音樂(lè)人類學(xué)角度下大學(xué)聲樂(lè)教育的探討

何 娜

（成都藝術(shù)職業(yè)大學(xué) 四川 成都 611433）

聲樂(lè)教育是高校文化藝術(shù)教育的主要組成部分之一，對(duì)于學(xué)生德育美育的培育發(fā)揮了極為重要的作用。我國(guó)有相當(dāng)數(shù)量的高校都已經(jīng)開(kāi)設(shè)了大學(xué)聲樂(lè)教育，尤其是音樂(lè)人類學(xué)理論引入到大學(xué)聲樂(lè)教育之后，在很大程度上擴(kuò)大了大學(xué)聲樂(lè)教育的實(shí)踐范圍與發(fā)展規(guī)模。從目前來(lái)看，很多高校都提出要在音樂(lè)人類學(xué)角度下發(fā)展大學(xué)聲樂(lè)教育。本文就音樂(lè)人類學(xué)角度下大學(xué)聲樂(lè)教育進(jìn)行探討。

一、音樂(lè)人類學(xué)的內(nèi)涵

音樂(lè)人類學(xué)的創(chuàng)始人Merriam,C.E.教授指出：音樂(lè)既是一種可作為娛樂(lè)、溝通、交流的載體，又是一種可傳遞人們喜怒哀樂(lè)的手段，還可作為一種表達(dá)具體意象的藝術(shù)再現(xiàn)手段。由于音樂(lè)可引導(dǎo)人們實(shí)現(xiàn)肢體運(yùn)動(dòng)和情緒變化，在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都視為可體現(xiàn)宗教文化與社會(huì)制度的特殊表現(xiàn)形式，兼具有文化延續(xù)性與文化穩(wěn)定性。基于音樂(lè)人類學(xué)的內(nèi)涵來(lái)看，音樂(lè)是人類諸多璀璨文化中的一種，既涵蓋了一系列指向性很強(qiáng)的元素（音樂(lè)概念、音樂(lè)聲音、音樂(lè)行為等），又包括了多種人類活動(dòng)現(xiàn)象，同時(shí)還可更加深入地認(rèn)知作為音樂(lè)活動(dòng)主體的人類，這就構(gòu)成了音樂(lè)人類學(xué)的核心人文特征。縱觀各大高校當(dāng)前的聲樂(lè)教育情況來(lái)看，很多高校都沒(méi)有結(jié)合本校的實(shí)際情況來(lái)建立健全大學(xué)聲樂(lè)課程管理體系，通常都側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)知識(shí)技能，但卻鮮有對(duì)其輸入聲樂(lè)背后所蘊(yùn)含的內(nèi)在文化價(jià)值的，導(dǎo)致大學(xué)生往往并不了解音樂(lè)文化的多元性。音樂(lè)人類學(xué)始終貫穿于音樂(lè)文化的各個(gè)領(lǐng)域，通過(guò)深入研究音樂(lè)人類學(xué)的內(nèi)涵，必然能夠更好的引導(dǎo)大學(xué)聲樂(lè)教育的發(fā)展，使之朝著更好的方向發(fā)展。

二、音樂(lè)人類學(xué)滲透到大學(xué)聲樂(lè)教育中的作用

（一）加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)文化藝術(shù)價(jià)值的認(rèn)知

基于音樂(lè)人類學(xué)的理念，大學(xué)聲樂(lè)教育務(wù)必要將文化藝術(shù)價(jià)值融入其中，以此來(lái)向廣大青年學(xué)子傳承文化價(jià)值。眾所周知，大學(xué)聲樂(lè)教育的教學(xué)基礎(chǔ)在于讓更多的學(xué)生能夠深入理解音樂(lè)文化多元化特點(diǎn)，讓其藝術(shù)價(jià)值意識(shí)與文化價(jià)值意識(shí)在潛移默化中得以培養(yǎng)。隨著當(dāng)前日益重視素質(zhì)教育，也在很大程度上推動(dòng)了廣大學(xué)生朝著德育體美勞全面發(fā)展，大學(xué)聲樂(lè)教育是素質(zhì)教育的主要組成部分之一，在其中發(fā)揮出了極為重要的作用與價(jià)值。大學(xué)聲樂(lè)教育越來(lái)越朝著多元化的方向發(fā)展，既注重提高大學(xué)生的情操，又側(cè)重于開(kāi)拓大學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域，還有利于大學(xué)生全面掌握聲樂(lè)學(xué)習(xí)知識(shí)與聲樂(lè)文化價(jià)值。

