中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校社會主義核心價(jià)值觀教育研究

■李 玲/西華師范大學(xué)

如今，隨著經(jīng)濟(jì)、政治、文化全球化的發(fā)展趨勢，大學(xué)生的思想價(jià)值觀念在多元文化的沖擊中也呈現(xiàn)出多樣化的發(fā)展態(tài)勢，他們的健康成長離不開科學(xué)的價(jià)值觀的引領(lǐng)，國家和社會也需要他們以積極的價(jià)值觀來建設(shè)和振興，而社會主義核心價(jià)值觀作為承擔(dān)引領(lǐng)作用的科學(xué)價(jià)值觀，將它全面融入高校教育則是題中之義。關(guān)于社會主義核心價(jià)值觀的界定，黨的十八大報(bào)告指出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價(jià)值觀。”如何在德育工作中強(qiáng)化學(xué)生對中國特色社會主義思想的認(rèn)同，號召他們自覺踐行社會主義價(jià)值觀，既是德育工作的重點(diǎn)，更是創(chuàng)新點(diǎn)所在。

目前，各高校開展的德育工作雖然也有依托中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的舉措，但收到的成效甚微。筆者認(rèn)為，究其原因主要由以下幾方面的因素：第一，高校各級領(lǐng)導(dǎo)及老師重視程度不夠，未能正確認(rèn)識德育工作的重要性；第二，德育工作主要以課堂教學(xué)的方式進(jìn)行，育人形式過于單一；第三，教師側(cè)重于一昧灌輸教材內(nèi)容，對內(nèi)容深度的的挖掘不到位，忽略對德育的教學(xué)藝術(shù)的探索和創(chuàng)新；第四，高校集力抓校內(nèi)教育，同家庭和社會力量的聯(lián)合度不夠。高校作為育人的主陣地，只有用好用活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將之巧妙融入大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的培育過程中，才能有效促進(jìn)學(xué)生成長和成才。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化扎根于民族最深厚的土壤，是國家文化軟實(shí)力的有力體現(xiàn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀的重要源泉，兩者既一脈相承，又相互融合。高等院校既是培育大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的主戰(zhàn)場和主陣地，就更應(yīng)該將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與核心價(jià)值觀有機(jī)結(jié)合起來，通過對傳統(tǒng)文化的深入挖掘，加深大學(xué)生對核心價(jià)值觀內(nèi)涵的理解，有效利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來開展工作，豐富踐行核心價(jià)值觀的載體。以傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為切入點(diǎn)，弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，不僅彰顯出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)有的歷史地位，也是社會主義核心價(jià)值觀時(shí)代意義的有力體現(xiàn)。

優(yōu)化校園文化，營造育人氛圍。校園文化是社會主義和諧文化中的一大重要組成部分，也是學(xué)校發(fā)展的特色名片所在。大學(xué)生無時(shí)無刻不被校園文化所滋養(yǎng)，無論是物質(zhì)文化還是精神文化，健康的校園文化環(huán)境就好比一本形象真實(shí)的教科全書，讓師生在校園的每一個(gè)角落都能汲取到營養(yǎng)，不斷陶冶情操，啟迪心智，促進(jìn)自身全面發(fā)展，從而提升向心力和凝聚力。高校應(yīng)該充分發(fā)揮好校園文化的熏陶作用，讓學(xué)生潛移默化地受到感染，達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果。校園文化兼具文化和傳承的特點(diǎn)，它是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的主體力量，依托優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加強(qiáng)大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，既是經(jīng)典的呼喚，也是時(shí)代的必需。目前，許多高校都傾力打造獨(dú)具特色的校園文化，提升自身軟實(shí)力，如建設(shè)校園特色環(huán)境、完善校史展覽館、編輯學(xué)校發(fā)展日志等，不斷加強(qiáng)學(xué)校報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)平臺、廣播電臺的建設(shè)，精心組織校園文化活動(dòng)，重視校園人文環(huán)境的培育，營造出知榮辱、明道義、講正氣、促和諧的校園氛圍，形成集社會主義特點(diǎn)、時(shí)代特征、學(xué)校特色為一體的校園文化。

