王亞芹 劉 林
(河北師范大學文學院,河北 石家莊 050024)
當前,關于人機關系的話題熱度一直居高不下,而科幻電影無疑成為我們進一步思考和審視當下生存現狀的一個有力抓手。電影《人工智能》(Artificial
Intelligence
,簡稱AI)是由美國導演史蒂文·斯皮爾伯格(Steven Allan Spielberg)2001年執導的一部科幻影片。該片以一位智能機器人“大衛”的視角展現了后人類時代被賦予情感的智能機器人對主體價值的追尋,其中對于人類界限的界定、身體與情感關系、后人類主體的定位等引發了我們對當下人類生存途徑的深度思考。毋庸置疑,當前技術的發展在為我們的社會生活帶來極大便利的同時,也讓我們面臨著很多新問題與新挑戰。影片《AI》就借助于人類身體的隱喻展現了對人類生存前景的憂慮,體現了技術的“雙刃劍”作用。
《AI》所描繪的“機器屠宰場”“欲望都市”以及“未來世界”等場景都是對后人類境遇下人類現實世界的映射,體現了對人類中心主義的質疑與批判。“機器屠宰場”蘊含著深刻的隱喻意味。顧名思義,“屠宰場”是人類集中宰殺牲畜的場所,原本是一個充滿哀嚎的、血腥和殺戮的地方。而影片中的“機器屠宰場”卻是一個霓虹燈閃爍、人聲鼎沸的狂歡天堂。其中流行音樂的喧騰、人們身體的搖擺和炫目多姿的舞臺,無一不彰顯著“屠殺”的畸形快感。在此,對機器人的銷毀成為一場盛大的表演,這種狂歡化的場景,強烈刺激著人們的感官,顛覆著人類對死亡的恐懼和敬畏。……