論左翼電影歌曲《義勇軍進(jìn)行曲》如何成為國歌

賈璟婕

（河南大學(xué) 音樂學(xué)院，河南 開封 475000）

一、左翼電影音樂的產(chǎn)生與發(fā)展

（一）電影音樂

20 世紀(jì)30 年代初，美國有聲電影傳入中國。1929 年開始，《百老匯歌舞》、《爵士舞王》、《紐約之光》等有聲故事長篇開始在國內(nèi)公映，國內(nèi)民眾對(duì)此頗有興趣，于是各大影院紛紛開始更換有聲電影設(shè)備。1933 年美國國務(wù)院發(fā)表的世界電影院調(diào)查統(tǒng)計(jì)：中國電影院已有200 余家，其中有90 家影院裝配有聲電影設(shè)備。1931 年，中國第一部有聲電影《歌女紅牡丹》在上海公映，引起了社會(huì)轟動(dòng)，并且傳到了南洋一帶，開啟了中國有聲電影的新篇章。

上海是電影音樂發(fā)展的溫床，各類商業(yè)團(tuán)體如雨后春筍般涌現(xiàn)。聯(lián)華公司、明星公司、天一公司、電通股份有限公司、百代公司、中華歌舞專門學(xué)校、聯(lián)華影業(yè)公司音樂歌舞班等，各類電影公司、唱片公司、歌舞演員培訓(xùn)學(xué)校應(yīng)運(yùn)而生。主要是因?yàn)椋浩湟唬虾５挠⒚拦沧饨绾头ㄗ饨纭Ｔ趦?nèi)憂外患、戰(zhàn)火頻仍的年代，租界內(nèi)生活卻相對(duì)穩(wěn)定。其二，上海作為中外貿(mào)易中心，不僅在物質(zhì)層面上對(duì)百姓產(chǎn)生了影響，在精神上也促進(jìn)了外來文化與本土文化的共融性。其三，經(jīng)濟(jì)的繁榮使上海充滿了商機(jī)，洋人商人紛紛辦起了公司、工廠。

（二）左翼電影音樂

在中國電影萌芽的初期，1931 年“九一八”事變東北三省淪陷、1932 年“一二八”事變淞滬抗戰(zhàn)，喚起了民族抗日救亡的激情，中國共產(chǎn)黨提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，通過電影的傳播方式來宣傳鼓舞階級(jí)斗爭。香艷歌舞片和武俠神怪片不再受歡迎，百姓更多的去影院觀看抗戰(zhàn)題材的故事片。

1931 年1 月，黨文藝工作小組在上海成立中國左翼戲劇家聯(lián)盟（簡稱“劇聯(lián)”）。錢杏邨、夏衍、鄭伯奇等人作為左翼作家進(jìn)入明星公司擔(dān)任編劇、顧問。同年10 月，田漢也以左翼作家的身份進(jìn)入藝華影片公司任顧問。共產(chǎn)黨人在電影公司任職工作，開始創(chuàng)作左翼劇本并參與左翼電影拍攝，標(biāo)志著左翼電影運(yùn)動(dòng)的開端。

1933 年，聶耳、任光、張曙等人在上海成立了“蘇聯(lián)之友社”音樂小組，研究蘇聯(lián)優(yōu)秀的革命音樂，討論與創(chuàng)作中國無產(chǎn)階級(jí)革命音樂。1934 年，田漢與聶耳、任光、呂驥、張曙等人成立左翼“劇聯(lián)”音樂小組。他們有意識(shí)的參與到進(jìn)步電影音樂的創(chuàng)作中，為進(jìn)步電影音樂創(chuàng)作了大量抒情歌曲和群眾歌曲，受到了社會(huì)各階層的喜愛與傳唱。

二、《義勇軍進(jìn)行曲》的創(chuàng)作背景

（一）《風(fēng)云兒女》電影故事

為了反擊國民黨反動(dòng)派的“文化圍剿”，1934 年春以夏衍同志為首的黨的電影小組成立了新的左翼電影音樂陣地——上海電通影片公司?！短依罱佟纷鳛殡娡ü九臄z完成的第一部影片，1934 年上映后便一炮而紅。由田漢作詞，聶耳作曲的影片主題曲《畢業(yè)歌》，也受到了廣大青年的喜愛，“同學(xué)們，大家起來，擔(dān)負(fù)起天下的興亡”廣泛傳播，是當(dāng)時(shí)最流行的歌曲之一。

在《桃李劫》電影故事快要寫完的時(shí)候，電通公司請(qǐng)求田漢創(chuàng)作具有革命激情的電影故事。具有嫻熟創(chuàng)作技巧的田漢很快就完成了有十五個(gè)章節(jié)的《風(fēng)云兒女》電影故事，并交給了電通公司的孫師毅。