由于大學(xué)聲樂(lè)教育的教學(xué)主體是高校聲樂(lè)老師，故高校聲樂(lè)老師的聲樂(lè)技法與聲樂(lè)理論知識(shí)的多少會(huì)直接影響到大學(xué)生的學(xué)習(xí)效果；高校聲樂(lè)老師的聲樂(lè)觀念會(huì)直接影響到大學(xué)生的聲樂(lè)認(rèn)知水平。有鑒于此，高校聲樂(lè)老師需要結(jié)合當(dāng)前大學(xué)聲樂(lè)教育情況，建立健全聲樂(lè)價(jià)值觀，切實(shí)避免出現(xiàn)聲樂(lè)教學(xué)局限性的問(wèn)題，要將更多更好更優(yōu)的音樂(lè)文化內(nèi)容（包括民族歌曲、戲曲等）融入到大學(xué)聲樂(lè)教育中。

（二）聲樂(lè)教學(xué)要做到實(shí)地實(shí)踐

基于音樂(lè)人類學(xué)的理念來(lái)看，大學(xué)聲樂(lè)教育課程務(wù)必要實(shí)現(xiàn)理論知識(shí)與實(shí)踐操作相互結(jié)合，除了讓學(xué)生通過(guò)課堂來(lái)學(xué)習(xí)音樂(lè)文化藝術(shù)之外，還要更多地開(kāi)展戶外聲樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)。首先，高校聲樂(lè)老師要同時(shí)兼顧大學(xué)聲樂(lè)教育的具體情況與學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，多鼓勵(lì)青年學(xué)子演唱民族樂(lè)曲，以此來(lái)加深對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。其次，有針對(duì)性地開(kāi)展一系列聲樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，包括聲樂(lè)演唱會(huì)、聲樂(lè)藝術(shù)月等，讓廣大青年學(xué)子能夠在聲樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中去體驗(yàn)聲樂(lè)藝術(shù)的文化內(nèi)涵與文化價(jià)值，這樣一來(lái)，必然能夠在潛移默化中逐漸增強(qiáng)學(xué)生的聲樂(lè)專業(yè)素養(yǎng)與聲樂(lè)藝術(shù)情操，可為一舉多得。

（三）深入探索民族音樂(lè)文化

音樂(lè)人類學(xué)一直以來(lái)都立足于深入研究民族音樂(lè)文化，以及剖析人類行為對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)所帶來(lái)的影響。大學(xué)聲樂(lè)教育務(wù)必要全程貫穿音樂(lè)文化價(jià)值，通過(guò)一系列針對(duì)性較強(qiáng)的教育方法來(lái)開(kāi)展教學(xué)指導(dǎo)，尤其是要深入探索民族音樂(lè)文化，逐漸提高青年學(xué)子的藝術(shù)情操與聲樂(lè)審美。高校聲樂(lè)老師在系統(tǒng)性指導(dǎo)青年學(xué)子學(xué)習(xí)聲樂(lè)知識(shí)的基礎(chǔ)上，還要重點(diǎn)注意學(xué)生的行為特征，以其為支撐點(diǎn)來(lái)開(kāi)展大學(xué)聲樂(lè)教育。值得注意的是，為了能夠讓大學(xué)聲樂(lè)教育的效果達(dá)到最佳值，高校聲樂(lè)老師還要多與青年學(xué)子開(kāi)展深入交流與溝通，特別是要針對(duì)在民族音樂(lè)文化學(xué)習(xí)中遇到的疑點(diǎn)難點(diǎn)來(lái)深入探討，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)文化的認(rèn)知水平。

