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新時代大學生社會主義核心價值觀認知邏輯探究

2021-11-17 08:58:12陳慶國
關鍵詞:培育價值觀概念

陳慶國,張 瑩

(1.曲阜師范大學 馬克思主義學院,山東 日照 276826;2.曲阜師范大學 實驗教學與設備管理中心,山東 日照 276826)

新時代大學生是培育和踐行社會主義核心價值觀的生力軍。“核心價值觀的培育貴在知行統一,而知是前提、是基礎,內心認同才能自覺踐行。”[1]3關于“認知”,習近平總書記僅在《習近平談治國理政》第一、二卷中就多達12次提及,譬如:在《從中華民族整體利益的高度把握兩岸關系大局》中指出“增進互信,核心就是要在鞏固和維護一個中國框架這一原則問題上形成更為清晰的共同認知和一直立場”[2],在《要有高度的文化自信》中指出“堅定文化自信,離不開對中華民族歷史的認知和運用”[3],等等。習近平總書記有關對“認知”的論述內涵豐富、思想深邃,是科學運用馬克思主義認識論的客觀體現,是大學生培育和踐行社會主義核心價值觀的重要理論源泉和思想來源。

認知邏輯是認知心理學中的一個概念,是人的大腦對接收和感知的外界信息,經過檢測、存儲、轉譯、提取等加工程序,實現辨別、理解和運用的一系列思維過程和范式;認知邏輯也是一個學習理論的概念,簡言之就是“學習者對信息的獲取、處理的模式”;認知邏輯還是一個哲學概念,是現實生活中的人對思想、觀念、意識等經由感性認知到理性認知的一系列內化機制和思維范式。應培育當代大學生社會主義核心價值觀“概念識記—情感認同—價值評價—行為選擇”的認知邏輯模式,堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,遵循馬克思認識論的一般規律,遵循踐行主體的心理特點、認知機制,把握情感特點和信仰現狀,通過概念識記、情感認同、價值評價、行為選擇等一系列認知過程,實現培育客體的主體化,從青年大學生認知邏輯的視角把社會主義核心價值觀的具體要求內化為自身價值體系的核心,外化為日常行為的準則。

一、認知模式的內涵要義

認知,是對現實生活中的客觀事物及其聯系在人的思維活動中的主觀反映,馬克思主義認識論認為:“人們的認識,不論對于自然界方面,對于社會方面,也都是一步又一步的由低級向高級發展,即由淺入深,由片面到更多的方面。”[4]283認知不僅僅局限于一般“識記”和“了解”的范疇,更是對事物及其發展聯系由淺入深、由易入難從表象到系統的一系列認知和內化的過程,其本質是認知主體對客體的能動反映。

“概念識記—情感認同—價值評價—行為選擇”認知邏輯模式是培育社會主義核心價值觀的一整套認知邏輯和范式,是把社會主義核心價值觀的培育過程轉化為主體自我認知和內化,實現對價值概念的識記和接受,在此基礎上激發培育主體的情感認同,形成自我組織和價值評價,直至主體行為發生前行為選擇的一系列內化過程。“概念識記—情感認同—價值評價—行為選擇”認知邏輯模式將識記、認同、評價和踐行融為一體,實現了培育和踐行的統一,是思想內化和行為外化相統一的實踐范式。概念識記、情感認同、價值評價、行為選擇是一個環環相扣、層層遞進、步步提升的認知過程,也是培育社會主義核心價值觀的重點環節和重要內容,在實踐中具有較強的相關性和遞進性,是一套縝密的認知邏輯。