電通公司很重視《風(fēng)云兒女》這部號(hào)召青年革命抗戰(zhàn)的電影故事，但當(dāng)時(shí)田漢正忙于話劇創(chuàng)作，并且經(jīng)常遭到國民黨特務(wù)的搗亂破壞不能公開露面，于是請(qǐng)夏衍同志為《風(fēng)云兒女》寫電影文學(xué)劇本。1935 年1 月下旬，影片《風(fēng)云兒女》開拍，夏衍任編劇，許幸之任導(dǎo)演、吳印咸任攝影，參加影片拍攝的主要演員有王美人、袁牧之、顧夢鶴、談瑛等，這個(gè)電影制作團(tuán)隊(duì)在當(dāng)時(shí)是非常強(qiáng)大的。

（二）《義勇軍進(jìn)行曲》主題曲

田漢把《風(fēng)云兒女》的電影故事交給電通公司后，突然有一天他思如涌泉想出了電影的歌詞，但手邊沒有稿紙他只好用香煙盒子里面的襯紙寫下了一段歌詞，沒過多久（1935年2 月19 日）田漢就被逮捕。夏衍拿到劇本后發(fā)現(xiàn)了里面夾著的歌詞，聶耳從孫師毅那兒聽說影片《風(fēng)雨兒女》需要譜曲，于是他找到夏衍問起影片《風(fēng)云兒女》的主題歌，他念了兩遍歌詞后，激動(dòng)地對(duì)夏衍說：“作曲交給我，我干，田漢先生一定會(huì)同意的?！薄读x勇軍進(jìn)行曲》的創(chuàng)作，聶耳在國內(nèi)寫成初稿，1935 年4 月15 日，由于躲避國民黨的迫害，將曲譜帶到日本，最后的定稿4 月下旬從日本寄回。

《風(fēng)云兒女》是電通公司出品的第二部影片，產(chǎn)生于抗日戰(zhàn)爭即將全面爆發(fā)，中國面臨民族存亡的背景下的一部國防電影，1935 年5 月24 日上映，劇中兩個(gè)東北青年流亡到上海，梁質(zhì)夫因接近革命而入獄，出獄后北上參加抗戰(zhàn)，不幸犧牲，另一個(gè)辛白華聽到好友犧牲的消息后舍棄眼前的安逸逐漸覺悟，最終走上了抗戰(zhàn)前線。劇本的主旨是表現(xiàn)青年知識(shí)分子在深重的民族危機(jī)和政治壓迫面前，從苦悶、彷徨奔向民族民主革命。

《義勇軍進(jìn)行曲》在電影的片頭字幕出現(xiàn)時(shí)就響起，以激昂的情緒開頭，直奔電影的抗日主題。影片的最后，辛白華參加抗日戰(zhàn)爭，他和阿鳳高舉著火把，與千千萬萬拿起武器的勞苦民眾，一起高唱《義勇軍進(jìn)行曲》走上抗日救亡的戰(zhàn)場而結(jié)束影片。這種首尾呼應(yīng)的手法，讓觀眾觀看完影片后，能夠在精神上感到震撼鼓舞，實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)作這部影片的初衷。

三、成為中華人民共和國國歌

1949 年9 月21 日-30 日，中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議收到應(yīng)征國歌632 件，歌詞694 首，9 月27 日會(huì)議通過《關(guān)于中華人民共和國國都、紀(jì)年、國歌、國旗的決議》，指出：“在中華人民共和國的國歌未正式制定前，以《義勇軍進(jìn)行曲》為代國歌”。1978 年3 月5 日，中華人民共和國第五屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議確定了新的國歌歌詞，作者被注明為“聶耳曲，集體填詞”。由于大家對(duì)新的歌詞各抒己見，產(chǎn)生了不同的聲音，1982 年12 月4 日，五屆全國人大五次會(huì)議通過決定：恢復(fù)《義勇軍進(jìn)行曲》為中華人民共和國國歌。2004 年3 月14 日第十屆全國人民代表大會(huì)第二次會(huì)議正式將《義勇軍進(jìn)行曲》作為國歌寫入憲法。

在眾多應(yīng)征的國歌中《義勇軍進(jìn)行曲》脫穎而出是由于以下幾個(gè)方面：

第一，電影的公映為《義勇軍進(jìn)行曲》的傳播創(chuàng)造了條件。30 年代，日本對(duì)中國一系列慘絕人寰的侵略，以及共產(chǎn)黨內(nèi)部遭到的一系列打擊，內(nèi)憂外患的情況下，國人需要一種使人情緒高漲,斗志昂揚(yáng)的歌曲傳唱來振奮人心。影片的放映，以及影片首尾兩次出現(xiàn)的主題曲，加深了國人對(duì)《義勇軍進(jìn)行曲》的認(rèn)識(shí)，為歌曲的傳播創(chuàng)造了條件。

