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泰國華僑崇圣大學
體驗在現(xiàn)代漢語中的解釋為“通過實踐來認識周圍的事物;親身體驗”,體驗與生活密不可分,生活本身對與個體來說也是一種體驗的過程,體驗作為人文科學的基礎(chǔ),說明了個體與社會生活之間本就存在著“體驗”這一層關(guān)系,通過將個體的情感與現(xiàn)實生活實踐相結(jié)合,從而加強個體認知水平。
體驗型學習是通過實踐來認識周圍事物,用親身的經(jīng)歷去感知、理解、感悟、驗證教學內(nèi)容的一種教學模式,主要指的是知識的傳授者在傳授知識的過程中,依據(jù)課程內(nèi)容以及實際授課情況,創(chuàng)建一個獨特而具體的情境,在這個獨特的情境的基礎(chǔ)上,知識的傳授者指導學習者參與到情境中去,鼓勵學習者自發(fā)的對知識進行解構(gòu)與內(nèi)化,采用這種發(fā)現(xiàn)性的學習模式,充分的發(fā)揮學習者自身的主觀能動性,激發(fā)學習者的情感,讓學習者從中得到感悟,最終收獲一定的知識。
對外漢語教學的最終目標是培養(yǎng)學習者使用漢語進行交際的能力,也是培養(yǎng)學習者跨文化交際能力的表現(xiàn),即使學生處于母語環(huán)境下,也可以通過角色扮演、小組任務(wù)、情景模擬等活動體驗體驗型學習的重點,以學生為中心和以培養(yǎng)能力為主要目標,通過在課堂上采用體驗型學習的方式來進行文化教學,可以有效的提高學習者的文化意識和跨文化交際能力。
泰國帕府農(nóng)業(yè)技術(shù)學院只在高年級安排為期一年的英語課程,其余年級都沒有安排任何的外語課程,整所學校共有兩位英語老師外加筆者一位中文教師,雖然學校曾經(jīng)有聘請一位加拿大的英語外教,但由于學生大部分出身于帕府及帕府周邊的偏遠山區(qū)部落,本身的外語基礎(chǔ)很差,所以英語的教學效果十分不理想,筆者作為學校的第一位中文老師,使用的課時基本都由英語老師從英語課的課時中劃分出來,每周的教學時間由22小時至26小時不等,每節(jié)漢語課程的時間約為2小時,每個班級每周也只有一節(jié)漢語課,課程的時間跨度較大,長時間不接觸漢語,學生容易遺忘課堂上所學到的知識,雖然漢語在泰國普及力度很高,但因為筆者所在的學校遠離泰國中心城市,對漢語教學的鼓勵政策還沒有完全滲透到所在地區(qū),本校部分學生之前有簡單接觸過漢語,但大部分學生沒有系統(tǒng)的學習過漢語課程,所以學生既容易對漢語產(chǎn)生興趣,同時也可能出現(xiàn)畏難情緒,如何兼顧漢語水平不一的同學,也是體驗型學習能否很好導入到文化教學中的一大難點。
介于泰國帕府農(nóng)業(yè)技術(shù)學院這類泰國職教委下屬的職業(yè)院校日常授課內(nèi)容以蔬菜種植、動物養(yǎng)殖等實踐性較強的課程為主,學生的動手能力都很強,對重視過程的體驗型學習的教學模式的接受程度相對會更高一些,筆者本次采用專題課的形式,將體驗型學習導入到對外漢語文化教學環(huán)節(jié)中去,讓學生從實際操作中更好的感受中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。
京劇作為我國的一項“國粹”,是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當之無愧的“瑰寶”,而臉譜文化是京劇文化的一項重要構(gòu)成,京劇臉譜能夠通過簡單的線條與色彩搭配,直觀的向觀眾展示出深邃的文化內(nèi)涵,因為筆者所在學校同學普遍中文水平較差,但是動手能力相對較為優(yōu)秀,京劇臉譜能夠超脫語言與文字的束縛,通過線條與色彩搭配來傳遞信息,非常符合筆者所在學校的學生水平。
在教學環(huán)節(jié)方面,課前選擇播放京劇的音頻及視頻選段,作為一個課程導入,在課中活動環(huán)節(jié),就臉譜起源、譜式、顏色搭配和成品欣賞四個環(huán)節(jié)進行理論教學,在成品欣賞,結(jié)束后安排學生實際操作,每位學生自由設(shè)計臉譜,鼓勵學生自主創(chuàng)新,但是不能偏離本節(jié)課所學習到的知識,最后在下課前進行成品展示以及講解,檢驗學生的學習成果,并評選一些獎項,給獲獎同學頒發(fā)小禮物。作為一項文化專題體驗課程,臉譜教學涉及到線條繪畫、色彩搭配與性格展示等多方面的傳統(tǒng)技能,既讓學生盡可能多的體會中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的藝術(shù)美,又能全面提高學生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知。
