馬駿：鐵血報國垂丹青

武凌君

北京天安門廣場高大巍峨的人民英雄紀念碑，基座上鐫刻著十幅反映近代以來中國人民英勇奮斗歷程的浮雕，南側關于五四運動的浮雕，有一位站在高處演講的青年學生，他的人物原型就是我們的回族英雄馬駿——五四運動時期著名的學生運動領袖，中國共產黨早期活動家、中共北京市委早期領導人。

一、一腔熱血愛國情

1895年9月12日，馬駿出生在吉林省寧安縣（今屬黑龍江）一個家境殷實的回民家庭。幼時的馬駿，聰明好學、談吐暢達，而且勇敢熱情，極富愛國思想。正因他經常問一些立志報國的問題，被大家稱為早熟的“怪孩子”。

南開學校的杰出學生領袖。1915年陳獨秀在上海創辦《新青年》，拉開了中國新文化運動的偉大序幕。就在這一年，少有壯志、富有愛國思想的馬駿考入天津南開學校。開風氣之先、倡導思想解放的南開學校，為馬駿提供了施展才華的廣闊舞臺，逐漸成長為一名優秀的學生領袖，在五四運動中嶄露頭角。馬駿具有卓越的演講口才，以《如何人格方可謂之有價值》為題的演講，抒發了愛國救民的遠大志向，“當茲求學時代，勤勉修己。將來身入社會，以救中國”。馬駿還具有很強的組織宣傳能力，先后擔任學校演說會會長、自治勵學會會長、南開學校義塾服務團團長等職務。五四運動爆發后，天津學生聯合會宣告成立，馬駿當選副會長兼執行部長。他廣泛發動學生罷課，組織宣傳隊、講演隊，深入商會、茶園、戲樓宣傳革命思想。在愛國運動中，與周恩來、鄧穎超成為親密戰友，共同發起成立進步團體“覺悟社”，創辦《覺悟》周刊，宣傳民主科學思想。正如周恩來所言：“馬駿是什么人，他是天津五四運動的學生領袖，是我的領導”。

聲援五四運動血濺商會。隨著五四運動深入開展，全國各地罷課、罷工、罷市斗爭風起云涌。馬駿領導的天津學生聯合會，成功推動了天津商界作出罷市決定。有商界人士搖擺不定，個別商人煽動復市，面對前來質問的馬駿還挑釁地發問：“你是哪里人？在天津有沒有財產？知道我們罷市一天的損失是多大嗎？”馬駿慷慨陳詞：“鄙人雖無財產犧牲，然尚有生命和熱血，可流于諸君面前”。馬駿不惜用生命和鮮血拯救家國危亡的革命精神，極大教育感動了天津商界，也震動了整個天津，天津總商會宣布繼續罷市。天津《益世報》寫道：“嗚呼！如馬君者固不乏其人，然求如此魄力之大，精神之振，實不可多得。”

“天安村”的總指揮。五四運動的風暴，沒有徹底澆滅北洋政府的囂張氣焰。他們繼續武力鎮壓社會民眾的愛國熱情，1919年8月在濟南殺害愛國人士、抓捕大批愛國學生，制造了震驚全國的濟南慘案。為聲援山東的愛國運動，天津學生聯合會推選郭隆真、劉清揚等人，和山東代表一起赴京請愿。北洋政府總統徐世昌不僅拒見請愿代表，還派軍警拘捕。聽聞消息，馬駿率領同學赴京聲援，與北京、河北、山東等地的學生一起，到總統府門前請愿示威。為堅持斗爭，他們在天安門和午門之間設立指揮部，稱為“天安村”，馬駿被推選為總指揮。北洋政府偵查到馬駿是這次學生運動的“頭頭”，派軍警將他和另外幾個學生領袖抓捕。迫于社會各方面壓力，北洋政府最終釋放了馬駿和兩次被捕的請愿學生。當年北洋政府京師警察廳的檔案，有這樣一條記載：“馬駿回津后尤為狂妄，他說：‘入獄前的馬駿是家人的馬駿，出獄后的馬駿就是國人的馬駿了。”身穿長衫在天安門前慷慨演講的馬駿，給時人留下了深刻印象，從此大家開始叫他 “馬天安”了。