(一)概念識記是培育和踐行社會主義核心價值觀的原點

“概念識記”即對“社會主義核心價值觀”概念名詞及其具體內容的準確記憶,其基本要求是記住概念、識記層次和熟記內容。概念識記是青年大學生培育和踐行社會主義核心價值觀的前提,是培育社會主義核心價值觀的第一步。“理論的認識應當提供在必然性中、在全面關系中、在自在自為存在的矛盾運動中的客體。但是,只有當概念成為實踐意義上的自為存在的時候,認識概念才能最終地抓住、把握、通曉認識的這個客觀真理。”[5]因此,對社會主義核心價值觀的概念識記首先是對“社會主義核心價值觀”這個名詞概念的識記,牢固識記“社會主義核心價值觀”這一概念名詞及其具體內容,讓它成為家喻戶曉、人人皆知的名稱。青年大學生初始認知社會主義核心價值觀,“就是要把社會主義核心價值觀的基本內容熟記熟背,讓它們融化在心靈里、銘刻在腦子中”[6],把概念識記作為培育當代大學生社會主義核心價值觀第一步、第一關,在培育的整個環節中起到基礎性和前提性作用,是青年大學生培育和踐行社會主義核心價值觀的原點。

(二)情感認同是培育和踐行社會主義核心價值觀的關鍵

“情感認同”是基于概念識記的基礎上,從個人情感上對其產生的肯定、喜愛、贊同和追求的積極態度,是升華為發自內心的情感認同和情感追求。培育青年大學生社會主義核心價值觀若“沒有人的感情,就從來沒有,也不可能有人對真理的追求”[7]。情感認同是實踐主體對社會主義核心價值觀從態度、意向和情感等傾向上經過反復認知和取舍形成穩定的情感認知和態度的過程。“情感影響態度,態度引發相應情感。通常情況下,如果將某特定對象與某種感覺形成穩定聯結后,就會形成對該事物相對穩定的態度。”[8]作為培育和踐行社會主義核心價值觀的關鍵,情感認同使得青年大學生對于自己的情感追求和價值選擇不是迫于外在壓力,而是對其內在價值觀念的自然認同和情感追求,進而形成自身穩定的態度。“認知認同不僅要體現在理性認知上,也要反映在情感認同上,真理的力量加上道義的力量,才能行之久遠。”[1]3真理性認識只有通過調動激情的方式即情感認同,才能產生巨大的意志力。情感認同的程度反映了大學生在情感上對待社會主義核心價值觀的態度。社會主義核心價值觀關系著國家、社會和個人的方方面面,引領社會風尚,

(三)價值評價是培育和踐行社會主義核心價值觀的升華

“價值評價”是在概念識記和情感認同的基礎上對自身思想體系進行系統性的價值重構,將社會主義核心價值觀內化于自身思想和價值體系中,形成了新的價值體系。有了情感認同,才會形成正面的價值評價。“社會主義核心價值觀自我心理的同化,是在現有價值認知結構和知識體系的基礎上把社會主義核心價值觀具體內容和內在要求整合到自身的價值體系中,把社會主義核心價值體系的基本內容、知識結構、主旨精髓和思想內涵加以記憶、理解、分析,整合到自身原有的思想意識、價值觀念和精神信仰中,并提升到一個新的思想層次和精神狀態。”[9]最終使得社會主義核心價值觀在自身思想和價值體系中占到統治地位,對其他價值判斷、思想認知起到統領、指導的地位和作用。價值評價包含對社會主義核心價值觀的理性認知和價值需求,并對培育和踐行社會主義核心價值觀做出自身的價值評判、價值分析直至價值信任。

(四)行為選擇是培育和踐行社會主義核心價值觀的目標

培育是過程,踐行才是目的。行為選擇作為實踐主體對踐行現實行為的內在自我意識,是在現實行為發生前對主觀目標和客觀世界的價值判斷和選擇,這一價值判斷是依據社會主義核心價值觀并基于自身認識、情感、意志、信念的價值選擇,是現實行為發生前的最后“一關”。“從認同走向共識,其中一個重要的環節是理性的價值選擇,認同階段還有可能是基于情感上的共鳴,但是要走向共識,就必須要符合人們的期待,要滿足人們的需求。”[10]我們的每一個行為選擇總是以我們的價值判斷為先導,價值選擇伴存于我們生活中的每分每秒、點點滴滴,我們在現實生活中的每一個決策、決定都反映著自身的價值選擇。價值選擇最終體現在現實行為行動上。培育和踐行如同硬幣的兩面,培育的實效總是以實際行為的踐行為驗證的,且一次一時的行為舉止也難以驗證穩定的價值觀培育效果,只有以穩定的、持續的、實際的行為作衡量,才能檢驗培育和踐行社會主義核心價值觀的真實實效。

