張衍戶
(江蘇省宿遷市宿城區文體中心文化館 江蘇 宿遷 223800)
京杭大運河是世界上最長、規模最大的人工古運河,承載著中華民族悠久的歷史和燦爛的文明。京杭大運河溝通海河、黃河、淮河、長江和錢塘江五大水系,全長約1800 千米,流經宿遷全境的大運河被稱為中運河(臺兒莊至淮安之間)。
京杭大運河的開通深遠影響著沿線歷史文化遺存,中運河沿線的本土戲劇以柳琴戲和淮紅戲最具地方特點,柳琴戲在棗莊市、臨沂市、徐州市、宿遷市、淮安市等地已有較多的文化工作者開展了深入的研究,故不再贅述,在此僅淺談淮紅戲這一劇種。
淮紅戲原名“清音”,因其主調為【滿江紅】而得名淮紅戲,俗稱“旱船調”“百曲”,起源于明末清初,至今已有400 多年的歷史。它自明、清以來,匯集了蘇北一帶來自四面八方的民間音樂、民歌小調近百種,配以說唱藝術逐漸演變而成戲劇,故有“百曲”之稱。其在淮陰區、宿城區、泗陽縣、泗洪縣、新沂市、邳州市等地區廣泛流傳,深受人民群眾喜愛。
淮紅戲最初的演唱形式有兩種:一種是“跑唱”,在傳統節日時,以旱船的歌舞形式行走演唱,多以演唱曲牌為主,如《追舟》《撲蝶》等;另一種是“坐唱”,在戲臺或固定舞臺上表演作品,多以演唱中篇、長篇劇目為主,排演了現代大型“淮紅戲”,如《奪印》《血淚仇》等。淮紅戲的行腔以蘇北宿遷一帶百姓的語言、語調為主,唱腔以柔為主,悠緩細膩,婉轉優美。
淮紅戲的發展歷史上,出現過許多班社,僅宿遷城區有記載的就有十余家,如民眾娛樂社,社址初設贊化宮;宿城票友社,社址在古城街道;曉店清音會,社址在湖濱新城;埠子業余京劇團,社址在埠子鎮;耿車業余淮紅戲劇團,社址在耿車鎮;宿城北關群英二團,社址在馬陵社區;宿遷霸王公社業余淮紅戲劇團,社址在項里街道。眾多的戲班證明了淮紅戲百年來的輝煌歷史。
《中國戲曲文化》載“淮紅戲是我國江蘇省地方戲曲劇種之一,是建國后形成的新劇種。起源于江蘇宿遷,由當地流行的‘淮紅調’發展而成。”《中國大百科全書·戲曲曲藝》載“‘淮洪戲’,別名‘淮紅戲’,由廣場歌舞花船發展而成。”《中國戲曲劇種大辭典》載“淮紅戲,江蘇省地方戲曲劇種之一,起源于宿遷,因由當地流行的‘淮紅調’發展而成……”在《江蘇省戲曲志(淮陰卷)》第192 頁中記載:淮紅戲的主體唱腔與揚州清曲的主體唱腔都是來自淮安的【滿江紅】,因此淮紅戲中的“紅”就是指的【滿江紅】,【滿江紅】是淮紅戲中的開山之作、扛鼎之篇,是淮紅戲中、長篇作品不可繞行的曲牌。
曲牌是傳統填詞制譜用的曲調調名的統稱,中國古代民間與宮廷詞曲創作,原是“選詞配樂”,后來逐漸將其中動聽的曲調篩選保留,依照原詞及曲調的格律填制新詞,這些被保留的經典曲調稱曲牌。
淮紅戲音樂唱腔以曲牌聯曲體為主,少部分為板腔體。其主要曲牌有:1【滿江紅】、2【八板】、3【鳳陽歌】、4【穿心子】、5【鴛鴦句】、6【魏調】、7【關東調】、8【上河調】、9【下河調】、10【銀紐絲】、11【小郎調】、12【垛子】、13【小工調】、14【老工調】、15【軟傘】、16【羅江怨】、17【蓮花落】、18【鮮花調】、19【十杯酒】、20【倒板漿】、21【探親家】、22【道情】、23【太平年】、24【八剪鼓】、25【數落】、26【剪剪花】、27【倒花籃】、28【八段錦】、29【呀兒吆】、30【楊柳青】、31【南調】、32【瞧親家】、33【南關調】、34【疊落鮮花】、35【梳妝臺】、36【上小樓】、37【小寡婦調】、38【馬頭垛】、39【聞鮮花】、40【湘江怨】、41【煙花調】、42【玉蘭香】、43【玉美郎】、44【照花臺】、45【離調】、46【披香】、47【耍孩兒】、48【疊斷橋】、49【補缸】等。
淮紅戲中音樂曲牌名稱的形成基本有以下幾種原因:一是根據詞的內容來命名,如【鮮花調】;二是根據音樂形象來命名,如【上河調】;三是根據流行地點來命名,如【鳳陽歌】;四是根據音樂板式來命名,如【八剪鼓】;五是根據內容的襯詞來命名,如【楊柳青】;六是根據詞作的名稱來命名,如【滿江紅】。
戲劇的音樂,對于戲劇塑造人物,表現思想感情,揭示主題精神或風格,具有不可替代的作用。