創(chuàng)新課堂教學(xué)，做好育人文章。高校的課堂教學(xué)既是傳遞知識的殿堂，也是培育思想政治素養(yǎng)的有效途徑，而其中的思政課堂教學(xué)更是不可或缺的主渠道。傳統(tǒng)的思政課傾向于一昧向?qū)W生灌輸黨和國家的相關(guān)理論與方針政策，課堂不免顯得枯燥和沉悶，學(xué)生對知識的吸收效果也并不理想。作為當(dāng)代新時(shí)期的大學(xué)生，要對國家的歷史文化充分了解，才能在社會的高速發(fā)展中取得更好的成長和進(jìn)步。如何對高校思政課堂進(jìn)行創(chuàng)新，如何將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)融入課堂教學(xué)應(yīng)該是每一位思政從教者需要深思的問題。創(chuàng)新課堂教學(xué)，涉及的不僅僅是教學(xué)內(nèi)容，還有教學(xué)方式、教學(xué)手段、教學(xué)媒介等多方面。教師在講授思政理論時(shí)，可以通過列舉一些鮮活的事例、穿插一些優(yōu)秀歷史文化知識等作為補(bǔ)充，幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，自覺養(yǎng)成誠實(shí)守信的美德，培育強(qiáng)烈的愛國主義情懷。同時(shí)，思政課堂教學(xué)不應(yīng)該局限于教室和教材，教師可以引領(lǐng)學(xué)生參觀紅色文化景點(diǎn)，或者播放相關(guān)音頻和視頻，豐富的教學(xué)方式和手段能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以不斷引起他們的共情和共鳴，觸發(fā)其內(nèi)心的真實(shí)感受。此外，除思政課以外，其它課堂也承擔(dān)有育人成德的任務(wù)，因?yàn)榇髮W(xué)生思想政治素養(yǎng)的提升不僅只關(guān)乎思政課，還需要多門課通力合作，共同依托中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，全方位提高大學(xué)生的整體素質(zhì)。

強(qiáng)化師資建設(shè)，提升育人涵養(yǎng)。一門精彩的思政課離不開一支專業(yè)素質(zhì)過硬的教師隊(duì)伍，教師是學(xué)生的引路人、指向標(biāo)、照明燈，只有自身專業(yè)素養(yǎng)夠高，肥沃的土壤才能更好地培育出一代代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的大學(xué)生。目前，思政課堂規(guī)模大，管理和組織難，許多高校又緊缺思政教師，這些都嚴(yán)重限制了思政教學(xué)的有效性。加之有的教師不重視課堂教學(xué)，懶于鉆研教學(xué)內(nèi)容和手段，將教學(xué)視作應(yīng)付任務(wù)，未把育人擺正位置，教學(xué)效果更加不盡人意。思政課師資隊(duì)伍的建設(shè)，離不開學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，更離不開對師資培養(yǎng)和職業(yè)培訓(xùn)的持續(xù)強(qiáng)化。高校要制定相關(guān)政策，多措并舉，切實(shí)保障師資建設(shè)落到實(shí)處，推動(dòng)思政教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的不斷提高。就教師個(gè)人而言，應(yīng)該主動(dòng)加強(qiáng)對黨和國家政策法規(guī)的學(xué)習(xí)，自覺用最新理論武裝頭腦，重視個(gè)人專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)技能的提升，勇于創(chuàng)新教學(xué)新方法，敢于挖掘教學(xué)新模式，樂于探索教學(xué)新思路，努力將自己鍛造成一名政治本領(lǐng)過硬、思想素質(zhì)夠強(qiáng)、理論水平過高的優(yōu)秀教師。作為一名思政課教師，要學(xué)會充分利用中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做好社會主義核心價(jià)值觀的教育，幫助大學(xué)生樹立積極健康的三觀。只有這樣，思政教師才能更好地承擔(dān)起引領(lǐng)大學(xué)生健康成長的使命與責(zé)任，國家和社會也才能依靠更多的棟梁之才來振興和發(fā)展。