二、當代大學生社會主義核心價值觀認知邏輯模式的可行性檢驗

“概念識記—情感認同—價值評價—行為選擇”的認知邏輯模式作為培育大學生社會主義核心價值觀新的邏輯范式,需遵循“認識從實踐開始,經過實踐得到了理論的認知,還須再回到實踐中去”[4]292的基本要求,到現實中去驗證其合理性和科學性。數據分析法是檢驗這一邏輯模式比較直觀、有效的科學方法。數據分析是以歸納為核心的實證研究方法,用數據“樣本”反映研究對象的總體情況和普遍性,“以歸納為核心的實證研究取代邏輯演繹,成為現代哲學的主要方法”[11]。在人文社科領域,數據校驗法是通過調研等方式采集相關數據,對數據提取、歸納、分析和總結等一系列過程,運用數據驗證某一政策、模式、做法等的可行性和可操作性,可運用現實數據驗證和檢驗其合理性、可行性和可操作性。

我們面向山東省20所高校4 000名大學生開展“當代大學生社會主義核心價值觀認知現狀”的調查與分析,檢驗“概念識記—情感認同—價值評價—行為選擇”這一認知模式的科學性和可行性。調研數據涉及山東省內985、211、省屬本科和高職高專等20所大學,調研問卷4 000份,其中有效問卷3 870份。按照專業類別區分:26.1%的大學生主修理科,23.7%的大學生主修工科,22%的大學生主修文科,醫學類占12%,藝術及其他占16.2%。我們運用SPSS量表分析法和斯皮爾曼(Spearman)等級分析法對“概念識記—情感認同—價值評價—行為選擇”逐級遞進的四個層級進行了統計、分析,驗證了“概念識記—情感認同—價值評價—行為選擇”的認知邏輯模式的科學性和可操作性。

(一)青年大學生社會主義核心價值觀“概念識記”的基本情況

“概念識記”是認知邏輯過程中最基礎、最簡單的階段,對“社會主義核心價值觀”概念的識記度反映了認知群體對概念認知的把握程度。青年大學生對社會主義核心價值觀的認知是從對具體概念及層次和內容的識記開始,由此發展到情感認同。對社會主義核心價值觀的概念識記包括“名稱識記”“層次識記”和“內容識記”三個遞進維度。在3 870份有效問卷中,對社會主義核心價值觀概念的“名稱識記”占97.5%,“從未聽聞” 僅占2.5%,記住社會主義核心價值觀有“三個層次”占90.1%。對社會主義核心價值觀的概念識記重點是對具體內容的識記,如表1所示:從不同專業類別統計、分析調研數據看,“完全能記住” 占人數的12.4%;對社會主義核心價值觀具體內容的識記主要集中在“部分記住”這一層次里,其中“大部分能記住”占總人數的26%,“部分能記住”占總人數的38%,記住個別內容的為18%,總計占94.4%;另外,“完全記不住”的占5.6%。數據分析絕大多數青年大學生對概念和內容層次的識記情況,驗證了認知從“概念識記”開始的基本認知邏輯。在概念識記的具體內容中,從97.5%“名稱識記”到90.1%的“層次識記”,再到76.5%高準確度的“內容識記”,從名稱到內容呈現了從易到難遞進式的認知規律。

