邵逸夫財富理論在大學生財商教育中的應用

摘 要：目前，我國對大學生的財富教育存在著諸多問題，大學生財商管理的建立還處在初級階段，有一些顯性的問題需要認真分析并加以解決。邵逸夫老先生是一位具有人文情懷的企業家，他在自己事業取得成功的同時不忘回報社會，在全國高校中隨處可見的逸夫樓體現了老先生的人文情懷。目前，幫助在校本科生樹立起健康的財富觀有著十分重要的意義。邵逸夫具有積極的財富道德品質，將邵逸夫的財富理論引入到大學生財富教育體系中，有助于幫助大學生建立正確的財富管理理念、形成有效的財富管理方法，對引導社會形成正確的財富觀具有積極意義。

關鍵詞：邵逸夫;財富管理 ;大學生;財商教育

本文索引：袁子雯.<標題>[J].中國商論，2021（21）：-182.

中圖分類號：F241 文獻標識碼：A 文章編號：2096-0298（2021）11（a）--03

1 邵逸夫財富理論主要介紹

1.1 財富理論概念的界定

近幾年來，中國進入了經濟快速發展時期，關于金錢價值觀的問題成為人們熱議的話題。盡管學術界存在關于財富的各種理論，但這些理論都有相似之處。首先，財富理論的主題是客觀存在的，其次，財富理論涉及多個環節。最后，財富理論是財富的道德規范。總之，財富理論包含了我們如何致富以及如何理財的全部。

1.2 邵逸夫財富理論的形成

通過對財富理論概念的定義，大致可以從三個方面進行邵氏對財富理論的研究分析：理解財富，獲取財富和加工財富。在財富理解方面，中國明宋時期的傳統思想對邵逸夫老先生產生了很大的影響。在財富分配方面，邵逸夫對慈善活動充滿熱情，他將資金重點捐給教育領域，教育對國家的繁榮和社會的未來發展具有重要意義，因此，他將財富用于教育和科學研究領域。邵逸夫在全國各地的大學建造邵氏大樓時也設立了各種獎學金。邵氏的財富理論對今世后代產生深遠影響。邵逸夫老先生的道德品質值得我們贊揚，同時老先生的實踐和價值觀也需要我們傳承。

2 邵逸夫財富理論的教育實踐價值

人的價值觀是個人和社會價值觀之間的統一。邵逸夫社會價值觀的實現是通過將自己的財富取之于民，并用之于民。在這方面，我們可以看到邵氏的財富理論與教育的實用性是一致的，而邵氏的財富理論具有教育價值。

中國已逐漸發展為“富裕”國家，但在“富裕”之后如何對年輕人進行教育成為一個很大的問題。其他國家也經歷了很多相似的情況。日本著名教育家小原國芳提出的財富理論被稱為“財富教育”，討論了財富的各方面。他強調勞動在財富和教育中的重要性，并認為財富和教育在培育愛國主義方面發揮著重要作用。國內學者檀傳寶認為，可以在“豐富教育的精神構成，豐富教育的審美思維，豐富教育的工作策略”三個方面開展“富的教育”。 “富的教育”及其實現啟發了邵氏的財富理論和實踐。通過討論以下幾個方面，得出邵氏財富理論的教育實踐策略。

2.1 邵逸夫財富理論的概念構想

正確的財富觀不僅可以幫助我們改善生活，還可以幫助我們育人。邵逸夫對財富的渴望體現在生活的各個方面，追求利益是他舉辦商業活動的主要目的。邵逸夫老先生喜歡從多個角度查看問題。一種是從商業角度出發，另一種是從藝術角度出發。事實證明，邵逸夫老先生兼具企業家和電影藝術家的屬性。他以這兩種身份辯證的看待問題，所以在他身上，不僅有敏銳的商業眼光，更有崇高的精神追求。

2.2 勞動策略在邵逸夫理論中的體現

邵逸夫財富理論的實現是通過辛勤的勞動實現的。小原國芳認為：“勞作教育與體驗教育在富的教育是非常有必要的”。這里所指的“勞”就是勞動，“作”是創作的意思。小原國芳還明確指出了勞動在平常生活中的重要作用，要想取得成功，就必須通過自己的努力和勞動。

首先，要想得到金錢，工作是主要途徑之一。明末清初以黃宗羲為首的“浙東學派”就倡導“經世致用”的理念，反對空談義理，注重實際。邵逸夫思想在“浙東學派”的影響下，認為成功之道在于實干。