探索社會實(shí)踐，豐富育人形式。開展社會實(shí)踐是大學(xué)生踐行社會主義核心價(jià)值觀的有效途徑，在踐行過程中，可以有效激發(fā)他們傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。高校要推進(jìn)對實(shí)踐教育教學(xué)體系的建設(shè)與完善，一方面加強(qiáng)對實(shí)踐課程和活動(dòng)課程的開發(fā)力度，另一方面通過建設(shè)實(shí)踐育人基地，組織學(xué)生參加形式多樣的生產(chǎn)勞動(dòng)、公益活動(dòng)、志愿服務(wù)活動(dòng)等，打造出特色鮮明的校外實(shí)踐實(shí)訓(xùn)活動(dòng)基地。當(dāng)前，國內(nèi)許多高校為了響應(yīng)促進(jìn)大學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的要求和精深，紛紛開設(shè)本科生勞動(dòng)教育必修課，并將其納入學(xué)分。學(xué)生必須完成相應(yīng)的勞動(dòng)課程，比如校內(nèi)公共區(qū)域衛(wèi)生的打掃與保潔，校園環(huán)境的美化和建設(shè)等，經(jīng)考核合格后才能獲得勞動(dòng)實(shí)踐學(xué)分。理論教育與實(shí)踐教育的有效結(jié)合，幫助大學(xué)生通過參與各種社會實(shí)踐活動(dòng)來增強(qiáng)社會責(zé)任感，并不斷磨礪意志，最后自覺以自己的實(shí)際行動(dòng)承擔(dān)社會責(zé)任，積極回報(bào)社會，振興民族，建設(shè)國家。

打造家風(fēng)文化，共筑育人生態(tài)。家風(fēng)教育是傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀和推動(dòng)和諧社會構(gòu)建的有力手段之一，具有十分重要的時(shí)代意義和價(jià)值。國家的崛起，民族的振興，社會的發(fā)展，統(tǒng)統(tǒng)離不開一個(gè)個(gè)小家庭的文明建設(shè)。中國自古以來尤其注重家庭教育，在新時(shí)期則更應(yīng)該注重優(yōu)良家風(fēng)的培育，以中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根本，以社會主義核心價(jià)值觀為基點(diǎn)，進(jìn)一步加強(qiáng)對家風(fēng)家訓(xùn)文化的建設(shè)。家庭是每個(gè)孩子的第一所學(xué)校，家長作為孩子的啟蒙老師，從孩子呱呱墜地便陪伴左右，其一言一行都會無形中影響到孩子，只有時(shí)刻注重言傳身教，引導(dǎo)他們追求真善美，通過潛移默化的感染和熏陶，促使他們身心健康成長，才能為孩子良好品德的形成樹立好榜樣。從家庭到學(xué)校，從家長到老師，從家風(fēng)文化到校園文化，不變的是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守與傳承。目前，已有許多社區(qū)通過線上線下舉辦一系列文明家庭評選或家庭文化展覽活動(dòng)，激勵(lì)各個(gè)小家庭建設(shè)特色家風(fēng)家訓(xùn)文化，積極參與到踐行社會主義核心價(jià)值觀的行動(dòng)中，為構(gòu)建和諧社會貢獻(xiàn)一己之力、一家之力。只有家長們重視對家風(fēng)文化的打造，共筑育人大生態(tài)，每個(gè)孩子才有可能更好地成長和成才，即使從家庭走向?qū)W校、走向社會，也能自覺做到嚴(yán)格要求自我，為國家發(fā)展和民族振興而不懈奮斗。

大學(xué)生德育工作的主陣地雖然是在高校，但若僅僅依靠一方的力量，育人效果勢必會差強(qiáng)人意。只有努力構(gòu)建多方參與教育網(wǎng)絡(luò)，充分發(fā)揮社會和家庭的重要作用，營造良好的家庭氛圍和社會風(fēng)氣進(jìn)一步鞏固學(xué)校教育成果，匯聚多方攜手育人的強(qiáng)大合力，形成全員全過程全方位育人的格局，立德樹人才能真正落到實(shí)處。高校是人才培養(yǎng)的第一主體，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是應(yīng)有之義，踐行社會主義核心價(jià)值觀也是肩負(fù)的一大責(zé)任。