從中華人民共和國商務(wù)部官網(wǎng)可以看到,到2019年2月為止,泰國已經(jīng)成為繼加拿大、美國和中國之后全球第四大茶葉出口國。中國自古以來有“開門七件事”這一說法,這七件事為“柴米油鹽醬醋茶”,茶葉作為其中的一員,作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,具有極其悠久的歷史,同時茶文化本身也具有極為豐富的內(nèi)涵,從古時的絲綢之路、茶馬古道,到今日“一帶一路”創(chuàng)新發(fā)展倡議,茶文化在中外貿(mào)易與文化交流中都起著舉足輕重的紐帶作用。泰國茶文化發(fā)展相對中國較晚,但是同樣也是產(chǎn)茶古國,泰國主要的茶葉種植區(qū)集中在泰北的清邁府、南府、清萊府等山區(qū),較為著名的有清萊府美塞縣美斯樂鎮(zhèn)所產(chǎn)的茶葉,因為泰北地區(qū)很多與云南接壤,所以這些地區(qū)之間都有喝腌茶的習慣,筆者學校的學生日常授課有涉及到茶葉種植方面的知識,所以在體驗的環(huán)節(jié)中能夠產(chǎn)生更深的理解。
在具體教學環(huán)節(jié)方面,課程內(nèi)容主要為展示中國茶藝,課前依舊播放中國茶藝視頻,讓學生們有一個模糊的形象構(gòu)建,通過視頻的方式進行導入,相對照本宣科的導入方式來說要更為生動一些,課中環(huán)節(jié),理論方面首先給同學們普及好中國傳統(tǒng)茶藝的文化簡史,在普及的過程中引入泰國本土茶文化,引導學生探討中泰兩國茶文化有什么異同,在實踐環(huán)節(jié),首先由筆者進行簡單的中國茶藝展示,讓學生能夠基本了解中國傳統(tǒng)茶藝泡茶流程,接下來安排同學們分組進行茶藝模仿,在每組同學上臺展示的時候播放傳統(tǒng)的茶藝音樂,加強學生的感受,待全部小組展示完畢之后,小組討論選出一名代表上臺進行總結(jié),引導同學們比較中泰兩國茶文化的異同,培養(yǎng)同學們多元的文化意識。
剪紙是我國最具有特色的民間藝術(shù)之一,2006年5月20日,剪紙藝術(shù)經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄,自此以來,這項中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)也越來越受到重視,在國家漢辦篩選海外漢語教師志愿者以及外派教師的時候,能否熟練掌握剪紙藝術(shù)這項中國傳統(tǒng)才藝也已經(jīng)成為一項重要指標,足以證明剪紙藝術(shù)作為一項中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在對外漢語教學領(lǐng)域得到廣泛的認可,在對外漢語教學中融入剪紙文化教學,通過對民間藝術(shù)的學習,可以豐富學習者的中華文化知識,幫助學習者更好的理解語言背后的文化內(nèi)涵。
在具體教學環(huán)節(jié),首先課前導入環(huán)節(jié),用事先準備好的剪紙粘貼到黑板上,這些剪紙按順序表現(xiàn)出一個故事,學生觀察完后選取代表上臺描述一下這個故事,這個環(huán)節(jié)不設(shè)定標準答案,學生自圓其說即可,鼓勵學生自行進行思考創(chuàng)作,并且傳達出剪紙藝術(shù)的故事性特點,課中環(huán)節(jié),首先對剪紙各時期的發(fā)展以及用途做一個簡單的介紹,讓學生對于剪紙的印象更為清晰,接下來通過動圖展示,向?qū)W生展示四到五個簡單的剪紙樣式,圖片展示內(nèi)容從第一步畫圖到最后一步剪紙成品,進一步加深學生的感受,在具體體驗環(huán)節(jié),PPT上循環(huán)播放剪紙的步驟動圖,要求每位同學進行模仿,下課前至少完成一項剪紙作品,在完成一件作品的基礎(chǔ)上,鼓勵同學們進行創(chuàng)新,但是創(chuàng)新的內(nèi)容必須基于課堂上所學,思維不能過于的發(fā)散,待作品上交之后會進行匿名投票,選出最佳作品獎,并頒發(fā)獎品。
體驗型教學強調(diào)的是“以人為本”,以學生個性的發(fā)展為主,倡導獨立思考,通過讓學生實際參與體驗,肯定學生以自己獨特的方式認識和感悟新知識,通過在對外漢語文化教學中導入體驗型教學方法,能夠使學生真正成為學習的主體,幫助教師教學方法轉(zhuǎn)型,幫助教師更快的適應(yīng)海外的教學環(huán)境,體驗型教學的互動性使得教師與學生之間的互動增強,在信息交流的同時也具有大量的情感交流,體驗型教學的差異性也要求教師尊重每一個同學的具體情況,幫助學生產(chǎn)生積極的情緒和良好的心態(tài),在相對輕松愉快的氛圍中學習漢語,有利于建立新型的師生關(guān)系,增進師生情感。
通過實際參與到情景中去感知文化,能夠激發(fā)自己的情感,使得自己在學習中的主體地位更為明顯,激發(fā)自己的積極性,加深自己對中國優(yōu)秀文化、特色文化的熱愛,克服對某些文化負面的刻板印象,語言是文化的載體,在進行語言教學的過程中必定會涉及到文化知識,在文化專題課程的時候就建立起平等的文化交流意識,可以有效的幫助自己從種族中心主義轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕鄬χ髁x,從而提高自己的文化適應(yīng)能力,幫助自己更好的學習漢語。
綜上所述,在對外漢語文化教學過程中,導入體驗型教學的方法,能夠很好的引導學生主動探索文化的差異,接受世界上的事物并不是只有一種評判標準的看法,幫助學生在之后的漢語學習中能夠主動調(diào)節(jié)文化參照系統(tǒng)之間的沖突,不再用某種特定的文化來界定自己的文化身份,把自己看作“跨文化交際者”,既提高了學生的跨文化交際能力,也提高了學生的漢語水平。