表1 不同學科類別的大學生識記 “社會主義核心價值觀”內容的準確程度

(二)青年大學生對社會主義核心價值觀“情感認同”的基本情況

青年大學生對社會主義核心價值觀概念識記和理解的過程中,傾注著自身的情感、蘊含著主體的認同。情感認同是對概念識記的自我情感升華,將情感認同的程度分為“完全認同、非常認同、比較認同、部分認同、完全不認同”五個層次。調查結果顯示,對社會主義核心價值觀的情感認同的程度比較高,絕大多數學生對社會主義核心價值觀在情感上是認同的。如表2所示,96.1%的大學生對社會主義核心價值觀表現出情感認同,其中10.2%的大學生“堅定認同”,26.7%的大學生“比較認同”,42.6%的大學生“一般認同”,16.6%的同學“不太認同”;然而,“完全不認同”的人數占3.9%。情感認同的這五個選項所占的百分比同大學生識記 “社會主義核心價值觀”內容的準確程度呈現出一致性,如:“完全能記住”和“堅定認同”都是10%左右,“大部分記住”和“比較認同”都是26%;即使是“完全記不住”和完全“不認同”都是在5%左右,認證了這一認知邏輯模式的內在一致性。

表2 各學科類別的大學生對社會主義核心價值觀的情感認同度

(三)青年大學生社會主義核心價值觀“價值評價”的基本情況

社會主義核心價值觀的具體內容是以馬克思主義為指導,其價值目標是實現國家富強、民族振興、人民幸福的中國夢。因此,對社會主義核心價值觀的“價值評價”分為“社會主義核心價值觀三個層次的內在和諧度”“與馬克思主義關系”“與中國夢關系”三個方面。以“社會主義核心價值觀以馬克思主義為指導”的信仰度為例(見表3),89.9%的大學生持信仰觀念,其中15.7%堅定信仰,38.7%非常信仰,35.5%比較信仰。大學生整體上對“培育和踐行社會主義核心價值觀必須以馬克思主義為指導”的信仰度很高。“價值評價”調研選項的數據同“概念認知”和“情感認同”的數據同樣顯示了高度一致,包括按照專業的選項對比也顯示出高度一致。譬如,理科類學生中對“完全識記”“非常認同”和“堅定信仰”的數據都在23%—25%之間;工科類學生則在24%—25%之間,差距更小。即使是“完全記不住”“完全不認同”和“完全不信仰”的數據也高度一致,如藝術類均在11%—12%之間,充分證明了“概念識記—情感認同—價值評價—行為選擇”認知邏輯模式的科學性。

表3 各學科類別的大學生對“社會主義核心價值觀”馬克思主義指導地位的信仰度

(四)青年大學生社會主義核心價值觀“行為選擇”的基本情況

將“行為選擇”的檢驗分為“依照社會主義核心價值觀為行動指南”和“踐行社會主義核心價值觀的行為選擇度”兩個維度調研測量。大學生群體中,整體依照度達到了90.4%(見表4),其中“基本依照”比例最高,達到40.7%。另外,“不依照”(包含“完全不依照”)社會主義核心價值觀為行動指南的人數占到了9.6%。不同學歷層次和不同專業以社會主義核心價值觀為行動指南的程度各有差別:其中,相對于三本和專科學生而言,一本、二本學生以社會主義核心價值觀為行動指南的依照程度較高,約占91.9%。

表4 大學生依照“社會主義核心價值觀”為行動指南的程度

三、新時代培育大學生社會主義核心價值觀的實踐路徑

(一)“概念識記—情感認同—價值評價—行為選擇”認知邏輯模式可操作性強、培育實效顯著

把培育大學生社會主義核心價值觀的過程建構和分解為“概念識記、情感認同、價值評價、行為選擇”四個遞進式的認知邏輯層次和過程,步驟清晰、層次清楚,具有較強的可操作性。運用現實進行歸納提煉,結合大數據與現實狀況之間因果關系,實現了主觀事實和客觀事實“樣本=總體”這一邏輯關系。調研數據驗證了“概念識記—情感認同—價值評價—行為選擇”認知邏輯是一個整體的四個階段,有著較強的內在聯系和遞進層次。

依照“概念識記—情感認同—價值評價—行為選擇”認知邏輯模式,青年大學生社會主義核心價值觀的培育整體實效呈現出概念識記準、情感認同高、價值評價好、行為依照多的特點,青年大學生達到了對社會主義核心價值觀的“記住要求”,把社會主義核心價值觀升華為自然的情感認同,將社會主義核心價值觀融入、重構到自身思想價值體系中,并成為自身行為踐行的選擇主導,實現了新時代培育和踐行青年大學生社會主義核心價值觀的目標。