其次，勞動創造價值。勞動是獲取財富的重要途徑，只有通過勞動，才能最終獲得財富。

3 大學生財富教育現狀分析

3.1 培育大學生正確財富觀的必要性

大學生對財富要有積極而健全的認知，不能把財富看得過于神圣，不盲目追求財富，陷入拜金的洪流。許多大學生還在上學時便開始獲得人生的第一筆財富。市場經濟的穩定發展離不開各個領域參與者的有序發展，未來，在許多重要的經濟領域上都能看到大學生的身影，整個國民經濟的有序健康發展與大學生正確、健康的財富觀密不可分。所以培養大學生正確的財富觀勢在必行[9]。

3.2 大學生對待財富問題的現狀

我國大學生三種觀點的總體趨勢是正確和積極的，但是我們必須客觀看待的是，少數大學生的財富觀也需要糾正。

第一，不適當的獲取財富的手段。許多大學仍然使用校園貸款和利息支出。有些學生在使用時未權衡利弊，盲目跟從。一些大學生出現“超前消費”和“比較消費”現象，其根源是想滿足自身的虛榮心。

第二，支配財富的觀念不理性。許多大學生有高消費和沖動消費的情況，一些大學生由于缺乏資金，通過非法校園貸網絡平臺借錢暫時滿足自己的虛榮心，但沒有考慮到缺乏固定的收入來源，最終因沒有及時還款，連累全家借債還款。有的大學生甚至走上犯罪的道路等。

第三，夸大財富的價值。財富在現實生活中，滿足人們對物質的需求。然而，在市場經濟的大背景下，很多人在社會生活中把金錢看的過重，認為有了金錢就能在與他人的社交中體現出強烈的優越感，這使得人們用財富來衡量人生成敗，財富也從受人支配發展到支配于人。

第四，異化了財富的本質。財富的本質是人的勞動，財富是客體，人是主體，人賺取財富，財富應該服務和服從于人。當財富被異化時，它就會反過來支配人、作用于人，其危害不容忽視。

4 邵逸夫財富理論在培育正確財富觀中的實踐應用

邵逸夫財富理論的本質是“走正確的道路，使用正確的道路，并堅持美德”。邵逸夫的財富理論與大學層次理論教育的有機結合，不僅具有理論價值，而且具有實踐意義。所謂的“君子愛財取之有道”讓大學生從中受到啟發，通過自己的雙手工作，他們可以獲得財富。還需要澄清的是，除了滿足自己基本需求之外，財富的使用和分配是大學生財富教育的核心[10]。

4.1 大學生財富教育的主要內容

財富品德的教育。財富品德是通過財富價值和財富創造者個人素質表現出來的。邵逸夫之所以成功，依靠的是自身努力，他具有強烈的社會責任感，并且積極推動社會福利事業的發展。這些都是財富的品質。我們必須培養大學生的財富素質，向健康富裕的人學習，以合法途徑獲取財富，培養一定的財富責任，做一個有擔當之人，回報社會。

4.2 當代大學生科學財富觀教育途徑

第一，高度重視正確財富觀的引導作用。思想是先鋒，也是最重要的武器。如果不能更好地發展和健全科學的財富觀，就不能從思想上把握大學生的財富觀。把自己的思想用正確的財富觀武裝起來，培養辨別是非的能力，堅決抵制一切腐敗和落后的財富觀。高校的理論課程應重視對大學生講授正確財富觀的重要性。實現“說”與“是”的統一，有意識地弘揚和實踐正確的財富觀念。高校教育的內容應貼近學生的思想現實。選擇與學生現實生活相近的內容，并積極引導學生樹立對社會有貢獻的財富觀，為社會做出貢獻。

第二，通過提供傳統文化教育來增加大學生的財富。中國有著悠久的歷史，這是弘揚中國傳統文化，培育大學生財富觀念的有效途徑。一方面，我國目前正處于發展中，物質財富還不是很充裕，所以學會勤儉節約，誠實有信是大學生需要具備的品質，不要盲目比較衣著成本。另一方面，通過傳統文化教育，學生對互惠關系應該有更深刻的理解，為父母賺錢，珍惜父母和他人的勞動成果，逐漸培養出對父母的尊重和回饋社會的意識。大學以傳統美德為切入點，把增強和培養大學生的財富觀念滲透到課堂中，將這些優越的財富品質融入學生的靈魂，成為有意識的行動。