三、音樂(lè)人類學(xué)角度下開(kāi)展大學(xué)聲樂(lè)教育的具體策略

（一）更新現(xiàn)行大學(xué)聲樂(lè)教育教學(xué)理念

1.提升教師的理性認(rèn)知

在當(dāng)前大學(xué)聲樂(lè)教育教學(xué)改革的大趨勢(shì)下，迫切需要提升大學(xué)聲樂(lè)教師的理性認(rèn)知。大學(xué)聲樂(lè)教師作為大學(xué)聲樂(lè)課程教學(xué)改革的主要執(zhí)行者與參與者，更需要不斷增強(qiáng)自身修養(yǎng)、完善個(gè)人知識(shí)結(jié)構(gòu)，既有利于提高大學(xué)聲樂(lè)教育質(zhì)量，又有利于實(shí)現(xiàn)大學(xué)聲樂(lè)教育的可持續(xù)性發(fā)展。現(xiàn)代教育發(fā)展要求大學(xué)聲樂(lè)教師要具有扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)與創(chuàng)新性的教學(xué)思想，同時(shí)還要以音樂(lè)人類學(xué)為指導(dǎo)來(lái)逐漸樹(shù)立起開(kāi)放性理念、個(gè)性化理念、創(chuàng)造性理念、人本主義理念、主體性理念等。大學(xué)聲樂(lè)教師不能再局限于單一的知識(shí)傳授者，更應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)的合作者與引導(dǎo)者，尤其是要重視音樂(lè)文化價(jià)值的傳授，主動(dòng)與學(xué)生的需求結(jié)合在一起，形成真正的“學(xué)習(xí)共同體”。

2.強(qiáng)化教師反思與體驗(yàn)

反思與體驗(yàn)是大學(xué)聲樂(lè)教師提高教學(xué)效率、改進(jìn)教學(xué)理念的必要途徑之一。眾所周知，大學(xué)聲樂(lè)教育目前已經(jīng)被越來(lái)越多的高校列入到了大學(xué)教學(xué)體系之中，讓大學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí)音樂(lè)，并不只是為了增強(qiáng)其綜合素質(zhì)與音樂(lè)素養(yǎng)，更要讓大學(xué)生提高對(duì)音樂(lè)的感悟。大學(xué)聲樂(lè)教育教學(xué)改革的方向就在于要大幅度增強(qiáng)學(xué)生的聲樂(lè)鑒賞能力與聲樂(lè)演唱能力，而不能僅僅局限于考級(jí)或者考試過(guò)關(guān)。

3.優(yōu)化課程評(píng)價(jià)體系

針對(duì)當(dāng)前大學(xué)聲樂(lè)教育課程評(píng)價(jià)體系不健全的問(wèn)題，還需要進(jìn)一步優(yōu)化評(píng)價(jià)體系，以專業(yè)評(píng)價(jià)為導(dǎo)向來(lái)全面拓展學(xué)生的聲樂(lè)能力；換而言之，大學(xué)聲樂(lè)教師要基于學(xué)生的專業(yè)情況來(lái)有針對(duì)性地制定出詳細(xì)而又具體的評(píng)價(jià)策略，確保最終優(yōu)化出來(lái)的評(píng)價(jià)體系可滿足學(xué)生日后專業(yè)化、職業(yè)化的發(fā)展需求。第一，大學(xué)聲樂(lè)教育課程評(píng)價(jià)體系中務(wù)必要增加聲樂(lè)實(shí)踐能力評(píng)價(jià)，切實(shí)提高學(xué)生的大學(xué)聲樂(lè)教育能力。大學(xué)聲樂(lè)教師在評(píng)價(jià)中要注意結(jié)合學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)來(lái)有針對(duì)性地設(shè)計(jì)出一些聲樂(lè)演唱場(chǎng)景、聲樂(lè)鑒賞內(nèi)容，確保提升學(xué)生的聲樂(lè)能力。第二，建立健全大學(xué)聲樂(lè)教育課程評(píng)價(jià)體系，除了要在課程評(píng)價(jià)中納入考試成績(jī)之外，更要結(jié)合學(xué)生日常的課堂表現(xiàn)、學(xué)習(xí)積極性、聲樂(lè)能力的提升速度等方面的因素來(lái)合理評(píng)價(jià)，還可適當(dāng)將學(xué)生與學(xué)生之間的互評(píng)成績(jī)也納入到評(píng)價(jià)體系之中，最大限度地增強(qiáng)評(píng)價(jià)結(jié)果的準(zhǔn)確性、真實(shí)性、科學(xué)性，這樣一來(lái)，最終優(yōu)化出來(lái)的評(píng)價(jià)體系可有效符合學(xué)生的實(shí)際情況，同時(shí)也在很大程度上促進(jìn)學(xué)生聲樂(lè)學(xué)習(xí)的成效。

