詩才與書藝

◇ 華人德

十多年前的一個寒夜，王乃欽君來吳門到我家訪晤，挑燈抵掌而談，十分投機。認識后，因滄浪書社年會和蘇州、泉州兩地書法交流，多次會面，成為契友。其間曾一起到山東鄒城，頂著驕陽，在崎嶇的山崗上尋訪北朝摩崖刻經；曾在嚴冬同登黃山，滴水成冰，霧凇似雪，云煙四起，空谷幽寂，社友十余人策杖在瓊林玉樹下穿行，真有無上清涼之感；曾在泉州謁蔡忠惠公祠，瞻遺像捫巨碑，到洛陽橋上聽潮聲，浴海風，振衣長嘯；曾在太湖之濱散步，水靜如鏡，天碧如洗，皓月凌空，清露濕衣，見一切空明，疑受洞庭君之邀，而置身于三萬頃琉璃世界。想古代李白桃園之會，蘇東坡赤壁之游，其情致興會，不能過于此也。

乃欽君喜豪飲，見景生情，感事抒懷，常常口占高詠，詩作多即興而成才思敏捷，辭意超邁，而又清新自然，饒有情趣。其詩名長期為書名所掩，實其詩才勝于書藝。

乃欽君臨池四五十載，用心苦、見孤詣。其書祖“二王”，宗魯公，以“宋四家”為賓友，并上追漢魏，引碑版以入行草，刊落形跡，自出機杼，故論者往往不知其書之所出。嘗自云：“拙不必藏，亦不必見。有心則貌拙而實巧，巧則多營，多營則是有所得而失隨之，究之得不償失。”又云：“筆墨性情，皆以人之性情為本。是則理性情者，書之首務。”其書法天真爛漫，不刻意雕鑿，平淡中見虛靈簡遠。有此境界，非僅從筆墨技巧上用功就能得來，更須從字外求之。

王乃欽 篆書自作詩 紙本 2020年

王乃欽 行書山靜鳶飛七言聯 紙本 2021年