整體數據確證了“概念識記—情感認同—價值評價—行為選擇”認知邏輯模式四個階段和層次的統一性。通過數據分析和比對,自社會主義核心價值觀的內容確立以來,青年大學生對社會主義核心價值觀有著97.5%的概念識記度、96.1%的情感認同度、89.9%的信仰度和90.4%的行動依照度,驗證了社會主義核心價值觀的培育實效,呈現了“概念識記、情感認同、價值評價、行為選擇”四個層次的一致性和遞進性。

分類數據認證了“概念識記—情感認同—價值評價—行為選擇”認知邏輯模式四個階段的一致性。按照不同的學科分類,在概念識記中的“完全識記”、情感認同中的“完全認同”和價值評價中的“堅定信仰”選項中,在文科類學生中分別是24.7%、23.1%和25%的比例,在工科類中分別是24.1%、24.4%和25.1%,在藝術類中分別是12.2%、12.4%和12%。三個數據的對比呈現出高度的一致性和關聯性,充分證明了這一認知邏輯模式的科學性。

我們在看到取得成效的同時,也要理性分析和科學評斷當前大學生培育和踐行社會主義核心價值觀存在的問題,運用認知模式不斷提高當代大學生社會主義核心價值觀的培育實效,需進一步提高大學生社會主義核心價值觀教育的實效性。時至今日,社會主義核心價值觀及其內容已提出多年,國家、社會、媒體、學校以及家庭對青年學生交織成立體式的宣傳、教育和引導,即便如此青年大學生對“社會主義核心價值觀”這一基本概念還有5.6%的學生 “完全記不住”,3.9%的同學完全不認同,10.1%的同學不信仰。需進一步縮小學科間大學生社會主義核心價值觀教育效果的不均衡。統計數據顯示,理科、工科類學科教育效果相對較好,文科處于中間水平,而醫學類、藝術類處于相對較差水準。需要著力解決學校、學科間大學生社會主義核心價值觀培育實效的不平衡現象,進一步縮小四個認知層次之間培育實效的不平衡,“概念識記—情感認同—價值評價—行為選擇”四個認知層次是一個互相關聯、逐層遞進的關系,隨著認知層次的提升,認知的難度越來越大,培育實效逐層遞減,應通過情景體驗和社會實踐,著力提升“價值評價”和“行為選擇”認知的綜合能力。

(二)運用“概念識記—情感認同—價值評價—行為選擇”認知邏輯模式提高培育實效的實踐路徑

1.遵循教育教學發展規律,運用“概念識記—情感認同—價值評價—行為選擇”認知邏輯模式實現教育方式的多渠道融合。

遵循教育教學的一般規律,注重教與學的統一、知識增長和素質提高的統一,讓青年大學生不僅學好專業知識,更注重自身政治思想的改造和提升。“青年學生在學校的第一要務是‘學’,這個‘學’不僅僅是學習科學文化知識,而且更重要的是思想道德養成之‘學’”[12],培育大學生社會主義核心價值觀就是重要的思想道德養成之“學”。要運用“概念識記—情感認同—價值評價—行為選擇”認知邏輯模式,將家庭教育、學校教育和社會教育相融合。家庭是學生成長的本源,家庭教育是學生教育的根本,要把社會主義核心價值觀的具體要求融入家庭生活和家庭教育之中,讓學生在家庭中體悟和感受。學校教育是開展大學生社會主義核心價值觀教育的主陣地,應通過教師的言傳身教、課堂教學灌輸、文體活動體悟、校園文化熏陶等方式開展大學生社會主義核心價值觀教育。社會教育是一個大教育平臺,應創設適合大學生社會主義核心價值觀教育的社會風尚、文化環境、網絡環境、輿論導向和實踐平臺,發揮大社會大教育的教化功能。要運用“概念識記—情感認同—價值評價—行為選擇”認知邏輯模式,將學校教育第一課堂和第二課堂相融合,發揮第一課堂主渠道作用,把思政課教學作為主講臺,并把社會主義核心價值觀教育貫穿在各類課堂教學的全過程;通過大學生第二課堂活動開展社會主義核心價值觀教育,把社會主義核心價值觀的思想內涵、具體要求融入第二課堂文化活動之中;通過學校教育、家庭教育和社會教育相融合,通過學校教育的第一課堂和第二課堂相融合,實現大學生社會主義核心價值觀的概念識記、情感認同和價值評價,直至行為選擇的認知層面。

