淺談歌劇《太陽之歌》中“李改花”的人物形象塑造及心得體會

王 靜

（鄭州財經學院 公共藝術教學部，河南 鄭州 451272）

民族歌劇《太陽之歌》自2003 年搬上舞臺至今，已展演無數次，好評如潮。劇中“李改花”的扮演者是女高音歌唱家陳淑敏老師。筆者第一次觀看歌劇《太陽之歌》是在優酷網上，第一次看到“李改花”這一活潑、俊俏的陜北姑娘形象之后，就深深地激起了對“李改花”這一角色的塑造欲望。

陳淑敏老師之所以把李改花這一形象刻畫得活靈活現，自然離不開她扎實的戲曲功底，她舞臺表演自然大方，演唱甜美動聽，把陜北姑娘那種樸實、直爽、豪放的性格展現得淋漓盡致。筆者從專業戲曲學校到大學本科，再到碩士研究生，一直接觸的也都是戲劇表演藝術，并從戲曲表演跨越到民族歌劇表演。經過大學的打磨學習，研二下半學期在導師的引領指導下，最終找到《太陽之歌》劇中的女主角陳淑敏老師，陳淑敏老師詳細地給我講解并示范了李改花的表演和演唱。在陳淑敏老師和導師的指導下，最終，決定把歌劇《太陽之歌》中“李改花”的人物形象塑造作為筆者碩士畢業研究項目的主要對象。

一、民族歌劇《太陽之歌》概述

歌劇《太陽之歌》以李有源和李改花兩個苦命娃悲苦曲折的愛情故事為主線，以抗戰初期，中國共產黨領導全國人民抗擊外來侵略為大的社會背景，反映出在國民黨統治下的舊中國，勤勞善良的中國人民正在經受著帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的壓迫，生活在水深火熱之中。但是，哪里有壓迫哪里就有斗爭，生活在底層的勞苦大眾時刻都沒有停止與命運抗爭，他們在中國共產黨的英明領導下進行艱苦卓絕的革命斗爭，逐步打破舊的封建枷鎖，使像李有源、李改花這樣的勞動人民一步一步走向新的幸福生活，并積極投身到中國革命的浪潮中去。

二、歌劇《太陽之歌》的創作背景

一個時期以來，文藝界亂象頻發，娛樂節目占主流，有些甚至充滿低級趣味，一些主流媒體為了追求收視率吸引觀眾眼球，以及追求經濟利益，盲目跟風。宣傳黨的光輝歷史，繼承黨的優良傳統，充滿正能量的節目少了，廣告節目和宣揚享樂墮落的節目多了，在這種思潮的影響下，相當一部分人的審美觀、世界觀也在悄然發生著變化，人們的政治思想覺悟和道德水準也在不斷地下滑，這對大眾藝術欣賞的發展具有一定的消極影響，在這種社會背景下，急需一些弘揚正能量的作品問世，《太陽之歌》就是在這種背景下應運而生的。

三、李改花的人物形象塑造

李改花作為歌劇《太陽之歌》中的女主角，其命運悲苦、愛情道路曲折坎坷，以她和李有源的凄美愛情故事作為全劇的主線，同時其也是推動故事發展的重要人物。雖然戲曲舞臺表演和歌劇舞臺表演有一定的區別，行當和行當之間也有所不同，但是，既然決定要演繹李改花這一人物，就必須讓自己的內心刻畫和外在舞臺表演都盡可能地貼近這個角色。憑借導師的引領以及自身的優勢條件，最終決定排演歌劇《太陽之歌》的第二場和第三場中的《月亮之歌》選段。緊接著，在導師和陳淑敏老師的指導下，便展開了對李改花這一人物的分析與塑造。

（一）淳樸善良、直爽豪放的陜北姑娘形象

在排練第二場《情歌》的時候，由于劇中群眾演員較多、音樂會時間有限等原因，最終決定在原劇的基礎上加以改編調整。直接從李改花逃婚上場，音樂一起，李改花小臺步迅速跑上場；雙手緊抓大辮子，眼睛朝對面山梁張望著，期盼心上人李有源的出現。好似大老遠就聽到了李有源的三弦響，瞬間就吸引了李改花的注意，來不及梳妝打扮就急促地跑出門，站到最高的山坡上朝著遠處張望。邊張望邊尋找，突然她發現地上有一件羊皮襖，拿起仔細地打量一番后，緊緊地抱在懷里。因為，她深信這件羊皮襖就是心上人李有源丟下的。

此刻她的心情就像歌詞中唱到的：“聽見哥哥在南梁上唱，一屁股坐在水甕上。五年的思念心口里埋，一股子淚水擰出來。”李有源被路過此地的同志們解救遠走他鄉，到現在已經整整五年沒回來了，這五年里李改花每時每刻都在思念著心上人李有源，為了能夠和心上人在一起，她不顧封建禮教的約束最終決定逃親。在她幻聽幻想的情緒下，突然聽到有三弦的聲音和男聲的喊唱，她的心瞬間被點燃了。“戲曲身段表演很講究‘情動于中而形于外’，做到神態美、姿態美。”在表演這一場景時，我的內心也被李改花的質樸豪放所打動，仿佛自己就是劇中的李改花，自己的心上人也在深深地愛著自己。