淮紅戲中的音樂是以【滿江紅】為基礎發展而來的,這就注定了其他曲牌中的許多樂句旋律會留有【滿江紅】的樂匯和影子,也就為整部作品的創作埋下了有利的動機種子。
淮紅戲采用曲牌串聯的藝術手法。淮紅戲在演唱中篇或長篇書目時,都用比較固定的、程式化的套曲結構所組成的全篇音樂,如開始先奏【八板】樂曲,后接【滿江紅】或【八剪鼓】。然后根據內容需要和感情需要再串聯一些較有特色的曲牌,采用過門音樂或說白連接,在串聯曲牌的過程中既要考慮音樂唱腔的豐富又要考慮風格主調的有機統一。戲劇音樂的高潮部分,一般會使用【垛子】【數板】,結束樂段會再次回到【滿江紅】,或者【落腔】。
例如:
1.單支,【八板】——【滿江紅】——【疊落板】。
2.雙曲,【八板】——【滿江紅】——【穿心子】——【疊落板】。
3.三合一,【八板】——【滿江紅】——【梳妝臺】——【數板】——【疊落板】。
4.四喜,【八板】——【滿江紅】——【梳妝臺】——【銀紐絲】——【數板】——【疊落板】。
5.五瓣梅,【八板】——【滿江紅】——【銀紐絲】——【疊斷橋】——【羅江怨】——【倒板漿】——【疊落板】。
6.六喜,【八板】——【滿江紅】——【疊斷橋】——【剪剪花】——【羅江怨】——【呀兒吆】——【太平年】——【疊落板】。
7.翻七調,【八板】——【滿江紅】——【疊斷橋】——【數板】——【梳妝臺】——【煙花調】——【鮮花調】——【耍孩兒】——【疊落板】。
8.八段錦,【八板】——【滿江紅】——【銀紐絲】——【疊斷橋】——【數板】——【鳳陽歌】——【倒板漿】——【煙花調】——【剪剪花】——【疊落板】。
9.九連環,【八板】——【滿江紅】——【梳妝臺】——【數板】【垛子板】——【倒板漿】——【上河調】——【小郎調】——【補缸】——【楊柳青】。
10.小十段,【八板】——【滿江紅·首段】——【倒板漿】——【鳳陽歌】——【滿江紅·二段】——【疊落鮮花】——【疊斷橋】——【數板】——【小郎調】——【滿江紅·疊板】——【鳳陽歌】——【剪剪花】——【楊柳青】——【疊落板】。
淮紅戲的主奏樂器是高胡。樂隊編制有二胡、中胡、揚琴、琵琶、三弦、竹笛、嗩吶、笙、大提琴等。打擊樂器一般采用京劇編制和京劇鑼鼓經。另有一特色是使用小碟子進行伴奏,小碟子的音高選用與劇中主要曲牌音調的高低相同或接近,敲擊碟子的節奏比較豐富,能滿足各種感情的需要。
板由帶隊領頭的人敲,在伴奏隊伍前排起到指揮的作用;兩支笛、一支管、一架揚琴、四支笙在中排;兩面琵琶、兩把三弦、兩把二胡、兩把中胡、兩支笙在后排;鼓、大鑼、小鑼、小镲、嗩吶、高低音鈴等在最后。
淮紅戲伴奏方式:以主胡(高胡)演奏,采取套子(加花)手法;其他樂器用托腔伴奏法,隨腔伴奏;有時采用正、反弓拉法;樂隊在伴奏時常用“唱繁伴簡,唱簡伴繁”法,使伴奏與唱腔音樂自然形成民間“支聲復調”的效果,有時也專門寫樂隊配器譜。
“跑碼頭”一詞可精準地概括水運、運河對傳統藝術、對中國南北藝術交流所起到的非常重要的作用。“歷史上,大運河哺育出的各戲種,既有獨屬于當地的地方戲種,也不乏橫跨數個地域的戲種。”如今,大運河沿岸城市對運河進行保護、傳承、利用也要如此,在建設大運河文化帶的過程中,也要將運河沿線的本土戲劇文化給予重視。大運河促進了中國戲劇的南北交融,展示了中國戲劇“百花齊放”的面貌,隨著沿線城鎮遺產生態保護、經濟與社會發展,必將迎來大運河文化發展的另一個春天。
淮紅戲作為地方特有的小劇種,在歷史上曾輝煌一時,雖然現在很少有人表演,但是大量的劇目內容直接來源于平民生活,保留了許多當地文化歷史演進和社會發展的信息,對于研究宿遷地區的社會人文史、大運河文化帶具有彌足珍貴的輔助價值。淮紅戲作為宿遷地區特有的地方戲劇劇種,不論是淮紅戲劇本還是淮紅戲音樂,都承載著宿遷地區的傳統文化,承載著宿遷地區的人文歷史,對淮紅戲音樂文化的挖掘、傳承與保護,是保護宿遷的傳統文化,是江蘇音樂文化多元化的佐證,也是運河文化帶豐富的藝術體系的展示。淮紅戲為維護地方音樂文化生態平衡、增強宿遷文化自信、豐富群眾生活作出了重要的貢獻。