靈壽三世中樞牌坊，雄姿依舊四百年

■ 李立華

牌坊，可以說是“最中國”的特色建筑之一，有些作為寺觀廟宇的山門，有些則是封建社會為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節義而立。河北靈壽縣城北關西街的三世中樞牌坊，便屬于后一類。

三世中樞石牌坊，建于明崇禎14 年（1641 年），是明思宗朱由檢為表彰當朝兵部左侍郎傅永淳的功績，賜封其祖孫三代，即傅承訓、傅承向、傅鋌、傅永淳相繼封典中樞要職而敕建。明代稱兵部為“中樞”，傅永淳及其父、祖三世四人都封贈兵部左侍郎，故稱“三世中樞”。2013年3 月，靈壽傅氏三世中樞牌坊列入第七批全國重點文物保護單位。

綿延數百年的名門望族

靈壽傅氏為當地名門，自明成祖遷都北京（1420年）至民國6年（1917年）近500 年間，傅氏家族共中進士5 人，舉人10 人，拔貢39 人，擔任縣令、知 州、知府、將軍、指揮使、兵部侍郎、尚書等各種朝廷命官者，達20 余人。被稱為“三世中樞”“三世如其官”的傅承訓、傅成問、傅鋌和傅永淳，當屬其中的佼佼者。

追根溯源，傅氏先祖曾在明初隨朱元璋征伐，由開國公封錦衣公（錦衣親軍指揮使）。錦衣公祖籍上元縣（南京），因名諱與官銜俱不可考。錦衣公長子傅才，嗣父官（錦衣親軍指揮使），永樂19 年（1421 年）護駕明成祖朱棣北遷，后落戶靈壽繁衍，人丁興旺，族中累有出仕者，遂成當地望族。

“忠國英雄”傅永淳

傅永淳是靈壽傅氏第九代。相傳，生于書香門第的傅永淳，自幼天資聰穎，讀書有過目不忘之才。明天啟二年（1622 年）中進士第四名，授湖北房縣知縣。當時，房縣通往四川的要道上，盜賊猖獗。初為縣令的傅永淳佯裝與山賊往來，漸漸摸清了他們的底細，然后親率騎兵將其悉數剿滅并收編，自此威名大震。因功績突出，傅永淳得到崇禎皇帝賞識，下詔封其文林郎，并封其夫人李氏為孺人。

崇禎七年（1634年），統領陜西、山西、河南、湖廣、四川5 省軍務的總督陳奇瑜，調集諸路兵馬將李自成率領的農民起義軍困于陜西車箱峽。當時，陜西連續兩月降雨，時任兵部左侍郎的傅永淳建議陳奇瑜趁農民軍遇雨解甲、刀銹之機舉兵圍剿，如果錯失良機放虎歸山，將后患無窮。但是，陳奇瑜仍堅持等天晴再戰。農民軍得到消息后，暗中賄賂陳奇瑜，佯裝怯戰求和，陳奇瑜得賄應允。結果農民起義軍趁機逃離虎口，得以喘息后反撲中原，官軍節節敗退，損失慘重。傅永淳隨即上書崇禎，列舉陳奇瑜瀆職、失機、助盜、嫁禍、欺君、禍天下等9 大罪狀。崇禎大為震怒，降旨將陳奇瑜革職賜死。一時間，傅永淳成了明朝的忠國英雄。崇禎十二年（1639 年）七月，傅永淳被封為都察院左都御史。次年，又升任吏部尚書。

就任吏部尚書伊始，傅永淳就處理了200 余件累積的公文，并親自督導落實。隨后，又開始大力整頓腐敗吏治，直接上奏《銓政十事疏》，強調皇帝要廣開言路，多方納諫；公開科舉程序，杜絕暗中操作。崇禎看到上疏，又給傅永淳加一品俸祿，賜封傅家“三世如其官”，誥贈其祖父傅承問、傅承訓，父親傅鋌通義大夫兵部左侍郎，并詔準傅家在靈壽北關西街建造過街石牌坊以光宗耀祖、昭示鄉里。

