雷德利·斯科特電影的賽博朋克文化解讀

劉文婷

(綏化學院，黑龍江 綏化 152000)

在好萊塢長期擁有崇高地位的英籍導演中，雷德利·斯科特是不能不被提及的一位。而他的影響力很大程度上又來自他深受賽博朋克文化影響的科幻電影。這一類電影在不斷讓觀眾為未來科技景觀消費，具有明晰商業(yè)片氣質的同時，又蘊含了對工具理性弊端的探討，具備較為深刻的思想性。可以說，賽博朋克文化催生了斯科特的創(chuàng)作，而他的電影又注解與豐富了賽博朋克的美學建構與文化意涵。

一、賽博朋克與雷德利·斯科特

賽博朋克(cyberpunk)一詞來源于賽博(cyber)與朋克(punk)兩詞的合并。而賽博一詞出自“控制論”(Cybernetics)，意指“對動物和機器中的控制與通信的科學研究”，朋克則意為20世紀70年代的一種搖滾樂，而隨著時代發(fā)展，朋克一詞也超出音樂界而指一種具有顛覆性與叛逆性的，反烏托邦的意識與主張。賽博朋克一詞最早被用于指20世紀80年代一類基調(diào)悲觀，人文批判色彩濃厚的科幻小說，最先發(fā)明該詞的便是美國作家布魯斯·貝斯克的科幻小說《賽博朋克》。其后，大量根據(jù)這類小說改編而成的科幻電影傳承發(fā)揚了賽博朋克的美學特征與哲學思考，成為人們理解后現(xiàn)代主義的一把鑰匙，如史蒂芬·斯皮爾伯格的《人工智能》，押井守的《攻殼機動隊》，沃卓斯基姐妹的《黑客帝國》等。

在前述電影人中，1982年便拍攝了《銀翼殺手》的斯科特可以稱得上是得風氣之先的領軍人物。《銀翼殺手》問世之際，里面光怪陸離，充滿憂傷絕望氣息的未來世界就讓人耳目一新，人造人的設定催人深思，眾說紛紜。……