2.遵循大學生心理認知規律,運用“概念識記—情感認同—價值評價—行為選擇”認知邏輯模式實現教育活動的多載體融會。

培育當代大學生社會主義核心價值觀,應注重遵循大學生成長成才的年齡特征、學習特點、思想特性和成長規律,遵循當代大學生的心理特征、認知規律和內化機制,充分發揮心理認知機制的作用,實現學生主體的主動接受、滿意反應和正面評價,實現自我認知、思想認知和行為實現的統一,運用“概念識記—情感認同—價值評價—行為選擇”的認知邏輯模式把社會主義核心價值觀教育主動融會在高等院校的課堂教學、文化活動、社會實踐和學術研究中,實現大學生社會主義核心價值觀教育活動的多載體融會。應利用課堂教學實現知識增長。“認識論的中心問題從來是,現在仍然是知識增長的問題。”[13]要把灌輸教育、體驗教育和學術教育相融會,讓大學生在課堂上自主研討、互動交流,運用體驗式教學增強對社會主義核心價值觀的情感認同和價值評價,實現自身價值體系的重構。應運用第二課堂開展大學生社會主義核心價值觀教育,“發揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創建、精神文化產品創作生產傳播的引領作用”[14]。應在大學生文藝活動、體育活動、勞動教育、科技創新活動中融會社會主義核心價值觀教育,激發大學生的創造力,在文學作品、文藝表演、科技創新和社團活動中展示對社會主義核心價值觀的情感認同、價值評價和選擇,利用寒暑假社會實踐活動,組織大學生到工廠、企業、農村、社區、學校等場所開展支農、支教、支企活動,組織大學生積極參加夏令營素質拓展活動、中外訪學交流活動、游學活動,通過大學生社會實踐鍛煉提高社會主義核心價值觀的培育實效。

3.遵循大學生成長成才規律,運用“概念識記—情感認同—價值評價—行為選擇”認知邏輯模式實現教育過程的多學段融通。

大學生社會主義核心價值觀的形成不是孤立的、片段的,而是一系列連續的學習和成長經歷,歷經小學、中學和大學等學齡階段。培育當代大學生社會主義核心價值觀從認識的“感性階段(感覺和印象的階段)”開始,經由認識事物的“概念”,達到“理性認識的階段”。“概念識記—情感認同—價值評價—行為選擇”認知邏輯模式基于馬克思主義認識論,同時又契合大學生成長成才和心理認知的一般規律,認知模式的每一個階段既是認知層次也是教學內容的重點。感性認識和理性認識之間沒有天然的屏障,各個學齡階段中概念識記、情感認同、價值評價和行為選擇四個認知層次不是互相隔離、彼此孤立的,而是在每一個學齡期都彼此貫通而又各有側重,各學習階段是互相聯系、環環相扣且層層遞進、逐步成長的學習和成長歷程。小學教育重在對社會主義核心價值觀的概念識記,“其范圍主要包括感知覺、注意、表象、學習記憶、思維和言語等心理過程或認知過程”[15];中學階段的教育重在對社會主義核心價值觀的情感體驗和情感認同,并開啟了對社會主義核心價值觀初步的理性認知;大學教育在情感認同的基礎上,重在對社會主義核心價值觀的理性認同和價值重構,特別是研究生教育階段,重在對社會主義核心價值觀的理論研究。應通過“概念識記—情感認同—價值評價—行為選擇”認知邏輯模式,實現教育過程的多學段融通,將社會主義核心價值觀的具體要求和內容內化為大學生自身的觀念和信仰,最終內化為自身的世界觀和價值觀。

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