兒童軟色情表情包的傳播發展分析

□李齊 趙芳芳

智能手機的發展帶來各類修圖軟件的勃興，工具賦予公眾參與表情包制作的權力，推動表情包發展進入3.0階段。兒童軟色情表情包是表情包3.0階段的產物，是指一些兒童的萌趣瞬間被拍成照片，并配上有性暗示、性挑逗的文字，進行編碼后在某些社交媒體上傳播的表情包，制作該類表情包的主要目的是獲利。

兒童軟色情表情包的盛行緣由

引發關注：亞文化語境中的泛娛樂化思潮助推。亞文化是相較于主流文化而言，充斥著反叛、解構與娛樂精神的文化亞種，泛娛樂化思潮涌現是其基本特征。泛娛樂化思潮凸顯內容的淺薄與表演的戲劇性，目的是使人放松身心、獲得快感。兒童軟色情表情包的主要關注者年輕人群體長期浸淫于亞文化語境中，因此泛娛樂化思潮裹挾著公眾去關注這類表情包。

一方面，泛娛樂化思潮有利于充斥著戲謔與娛樂精神的虛擬環境的營造，給公眾造成一種網絡空間只是一個娛樂空間的錯覺，在這一虛擬空間中，關注萌趣、色情等慰藉甚至麻痹精神的元素被認為是“理所當然”。另一方面，在這一“娛樂空間”中，娛樂沖撞傳統，戲謔解構嚴肅，沾染娛樂與戲謔習性的群體在網絡空間中的道德意識、法律意識和責任意識都會下降，關注兒童軟色情表情包于他們而言沒有什么不妥。

便于制作：成人對兒童肖像的霸權。首先，成人制作兒童軟色情表情包是對兒童肖像的應用霸權。兒童軟色情表情包的基本構成元素為帶有兒童萌趣形象的靜態或動態圖以及具有性意味的文字，制作者收集可愛孩童萌趣瞬間的圖像應用于軟色情領域，在圖像主人不知情的情況下是對這些圖像的應用霸權。其次，制作者收集到這些圖像后再進行編碼，給可愛圖片配上軟色情元素是對兒童肖像的建構霸權。這種霸權是建立在成人與兒童認知水平和能力差異巨大的基礎之上的，在這一層面上，成人對兒童肖像形成了建構霸凌。被迫參與其中的孩童卻不能體會表情包中的意味和大人的心態，就此而言，成人制作這類表情包是對兒童肖像的解釋霸權。

誘導使用：萌趣外衣遮掩下的惡俗狂歡。我國社會正面臨著轉型，經濟的高速發展和社會事物的多變使得公眾的生活壓力較大，人們普遍處于一種焦慮狀態。這種負面情緒需要通過“狂歡”手段慰藉自我以得到舒緩，網絡表情包的使用就是公眾在網絡環境中舒緩壓力的一種狂歡行為。“巴赫金在狂歡理論中提出了‘狂歡廣場’的概念”。在中世紀這是人們過“狂歡節”，進行實際狂歡活動的場所，在今天，開放的網絡空間正成為公眾進行狂歡活動的“新廣場”。在網絡匿名性特點的掩護下，有關性暗示、性挑逗等現實環境中難以啟齒的話題，在網絡環境中卻容易被提及，并和萌趣兒童、表情包等元素結合，創造了兒童軟色情表情包并實現傳播，演變為互聯網場域內的一場惡俗狂歡。同時，兒童天然的童趣外衣能為使用者的某些惡俗趣味提供絕佳的掩護，降低使用者內心的不安與羞恥感，誘導使用者在獲得自我心理滿足和心理安全感的同時繼續使用。

兒童軟色情表情包泛濫問題及策略探究

倫理失范，公眾媒介素養亟待提升。兒童軟色情表情包的泛濫是對成人與兒童網絡倫理觀的雙重誤導。在網絡匿名性的掩護下，成人傾向于在虛擬空間中大膽地使用兒童軟色情表情包以慰藉自我。一方面，使用者通過對這類表情包的使用獲得了情緒價值和社交報酬，在缺乏對兒童軟色情表情包傳播規制的網絡環境中，這種不受歧視與懲罰的愉悅獲取方式具有極大的成癮性，誘導著使用者增加對此類表情包的使用，并導致其網絡倫理觀念的走偏與固化。另一方面，據CNNIC發布的《第47次中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示，截至2020年12月，我國10歲以下網民已占網民總體的3.1%。基于我國9.89億的總體網民數量，兒童網民的規模已然龐大。大量的兒童網民尚未形成健康完全的網絡倫理觀念，在網民意見嘈雜、網絡觀念駁雜、網民構成混雜的網絡環境中缺乏信息鑒別能力與自我保護能力，無法自覺主動地抵抗兒童軟色情表情包的侵害，甚至不自覺地接受并傳播此類表情包。這些主動或被動的兒童軟色情表情包接觸行為容易讓兒童網民形成有關網絡世界的“刻板印象”，并持續誤導他們網絡倫理觀的培育與發展。