二、白山黑水顯身手

經過革命風暴的洗禮，馬駿逐漸成熟起來，1921年加入中國共產黨。1922年，為領導東北地區的革命斗爭，中共北京地方委員會考慮到馬駿是東北人，又有組織學生、發動群眾的斗爭經驗，決定派他到東北從事黨的地下工作。

點燃思想革命火種。回到東北的馬駿，想方設法開展黨的地下工作。先借助親友關系，暫居哈爾濱東華中學，利用當地進步刊物《晨光報》宣傳革命思想；后執教于享有“吉林小南開”稱謂的毓文中學，以教師身份為掩護，在廣大師生中宣傳進步思想，介紹俄國十月革命經驗，倡導閱讀進步書刊，組織成立讀書會、演說會等。《新青年》、《覺悟》、《新潮》等進步刊物在師生中廣泛傳閱。他充分發揮演講才能，在吉林工科學校發表題為《俄國十月革命的意義》的演講，引起熱烈反響。馬駿還通過創作話劇、參加演出等形式，開展革命宣傳。他創作并參演的話劇《閨里月》，借用歷史故事引起人們對軍閥混戰、百姓遭殃的痛恨。馬駿在遼闊土地上撒播的革命火種，為東北早期建黨奠定了思想基礎。

發展黨員成立組織。馬駿奔走在哈爾濱、吉林、四平等大中城市之間，積極與革命同志和進步人士取得聯系。在哈爾濱，他指導進步青年韓鐵生成長為一名優秀的革命者，并一起組織成立黨的外圍組織“救國喚醒團”；在吉林，以毓文中學學生會為骨干，改組吉林全省學生聯合會，使其成為領導吉林學生運動的核心；在家鄉，組織開展群眾運動，召開民眾大會宣傳反帝愛國思想。1922年成立的寧安黨小組，成為東北地區第一個黨小組。馬駿以他優秀的組織才能和愛國熱情，廣泛發動群眾、積極發展黨員，為深入開展東北早期革命活動培養了一批骨干力量。

聲援五卅運動。1925年，上海發生震驚中外的五卅慘案。聽聞這一消息，馬駿立即行動起來，組織各界群眾進行聲援。他多方奔走聯絡，成立“吉林滬案后援會”，聲援上海反帝愛國斗爭。組織召開吉林丹桂茶園哀悼會，悼念上海死難同胞，控訴帝國主義暴行，會后組織數萬人的大規模示威游行；號召帶領各校募捐演講隊，深入工廠、農村、集鎮等廣泛發動群眾，募捐死難烈士撫恤金；掀起轟轟烈烈的抵制外貨、倡導國貨運動，進一步激發了廣大人民群眾抵御外辱、奮力抗爭的愛國熱情。各界人士也紛紛響應，當時東北軍中一些開明將領都參加了義捐。以吉林市為中心，馬駿領導開展的吉林滬案后援會活動迅速燃遍全省，有力配合了中國共產黨在全國范圍內的斗爭，擴大了黨在吉林的影響。

三、臨危受命鑄忠魂

1925年秋，馬駿受黨組織派遣到蘇聯莫斯科中山大學學習。當時在中山大學，有共產黨派出的學員，也有國民黨派出的學生。因觀點不同，各派學生之間經常展開辯論。馬駿常常代表共產黨學員發言，他堅定的馬克思主義立場、精彩犀利的辯論，總是讓對方啞口無言，深受同學們尊敬和喜歡。

