人與自然萬物在物質上和精神上融為一體的和諧關系是重新棲居所追求的目標。加里·斯奈德所認為的重新棲居是指少數人從工業社會中走出來，重新回歸土地或地方，這是人類物質和精神層面的必然需求，而且隨著生態危機的日益加重，重新棲居的受眾也會越來越多。因此加里·斯奈德主動承擔起倡導重新棲居生態實踐觀的重任。

此外，加里·斯奈德還倡導在生物區域或是生態系統內棲居，重新建立人與自然之間的聯系。他認為人、自然、萬物之間存在著緊密的、深層的、廣闊的聯系，自然和萬物為人類注入了強大了的精神力量。而想要重建這種聯系，則需要在一個地方生活、工作，不同的人形成社區，依托社會生成文化。在社區運行的過程中，在此工作和生活的人們將形成地方認同感，共同創造屬于群體的文化，在此基礎上建立良好的環境，成為大地的棲居者。加里·斯奈德曾引用禪師道元的話，“當你找到你所在的地方，實踐便開始了”，人應該找到屬于自己的地方。

三、加里·斯奈德生態文學思想對現代生活的啟示

（一）尊重自然

美國起始于荒野之上，拓荒這種活動貫穿于其國家前期發展之中，因此荒野在該國文學作品中代表的是一種開放、自由、原初、美好、天然的意象，深刻反映了人們對原始生態的敬意。加里·斯奈德的很多詩歌作品都試圖重建人與自然和諧聯系在一起的荒野實踐。而在現代生活中，人們顯然已經失去了對自然的尊敬，肆意破壞自然生態環境。加里·斯奈德文學作品中所反映的生態思想告訴我們人類與自然萬物是不可分割的共同體，應抱有尊重自然的態度，打造同生共榮的生態模式，以此實現人與自然的和諧發展。

（二）從自然中找尋心靈的歸宿

加里·斯奈德的很多詩歌中都表達著一個共同的主題——“地方感”，即人類對自身所處區域具備深刻的認知并形成歸屬感。此處提到的“區域”并不是人類所做的劃分，而是從生態概念上，遵循以自然為最優先的規劃原則，將人同樣納入到自然生態體系中，鼓勵引導人們去探索自身的歸屬之地。茫然、盲目是很多現代人的狀態，在快節奏的生活中，他們隨遇而安的扮演著一個角色，按部就班、日復一日的完成自己的工作，如同行尸走肉一般，缺少精神上的歸屬和慰藉。加里·斯奈德的生態思想為他們指明了道路，即回歸自然、感受自然，體會自身與自然之間的聯系，尋求心靈的凈化，遵從自己的本心。

（三）尊重生命

加里·斯奈德詩歌作品所體現出的生命觀是萬物平等，他認為世間萬物，即使是沒有生命的物質都具有生存的權利，這種生命觀背后所隱藏的是他療救人類文明的責任心。對于現代人而言，也應該對生命懷有尊重、敬畏之心，善待自己的同類、動物、植物，促進生態系統的平衡發展。

四、結語

綜上所述，在當前時代背景下，加里·斯奈德的生態文學思想對于環境問題和生態危機的解決具有重要的指導性意義，應適當的參考、遵循其思想觀念實施保護性措施，促進人與自然的和諧發展。