兒童軟色情表情包的泛濫導致網絡環境出現倫理失范問題，要糾正這一態勢需著力提升網民的媒介素養。首先，應呼喚用戶“審美共識”的回歸。對可愛的傾心和對弱小的保護是人性中善良一面的具體體現，因此現代社會更多是從可愛弱小、需要保護的維度對兒童進行評判，并在此基礎上形成一種社會審美共識。兒童軟色情表情包將兒童與色情結合起來，是對這種審美共識的偏離。通過學校教育與社會倡導相結合，鞏固保護兒童、關愛兒童這一社會主流觀念的地位，呼喚公眾在此方面“審美本真”與“審美共識”的回歸，糾正公眾的“審美偏離”。其次，網民要主動提升網絡文化修養，提高對表情包的批判選擇與接受能力，對可能產生不良影響的表情包仔細辨別、主動抵制，通過培養高雅的生活情操來減少受到兒童軟色情表情包影響自我精神世界的可能性。

涉及侵權，技術理性應與平臺監管并行。兒童軟色情表情包的泛濫不僅影響網絡生態空間的建設，而且造成未成年人權利的損害。具體來看，這類表情包損害了兒童的肖像權、名譽權和人格權。《民法典》第九百九十條列舉了肖像權、名譽權、隱私權等具體人格權，又對一般人格權作了界定。在相關條款中，明確規定了未經肖像權人同意，不得制作、使用、公開肖像權人的肖像；任何組織或者個人不得以侮辱、誹謗等方式侵害他人的名譽權。兒童軟色情表情包的制作者使用了某些可愛孩童的形象，將這些形象與帶有性暗示、性挑逗的文字結合，制成表情包后放到網上傳播或電商平臺出售，這是對兒童肖像持有人合法權利的嚴重侵犯。

要遏制兒童軟色情表情包的擴散以維護兒童的合法權利需充分運用技術理性和合理使用平臺監管。首先，運用技術的便捷性，建構充滿“童真”“幼稚”“可愛”等具有孩童特色的表情包，并借助算法推薦給搜索且有使用兒童表情包需求的用戶，以富有正能量的兒童表情包的“在場”置換兒童軟色情表情包在網絡空間的漫溢。其次，社交平臺可以借鑒網絡直播平臺治理色情問題的舉措，運用關鍵詞識別技術識別含有色情元素的表情包并阻斷其傳播，對來自網民的相關舉報仔細鑒別，及時回應并定期發布相關整治公告。

“灰色”謀利，宣傳可同規制共用。通過在社交圈中標價出售，通過下載量與平臺分成，或將該類表情包作為商品在電商平臺打包出售等方式，兒童軟色情表情包的制作者可以謀取利益。這種以侵犯他人肖像權、損害他人名譽權來謀求“灰色利益”的方式不僅會導致社會金錢觀、價值觀的異化，具體到網絡世界而言，還不利于網絡空間中的價值引導與法治建設。

要解決利用兒童軟色情表情包謀利的問題，起到凈化網絡空間的作用，有關部門應同等運用“宣傳法”和“規制法”。首先，在媒體的日常報道中融入普法的元素，向社會普及有關肖像權、名譽權等人格權的知識，借宣講《民法典》之風完成一次基本法律知識的普及。其次，我國立法部門在制定有關兒童權益保護的法律時，可以參考國外的“兒童色情圖片分級制度”，將兒童軟色情表情包納入兒童色情圖片門類進行立法考慮。依據兒童軟色情表情包傳播范圍的廣泛、引起社會關注的程度、對肖像持有兒童權益造成損害的程度進行劃分，分別對應相應的色情等級，并采取不同的規制措施。

結語

關注上的易起性、制作上的便捷性、使用上的誘導性是兒童軟色情表情包盛行的主要原因，這類表情包的泛濫會帶來社會倫理失范、未成年人合法權利的侵犯、不正當謀利手段和觀念的興起等問題。作為反映網絡文化的一種符號體系，治理兒童軟色情表情包的泛濫也是在治理網絡文化亂象，在為營造風清氣正的網絡空間添磚加瓦。