非虛構的李睿珺電影的鄉村圖景表達

楊 靜

(河南師范大學文學院，河南 新鄉 453007)

在都市化城市化偶像劇時裝劇懸疑劇玄幻劇風行的時光下，還有一批充滿泥土味草根氣的原生態電影獨占一隅。那就是新世紀以來，我國電影市場中涌現出一批“原生態”化的鄉村題材電影，如霍猛自編自導的《過昭關》、陳大明自編自導的《雞犬不寧》，還有郝杰執導的《美姐》、楊瑾執導的《二冬》等。這類影片意在展現真實的農村生活圖景，融紀實性風格、方言配音、演員非職業化為一體，呈現出反都市化的傾向。將農村生活中最自然最真實的片段“照搬”到了銀幕之上，弱化影片的戲劇性色彩，不添加繁雜的電影技巧，看似是“土得掉渣”，實則暗含著導演對于現實的一種關注，有著內在的人文情懷。李睿珺也屬這類導演，并具有代表性，因而本文以他為樣本，分析這種現象級的中國電影形態。

一、在地性的生活

相比當下“娛樂至死”的電影市場中涌現出的一大批新生代導演，李睿珺一直以其獨特的鄉村視角和紀實風格而進行創作。從其處女作《夏至》到“土地三部曲”再到《路過未來》，李睿珺的作品無一不呈現出在地性的非虛構的鄉村敘事與非創造的影像表達。

李睿珺在訪談中曾說自己受意大利新現實主義影響較深，而巴贊認為：“意大利電影的突出特點就是對當前現實的密切關注。”李睿珺將目光聚焦到自己的家鄉——甘肅省高臺縣，用鏡頭記錄著這里發生的真實生活，有留守老人關于土葬的渴望，也有留守兒童關于回家的祈盼，還有異鄉打工者漂泊的“無家感”……每一部電影中都蘊含著李睿珺對于現實問題的關注以及對草根性人群的生存的思考。