白色恐怖下的特殊使命。1927年，蔣介石集團公然叛變革命，發動四一二反革命政變，大肆屠殺共產黨人，給中國革命造成極大損失。中共中央緊急決定，抽調一批在國外學習的黨員回國。馬駿接到黨的指示，回國擔任中共北京市委負責人，恢復連遭破壞的地下黨組織。此時的北京革命形勢異常嚴峻，李大釗等共產黨人和革命志士被張作霖殺害，中共北方局、中共北京市委受到重創，先后有數十位革命同志被捕犧牲。這時的馬駿在政治上、思想上更加成熟堅定，他曾對同學說：“中國的無產階級不登上歷史舞臺，革命就不會取得徹底勝利。中國的貧窮落后面貌就不會改變。”鑒于北京的革命形勢和馬駿的知名度，友人擔心他到北京工作太危險，建議向黨組織申請調整一下。馬駿堅決地表示，寧可犧牲生命也要完成黨的任務：“黨既給我這個任務，赴湯蹈火在所不辭，不能知難而退，只有多加謹慎而已。”

迅速恢復北京黨組織。馬駿奉命從蘇聯回國，經武漢、天津秘密潛入北京，在危機四伏中開展地下工作。為躲避敵人搜捕，他喬裝打扮，不設固定住所，常常置身于貧民窟、工人居住區等地方，機智巧妙地與敵人周旋。馬駿和市委其他幾位同志想方設法取得聯系，冒著風險召開碰頭會，匯總分析各方面情況，商討如何盡快恢復黨的活動。碰頭會地點有時選在馬駿住處，有時選在飯店、澡堂或公園。北京飯店，是他們重新組建北京地下黨組織召開第一次會議的地方。他們克服重重困難，通過開展黨員重新調查登記等工作，恢復整頓了大學學生支部等一些基層黨組織，市委很多已經停滯的工作，在很短時間內又開始運轉起來。

堅貞不屈壯烈犧牲。剛剛恢復建立的北京市委，在反動軍閥的大肆搜捕下再次遭到破壞。1927年12月，馬駿因叛徒出賣不幸被捕。面對敵人無比兇殘的酷刑，馬駿堅貞不屈、忠貞不渝、從容面對，沒有泄露黨的半點機密，最大程度地保護了同時被捕的市委其他同志；面對敵人高官厚祿的誘惑，馬駿毫不動搖，毅然寫下“故共產黨員馬駿之墓”幾個大字，向敵人表明革命到底的決心；面對前來探視的妻女，傷痕累累的他抱緊初次見面的小女兒說道：“為了孩子們的明天，為了中國的明天，我就是死了也是值得的！” 1928年2月15日清晨，在凜冽的寒風中，上衣被剝、五花大綁的馬駿被押往天橋刑場，一路上他向周圍群眾宣傳共產黨的主張，在“各族人民聯合起來！打倒舊軍閥！共產黨萬歲！”的口號聲中英勇就義，年僅33歲。馬駿視死如歸的革命精神和慷慨就義的英雄壯舉風采，讓周圍的群眾無比欽佩，有的軍警也紛紛落淚。

馬駿犧牲后，遺體安葬在北京朝陽門外回族墓地，也就是現在的日壇公園內。1951年，北京市人民政府為馬駿舉行公祭儀式，在原地重新修建烈士墓。1987年，馬駿犧牲60周年前夕，北京市人民政府又重新修繕馬駿烈士墓。2001年，馬駿烈士墓被公布為北京市愛國主義教育基地。幽靜的日壇公園，馬駿烈士墓坐落在蒼松翠柏間，皎潔的漢白玉墓體在陽光下閃著圣潔的光輝。選用漢白玉是鄧穎超的意見，她說：漢白玉可以體現烈士品格的高潔。

赤誠報國肝膽在，血沃中華灑春秋。馬駿的一生短暫而輝煌，他以濃濃的愛國情懷、堅定的政治信仰、無畏的革命精神，為黨的事業譜寫了一曲浩氣長存的英雄贊歌，為中華各族兒女聳立起一座永不磨滅的精神豐碑。

（作者單位 中共北京市委黨史研究室、市地方志辦）