第二，《義勇軍進(jìn)行曲》歌曲傳遞出堅(jiān)韌不拔、無所畏懼的民族氣勢。歌詞方面，聶耳進(jìn)行了再加工，原歌詞“冒著敵人的飛機(jī)大炮前進(jìn)！”后經(jīng)過聶耳和孫師毅的商量改成兩遍重復(fù)的“冒著敵人的炮火，前進(jìn)！”并加上了“前進(jìn)！前進(jìn)！進(jìn)”，經(jīng)過修改后的歌詞使音樂唱起來更為鏗鏘有力。旋律方面，采用明亮穩(wěn)定的G 大調(diào)，前奏是主和弦的分解和弦伴奏音型，旋律開始用弱起的屬音落在強(qiáng)拍的主音上，之后三遍“起來”也是主和弦的分解和弦，起于弱拍屬音，并不斷加強(qiáng)，音域越來越高，從而推向高潮。節(jié)奏方面，聶耳受《國際歌》、《馬賽曲》的影響，使用了進(jìn)行曲風(fēng)格的四二拍，不過節(jié)奏更加明快。三連音和休止符更是用的惟妙惟肖，全曲出現(xiàn)了五次三連音，前奏的六個(gè)小節(jié)中就出現(xiàn)了三次，仿佛預(yù)示著號(hào)角已經(jīng)吹響，結(jié)束句兩遍完全反復(fù)的三連音，象征著沉著肯定的氣勢。休止符也是加強(qiáng)堅(jiān)定不移的戰(zhàn)斗情緒，如“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”和“冒著敵人的炮火”中，“到了”、“炮火”這兩處節(jié)奏的休止表現(xiàn)的非常堅(jiān)定。

第三，在成為國歌前《義勇軍進(jìn)行曲》就名揚(yáng)中外。

1935 年12 月9 日，北平高校上千名大學(xué)生在寒冷的冬天上街游行，齊聲高唱《義勇軍進(jìn)行曲》，進(jìn)行抗日救國活動(dòng)。

1936 年6 月7 日，在上海公共體育場由上?；浇糖嗄陼?huì)總干事劉良模指揮演唱《義勇軍進(jìn)行曲》，活動(dòng)近千人參加。

在抗日軍隊(duì)中，《義勇軍進(jìn)行曲》是八路軍和新四軍高唱的戰(zhàn)役之歌。

1938 年，110 名東南亞的歸國華僑一路高唱《義勇軍進(jìn)行曲》從新加坡返回中國參與到抗戰(zhàn)中。

1940 年，劉良模、美國黑人歌王保羅·羅伯遜與美國華僑合唱團(tuán)共同在美國錄制了由宋慶齡親寫序言的《起來！》唱片，并將銷售唱片的收入全部捐獻(xiàn)給中國抗日救國。

1944 年7 月，中、美、蘇、英、法為首的同盟國即將取得世界反法西斯戰(zhàn)爭的徹底勝利，美國國務(wù)院擬定代表五大國音樂的節(jié)目單，聶耳的《義勇軍進(jìn)行曲》是唯一一首代表中國的作品，與其他國家的國歌、愛國歌曲作為反法西斯盟軍勝利凱旋的曲目。

1944 年馬來西亞的抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入最困難的時(shí)候，抗日軍隊(duì)把《義勇軍進(jìn)行曲》歌詞進(jìn)行改編，用西班牙語傳唱，作為抗日歌曲傳唱鼓舞士氣。

1949 年9 月21 日，在中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上，無黨派人士徐悲鴻、著名建筑家梁思成、著名教育家馬敘倫、宗教界代表劉良模先后附議《義勇軍進(jìn)行曲》作為新中國國歌。

第四，《義勇軍進(jìn)行曲》是中華民族愛國精神的寫照，更是維護(hù)世界和平與正義的信仰。我們欣賞音樂，不僅僅欣賞音樂作品，更多是要從音樂作品的外部去欣賞理解音樂文化?！读x勇軍進(jìn)行曲》是近代中國文化史上第一首獲得廣泛認(rèn)同的精神文明產(chǎn)品，它是中華民族的愛國文化寫照，它能夠激勵(lì)國民的愛國熱情，喚起中華民族的覺醒。同時(shí)，它也是世界反法西斯國家對(duì)中國民族精神文化的認(rèn)同，是反法西斯戰(zhàn)爭的凱旋之歌。

四、結(jié)語

《義勇軍進(jìn)行曲》這首左翼電影歌曲成為《中華人民共和國國歌》不僅是歌曲本身唱出了民族堅(jiān)韌不拔的氣勢，更是其所賦予的文化象征意義，它是我國抗日救國的文化引領(lǐng)，我們要弘揚(yáng)革命精神，堅(jiān)定文化自信。