4.創(chuàng)新教學(xué)模式

創(chuàng)新教學(xué)模式是大學(xué)聲樂(lè)教育教學(xué)改革的主要方向，要緊緊圍繞“音樂(lè)人類學(xué)”角度來(lái)創(chuàng)新教學(xué)模式，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)大學(xué)聲樂(lè)課程的積極性與主動(dòng)性，在潛移默化中讓學(xué)生融入到教學(xué)情境中。具體來(lái)看，可從兩個(gè)方面來(lái)創(chuàng)新教學(xué)模式：第一，堅(jiān)持以學(xué)生為主。大學(xué)聲樂(lè)教學(xué)模式要由原來(lái)的“以教師為中心”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)生為中心”，加強(qiáng)教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)，切實(shí)提高整體教學(xué)效果。傳統(tǒng)“以教師為中心”的教學(xué)模式仍然有利于快速輸入音樂(lè)知識(shí)，但卻在很大程度上會(huì)引發(fā)學(xué)生的反感情緒，而“以學(xué)生為中心”的教學(xué)模式則不然，它會(huì)讓學(xué)生饒有興趣地參與到學(xué)習(xí)之中，以翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式為例，它就是基于學(xué)生的角度來(lái)重新構(gòu)建教學(xué)課堂，取得了較佳效果。第二，將大學(xué)聲樂(lè)教學(xué)與信息化技術(shù)有機(jī)融合。以微課為例，微課可滿足學(xué)生隨時(shí)隨地在線學(xué)習(xí)聲樂(lè)知識(shí)的需求，同時(shí)還可以圖片、視頻、音頻等多種方式來(lái)豐富教學(xué)內(nèi)容，將原來(lái)處于靜止?fàn)顟B(tài)的聲樂(lè)教學(xué)方式轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)化教學(xué)方式，當(dāng)然，目前各種與信息化技術(shù)結(jié)合的教學(xué)方式層出不窮，線上線下混合式教學(xué)、慕課教學(xué)等都為大學(xué)聲樂(lè)教育教學(xué)改革打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）在民族聲樂(lè)教育體系融入傳統(tǒng)文化傳承與保護(hù)

傳統(tǒng)文化體現(xiàn)著中華民族在長(zhǎng)時(shí)間生產(chǎn)生活過(guò)程中所形成的價(jià)值觀、人生觀、世界觀等，也成為了中華民族的文化基因；這些文化基因是中華民族在建功立業(yè)、知常達(dá)變、修齊治平等過(guò)程中形成的獨(dú)特民族標(biāo)識(shí)，民族聲樂(lè)一直以來(lái)都與傳統(tǒng)文化緊密的結(jié)合在一起，高校需要集思廣益，建立健全民族聲樂(lè)教育體系，以便能夠?qū)⑵浣逃齻鞒泄δ苡枰杂行Оl(fā)揮。高校可因師制宜地定期邀請(qǐng)民族聲樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人進(jìn)入高校來(lái)舉辦講座，通過(guò)口傳身授的方式來(lái)讓廣大青年學(xué)子更加真切地感受到民族聲樂(lè)所散發(fā)出來(lái)的魅力，也能夠讓傳承人有一展風(fēng)采的舞臺(tái)。值得注意的是，大學(xué)聲樂(lè)教師還要深入調(diào)研民族聲樂(lè)背后的歷史文化，并有針對(duì)性地將這些歷史文化內(nèi)容與民族聲樂(lè)教學(xué)有機(jī)結(jié)合在一起，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)民族聲樂(lè)的過(guò)程中更好地理解歷史文化。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，音樂(lè)人類學(xué)已經(jīng)成為了人類學(xué)研究的主要內(nèi)容之一，將其融入到大學(xué)聲樂(lè)教育中，必將能夠全方位地提升人們對(duì)于音樂(lè)文化、音樂(lè)內(nèi)涵的理解程度，而且還能夠深入剖析人類在音樂(lè)活動(dòng)中所表達(dá)的觀念、行為、態(tài)度等，值得推廣應(yīng)用。