第三，提高大學生參與社會行為實踐活動的能力。雖然大學生樹立科學的財富觀是加強理論教育必要方法，但可以以舉辦實踐活動的形式，有效展示財富觀的科學性。大學生對事物的理解程度仍然有些偏頗，為了真正理解，他們必須從事社會實踐。學校可以建立輔導實踐經驗項目的平臺，提高大學生的財富行為能力。在創業孵化的基本過程中，大學生不僅需要專業技能，還需要一定程度的財富控制，如果不能做到量入為出，很多初創企業繼續走下去的可能性就很小。在孵化基地中，大學生需要專業的老師來指導他們的各個方面，并幫助初創企業化解困難，走向成功。大學生使用基于孵化的平臺來提高個人財富管理技能。在商務課程中，學生將提高自己的素質，提高他們的實踐技能，并提高他們的致富能力，這將為進入未來的創業或就業社會奠定堅實的基礎。

第四，增強高校教師素質。古人云：師者，傳道授業解惑也。教師的目的不僅是教授知識，而且要教學生如何運用。教師不能強調財富是成功的唯一標準，也不應該夸大財富在社會中的作用，而應該使用正面的例子來教育學生。為了在和諧社會中樹立大學生的財富觀，大學必須加強師德建設，教師要有責任心，以正確的世界觀，生活觀和價值觀來影響學生， 提高財富教育的有效性。

第五，建立共享，合作組織的動手培訓平臺，以提高大學生的整體素質。尋求建立大學生財富觀教育聯盟，并通過聯盟和其他高校共同搭建分享大學生財富觀教育的平臺，該聯盟通過吸納社會及高校在大學生財富觀教育領域方面的專家或學者加入，使其影響力和權威性得到提高。利用新的媒體平臺發布與大學生財富教育相關的新聞和話題，邀請專家對新興的財富問題進行分析解讀，同時也邀請大學生參與話題討論，與專家進行交流，促進大學生對財富更全面和深入的理解。通過共享平臺，積極推廣社會話題，并引導學生正確理解各種形式的財富，例如短視頻和文字素描，以提高大學生的財富前景。

5 結語

在新形勢下，研究大學生的財富既是提高大學生思想道德素質的客觀需要，也是加強大學生思政教育的現實問題。邵逸夫是著名的慈善家和教育家，在高等院校中擁有廣泛的影響力，通過對邵逸夫財富概念的研究，有助于促進大學生的金融教育建設和推廣。總結本文，我們得出以下結論：

首先，邵氏的財富方法與對中國傳統文化中財富的理解是一致的，并且通過將他的思想吸收到大學生的金融教育中，將有助于建立合理的財富管理哲學。其次，通過分析大學生的財富和教育前景，可以看出，大學生的財富和教育前景確實存在一些問題。例如，大學生的財富知識有一定的局限性，有些學生的財富知識還停留在物質層面，缺乏全面的認識;消費結構不合理，物欲至上，無計劃消費。大學生對在線借貸平臺的接受率較高，辨別能力弱，創業意識和財富觀教育匱乏。財富素質教育缺乏知識和行為的統一。最后，針對大學生在財商管理中存在的問題給出解決建議，分別從強化思想政治教育的針對性和實效性、營造良好的社會教育氛圍，提高師生媒介素養和重視家庭財富觀教育方面提出解決方案，搭建共享共建實踐教育平臺，提高學生個人綜合素質。

參考文獻

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[10]李金華，孫創.新形勢下大學生財富觀教育研究[J]遼寧省經濟管理干部學院學報，2017（4）.

Application of Shaw's Wealth Theory in Financial Quotient Education of College Students

Shandong Technology and Business University? YUAN Ziwen

Abstract： At present， there are many problems in the wealth education of college students in China， and the establishment of college students' financial quotient management is still in the primary stage， and there are some obvious problems that need to be carefully analyzed and solved. Old Mr. Run Run Shaw is an entrepreneur with humanistic feelings. While he has achieved success in his career， he does not forget to return to the society. The Shaw Building， which can be seen everywhere in colleges and universities all over the country， embodies the humanistic feelings of the old man. At present， it is of great significance to help undergraduates establish a healthy concept of wealth. Shaw has a positive moral quality of wealth. Introducing Shaw's wealth theory into the wealth education system of college students is helpful to help college students establish correct wealth management ideas and form effective wealth management methods， which is of positive significance to guide the society to form a correct concept of wealth.

Keywords： Run Run Shaw; wealth management; college students; financial quotient education