馬 騰
(成都理工大學(xué) 四川 成都 610059)
象:“形狀、樣子”的意思。像:“從物體發(fā)出的光線經(jīng)平面鏡、球面鏡、透鏡、棱鏡等反射或折射后所形成的與原物相似的圖景;分為實(shí)像和虛像。”此題目中出現(xiàn)了一個(gè)“像”字以及三個(gè)“象”字,從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),意象、形象、幻象中出現(xiàn)的“象”字含義非常接近,他們都跟人類的心理、思想活動(dòng)有著密切關(guān)系;而唯獨(dú)影像中的“像”更多的是從物理現(xiàn)象進(jìn)行解釋,與上面三個(gè)概念有了明顯區(qū)分。此外,“象”還有另外一個(gè)解釋就是:“仿效、模擬”,這個(gè)解釋又跟另一個(gè)“像”的定義有相似之處。十九世紀(jì)末攝像技術(shù)發(fā)明以來(lái),人們更偏向于從技術(shù)的、物質(zhì)的、工業(yè)機(jī)械化的角度去闡釋攝像與攝影這樣的新興科技門(mén)類和技術(shù)手段。如今,影像藝術(shù)已成為現(xiàn)代藝術(shù)門(mén)類中一個(gè)重要的、并仍在不斷發(fā)展的綜合藝術(shù)門(mén)類;它的發(fā)展總共加起來(lái)也不過(guò)百余年的時(shí)間。所以,筆者認(rèn)為影像記錄的誕生是人類在藝術(shù)領(lǐng)域新的延展,在與多種古老藝術(shù)的結(jié)合中必然會(huì)擦出新的火花,而這種結(jié)合最具爭(zhēng)議的對(duì)象就是“音樂(lè)”了。此文試圖從影像系統(tǒng)的角度,從審美的、創(chuàng)作的心理、思維、甚至技法等多維度去探討聽(tīng)覺(jué)(音樂(lè))與視覺(jué)之間的深層次關(guān)聯(lián),以及意象與形象在影像作品中的轉(zhuǎn)換與升華的辯證關(guān)系。本文簡(jiǎn)要涉及三個(gè)內(nèi)容:1、審美幻象。2、一般系統(tǒng)與影像系統(tǒng)。3、意象與形象的嬗變;力圖以系統(tǒng)的角度為總領(lǐng)出發(fā)點(diǎn),從創(chuàng)作實(shí)際出發(fā)進(jìn)行“聲畫(huà)關(guān)系”“聲畫(huà)美學(xué)”的交叉探討。……