崇禎十三年（1640 年）冬，傅氏牌坊在靈壽興建，翌年夏竣工。但是，傅永淳到任擔任吏部尚書僅僅4個月便辭官回家了。據記載，傅永淳因拒收賄賂得罪了當時暗地把持朝政的禮部主事吳昌時，以“報主有心，任重無力，兼以宿疾間發”為由請辭其官。經3次告疏請辭，才被崇禎“恩準”還鄉。

傅永淳辭官返鄉后，閉門謝客，教育子孫。1644 年李自成攻陷北京，崇禎在景山上吊，明朝也隨之覆滅。傅永淳聞訊痛哭，率領全家人逃到海島避難，順治三年（1646 年）才回歸故里。傅永淳一直活到清康熙六年（1667 年），以82 歲高齡善終。

雄姿依舊石牌坊

雖然年代久遠有所風化，靈壽傅氏三世中樞石牌坊的精美程度，卻著實令人贊嘆！牌坊明間頂樓正脊正中，飾有神獸馱寶瓶石雕，頗有東南亞佛教藝術風格，反映出當時佛教文化在北方的滲透。牌坊5 個樓每層檐下均有石雕斗拱承托，靈巧而莊重。每層檐脊兩端，又各飾有鴟吻一對，上下3 對左右相對稱，整座石坊顯得高大、華麗而又威嚴。

三層檐大小額枋上，精雕各式流云，飄然若動。上層明間檐下正中豎匾，額題“皇恩寵錫”4 個楷書大字。古時“錫”通“賜”，匾額表明該過街牌坊是因皇帝恩寵、賞賜而敕建，昭示路人皇賜之尊。因此，古時文官到此要下轎，武將到此需下馬。匾額之下，是一幅“丹鳳朝陽”石刻，寓意太平盛世，繁榮富貴。

牌坊中層主間，通間橫匾正書“三世中樞”4 個楷書巨字，遒勁瀟灑，力透石上，據說是靈壽隱士朱仲福的墨寶。匾下6 只瑞鶴翔云，寓意天下太平及傅氏家族品格高潔，超凡脫俗。再下為鏤雕的雙龍騰飛，根根龍須與流云相連，刀法細膩出神入化。下層主間通間橫匾書3 行楷字：首行“誥贈通議大夫兵部左侍郎傅承訓淑人胡氏張氏傅承問淑人康氏趙氏”；次行：“誥贈通議大夫兵部左侍郎傅鋌淑人李氏”；第三行：“吏部尚書前都察院左都御史兵部左侍郎傅永淳夫人彭氏”。通匾銘刻了建牌坊之人的官位，也涵蓋了“三世中樞”的內涵。兩側兩層配枋橫梁上，亦是透雕吉鳳和祥麟，東西對稱。整座石坊，透雕、高浮雕、圓雕、線刻等多種雕刻技法相輔相成，交相輝映，南北兩面一體同式。

另外，石牌坊四柱一字排開、主次分明。每根柱面及中間的額枋上都勻部流云花朵及各種線刻花飾圖案。我國南北各地雖牌坊無數，但石柱和額枋上遍刻流云的，卻非常罕見。牌坊四柱南北兩側，又各有一塊夾柱石，每塊方形柱石上都雕刻獅子，8 塊夾柱石上共有8 個大獅子、38 個小石獅子。大獅子個個滿頭旋渦狀鬣毛，眼呈蛋形，張口露齒，既威武勇猛又微帶笑意，既渲染了門第富貴威嚴，又營造出喜慶祥和的氣氛。大小不一的小獅子，則分置于大獅子身上或周邊，它們或立或臥，或蹲或伏，或躍撲嬉戲，神態各異，栩栩如生……獅子成雙成對刻制，寓意傅氏家族“事事如意”。

三世中樞牌坊坐南朝北，橫跨街道，高12 米，寬8 米，進深2.6 米，為四柱三間五樓三重檐石質仿木結構，用當地產“靈壽綠”大理石建造。全坊結構采用木楔形式，石料之間的交接極為嚴密，石料之間無明顯的結合縫隙，仿佛用一整塊通石雕成。近400 年的歲月里，靈壽三世中樞牌坊雖飽受風雨、洪水、地震、雷擊等各種自然災害的摧殘，依然保持著整體結構不變形，至今仍巍然屹立、雄姿依舊。