（二）外表柔弱、內心剛烈的新女性形象

劇中的李改花這一人物形象是以美麗而又柔弱的少女形象出現的，但外表的柔弱掩飾不了其內心的剛強。本劇開場，她將被作為祭品投到冰凍的黃河中，她表現出的是凄涼、悲傷與無奈，但同時也表現出了無所畏懼的剛強。她感嘆人間的不平，她詛咒世道的不公，但她沒有眼淚沒有哀求，更沒有膽怯。她把自己比喻成一盞在風中搖曳的燈，隨時都有可能被吹滅。她感慨“好人無好命，歌里唱的全是空”，她拼盡全力與命運抗爭。

比如：我在表演李改花和張德貴對唱“十月里孤雁當頭叫”那一段的時候，我盡量在外在肢體動作和形象上表現得弱勢，但內心是剛烈、倔強的，把和張德貴對抗時不退縮的性格表現得淋漓盡致。

（三）追求愛情、敢于和封建禮教作斗爭的時代女性形象

中國幾千年來都是男尊女卑的社會，處于社會底層的婦女往往不被當作人看待，嫁出去的女人連自己的“姓”都失去了，只能隨丈夫的姓叫某某氏。在婚姻方面更談不上戀愛自由，大部分都是父母之命、媒妁之言，嫁雞隨雞、嫁狗隨狗，有的在娘肚子里就被指腹為婚，有的生下來就被定下娃娃親。這種封建禮教不知道摧殘了多少少女的幸福與夢想，然而這種禮教一旦形成，靠少數人的抗爭是無能為力的，李改花就是封建禮教的犧牲品。她從小就被干爹許諾與張德貴定下娃娃親，這種許諾當時是有一定約束力的。李改花長大后有了自己的是非觀和婚戀觀，她早就暗戀李有源，當李有源冒死救她時，一下子把她內心狂熱的愛激發出來了。她大膽地向李有源做了愛情表白：黃河水只要不干她都要等，哪怕熱身子凍成冰坨坨。還發自內心地唱到：“哥哥呀親哥哥，妹妹心中只有你一個。”

比如：李改花和李有源演唱“信天游唱的是心里的歌”這一段，當李有源把李改花從懷里推開時，李改花不顧一切從背后撲上去緊緊抱住心上人李有源。在排練的時候我一直體會不到李改花的心理過程，怎樣去更好地把握封建社會中比較開放大膽的親密擁抱呢？我對著鏡子反復琢磨，從內心想法到外在表演，一次次和搭檔磨合探討，最終呈現在舞臺上的表演效果還是令人超乎想象地滿意。

四、個人音樂會中飾演“李改花”這一角色的心得體會

因為歌劇《太陽之歌》題材新穎內容豐富，我才選擇飾演劇中主要角色李改花，但實際接觸到劇本后，我感到壓力很大，又使我心生畏懼。首先，這一角色的原唱是女高音歌唱家陳淑敏老師，她的演唱及舞臺動作等各個方面功力深厚，在全國都頗具盛名。特別是各個唱段的高音部分，高亢、明亮，憑我現有的能力難以企及。此外，唱腔中涉及的音樂元素復雜多變，既有戲曲素材又有民歌素材，演唱起來難度較大不好掌握。但是劇中曲折動人的故事和弘揚正能量的主旨又不斷地吸引著我，使我下定決心一定要演好這一角色。我首先對該劇的唱腔、歌詞、念白進行了認真的揣摩和研究，從中找出有關規律，激發演唱的靈感，然后對李改花的內心活動進行了探討，從中找感覺。在學習表演時，只有“悟”，才會有表演能力的提升，才會有創造力。

通過對李改花這一角色的成功塑造，我認識到藝無止境，且觸類旁通。歌劇在我國起步較晚但起點較高，它融入了中外較多的音樂元素，涉及歷史、人文、地理方方面面的知識。越深入探討越覺得自己知識貧乏，技不如人，激發了我極大的學習熱情，使我認識到在學習的道路上永不停步。此外，也讓我明白了一些人生哲理；人在困境時要保持樂觀的態度，永不放棄、永不言敗。只有不停地奮斗，困難才會越來越少，也就是俗話所說的：困難是彈簧你強它就弱。人生就是一部奮斗史，不經歷風雨，哪能見彩虹，沒有人能隨隨便便成功。另外，也使我深深認識到我們今天的幸福生活來之不易，它是由無數革命先烈拋頭顱、灑熱血換來的，是無數仁人志士不斷奮斗取得的，所以我們要倍加珍惜，利用好分分秒秒，努力在社會的大熔爐中錘煉自己，然后淬火成鋼，成為社會有用之才。本劇的結尾是人們發自內心地謳歌共產黨、歌唱毛主席，起到了畫龍點睛的作用。

五、結語

總之，歌劇《太陽之歌》無論是從舞美、唱腔、表演還是表現意境來看，都不愧為民族歌劇百花園里一朵鮮艷的奇葩。我在飾演該劇女主角的過程中也得到不少啟發，受益匪淺，使我在人物形象塑造和舞臺表演、演唱等各方面都有很大的提高。另外，也讓我認識到藝術不是孤立的，不是高高在上的，它來自生活，而又高于生活，它是整個社會在舞臺上的縮影。我會在此基礎上不斷積累、不斷探索、不斷進步，爭取為民族歌劇的發展和創新作出自己應有的貢獻。