◇ 華人德
十多年前的一個寒夜,王乃欽君來吳門到我家訪晤,挑燈抵掌而談,十分投機。認識后,因滄浪書社年會和蘇州、泉州兩地書法交流,多次會面,成為契友。其間曾一起到山東鄒城,頂著驕陽,在崎嶇的山崗上尋訪北朝摩崖刻經;曾在嚴冬同登黃山,滴水成冰,霧凇似雪,云煙四起,空谷幽寂,社友十余人策杖在瓊林玉樹下穿行,真有無上清涼之感;曾在泉州謁蔡忠惠公祠,瞻遺像捫巨碑,到洛陽橋上聽潮聲,浴海風,振衣長嘯;曾在太湖之濱散步,水靜如鏡,天碧如洗,皓月凌空,清露濕衣,見一切空明,疑受洞庭君之邀,而置身于三萬頃琉璃世界。想古代李白桃園之會,蘇東坡赤壁之游,其情致興會,不能過于此也。
乃欽君喜豪飲,見景生情,感事抒懷,常常口占高詠,詩作多即興而成才思敏捷,辭意超邁,而又清新自然,饒有情趣。其詩名長期為書名所掩,實其詩才勝于書藝。
乃欽君臨池四五十載,用心苦、見孤詣。其書祖“二王”,宗魯公,以“宋四家”為賓友,并上追漢魏,引碑版以入行草,刊落形跡,自出機杼,故論者往往不知其書之所出。嘗自云:“拙不必藏,亦不必見。有心則貌拙而實巧,巧則多營,多營則是有所得而失隨之,究之得不償失。”又云:“筆墨性情,皆以人之性情為本。是則理性情者,書之首務。”其書法天真爛漫,不刻意雕鑿,平淡中見虛靈簡遠。有此境界,非僅從筆墨技巧上用功就能得來,更須從字外求之。

王乃欽 篆書自作詩 紙本 2020年

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