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高小華藝術(shù)創(chuàng)作歷程解析

2021-11-17 01:33:53貟希
藝術(shù)評鑒 2021年20期

貟希

摘要:高小華作為當(dāng)代享譽(yù)中國的著名油畫家,其成功開創(chuàng)了“傷痕美術(shù)”的先河。他的作品用直觀的“典型環(huán)境”揭露十年動亂,批判社會中的弊端,成為具有劃時代意義的經(jīng)典之作。此后創(chuàng)作巨型油畫作品《趕火車》,用全景式構(gòu)圖的方法描繪了宏大的場景,再現(xiàn)了當(dāng)時的國情和民生,因此被稱為油畫界的“清明上河圖”。高小華在回憶歷史,感悟現(xiàn)實的道路上,通過一系列觸動人性的藝術(shù)語言,使作品成為不可或缺的視覺經(jīng)典。

關(guān)鍵詞:高小華? 傷痕美術(shù)? 鄉(xiāng)土寫實主義美術(shù)? 油畫藝術(shù)

中圖分類號:J205?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1008-3359(2021)20-0035-03

本文首先對高小華的人生經(jīng)歷進(jìn)行比較全面的介紹,接著對高小華的油畫作品具體分成了幾個階段進(jìn)行研究,通過對他部分比較出名的作品進(jìn)行詳細(xì)和深刻的剖析,從造型、色彩、構(gòu)圖和民族情感等方面分析了他的藝術(shù)特色和語言的演變,提出了自己獨(dú)特的看法,緊接著對他歸國以后所創(chuàng)作的大型油畫作品進(jìn)行研究和賞析。本文采用文獻(xiàn)法、歸納法、藝術(shù)學(xué)方法以及個案研究法等進(jìn)行探討,試圖以更加真實、多樣并且充滿人情的角度去探究高小華的油畫作品,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度為高小華的研究開辟新的論題和方向,使讀者可以更加全面地了解高小華的人生經(jīng)歷,并且體會到油畫藝術(shù)的無限魅力。

一、高小華的人生經(jīng)歷

高小華1955年出生于南京,在重慶定居了19年,所以說他的一生都和重慶這座城市緊密相關(guān)。首先,在1960至1969年期間,高小華與父母一起居住在南京。其次,1976年他返回重慶,并且于1984年離開。最后,在2000年,高小華結(jié)束了在美國15年的生活,再次回到了重慶。他說:“這些年來,我只有在這兩個城市呆了10年,一個是洛杉磯,另一個就是重慶了”。總而言之,高小華人生最重要的時期是在重慶生活的那些年,所以給他后來的人生之路以及創(chuàng)作風(fēng)格都帶來了極其重要的影響。

14歲時,他和他的父親被流放到湖北省襄樊農(nóng)場進(jìn)行“勞動勞改”,這時候的他本來應(yīng)該是在中學(xué)讀書的大好年華,但卻因為他父母的不幸而受到牽連。生活的曲折讓他變得比同齡人更加早熟,他認(rèn)為可以用勞動來消除不良的聲譽(yù),以便改善生活條件。因此在青年時期的高小華十分努力,憑借著自己的能力在1970年獲得“模范青年”的稱號,從而進(jìn)入軍隊,進(jìn)入軍隊以后的生活從此改變了他的人生。他16歲時,高小華的作品曾兩次入選軍事藝術(shù)展,隨后他離開基層,進(jìn)入到上層機(jī)關(guān)。在高小華17歲時,已經(jīng)以一名藝術(shù)編輯和攝影人員的身份在陸軍報社工作。1976年,他正式退伍并且繼續(xù)回到重慶。最后在1977年,由于成績十分優(yōu)秀被四川美術(shù)學(xué)院油畫專業(yè)成功錄取,實現(xiàn)了他長久以來希望可以得到正規(guī)美術(shù)教育的心愿。

二、高小華油畫的歷史分期

20世紀(jì)70年代末,中國藝術(shù)界發(fā)生了翻天覆地的變化,出現(xiàn)了各種各樣的繪畫風(fēng)格以及藝術(shù)流派。從“傷痕美術(shù)”到“85思潮”“新生代”等思想,深刻影響著中國的藝術(shù)市場,大部分畫家選擇改變自己的創(chuàng)作風(fēng)格去適應(yīng)時代發(fā)展的趨勢,但畫家高小華卻依然堅守著自己的初心,無論是從高小華出國前的創(chuàng)作,還是出國后的創(chuàng)作,以及歸國后的創(chuàng)作,我們都可以看出高小華幾十年來對自己內(nèi)心深處現(xiàn)實生活繪畫藝術(shù)的堅守。

(一)出國前的油畫創(chuàng)作(1977—1985)

1978年上海《文匯報》發(fā)表了盧新華的小說《傷痕》,引起了巨大的反響。對“文化大革命”的反思質(zhì)疑及對現(xiàn)實的批判成為了當(dāng)時文藝先驅(qū)們的主題。

1.《為什么》

高小華在《為什么》這幅畫中運(yùn)用了寫實的技法,向我們描繪了“文化大革命”期間一場武斗間隙的場面。通過這場格外嚴(yán)峻的斗爭之后,年輕的士兵們遍體鱗傷,無精打采。他們?yōu)檫@場戰(zhàn)爭甚至付出了血的代價,整幅畫面用鉛灰色調(diào)的處理方法,畫面中心描繪的是一位頭上打著白色繃帶看起來很小的戰(zhàn)士,他似乎還不太清楚到底什么是革命,就跟著同齡人一起上了戰(zhàn)場。從地上散落的子彈可以看得出來這場戰(zhàn)爭贏得并不容易,戰(zhàn)后他坐在地上休息,并且以一種極其迷茫與空洞的眼神直視著觀者,好像從心底發(fā)出了一個疑問:為什么我忽然就加入了戰(zhàn)斗?這不僅僅是這個小戰(zhàn)士,亦然是高小華本人以及和他差不多大的同齡人,更是全體中國人民的困惑。坐在他前面的那個男孩,袖子上戴著“造反派”的紅袖章,旁邊畫著一架重型機(jī)槍,他的眼神十分堅定,像是做好了隨時開戰(zhàn)的準(zhǔn)備。最右邊的男孩,嘴里叼著煙,十分落寞的低下了頭,顯得十分凄涼。畫面的左上角地上躺著一個在武斗中左手裹著繃帶受傷的女戰(zhàn)士,好像是這場戰(zhàn)爭的犧牲品,她睜著無辜的大眼睛,因為受傷十分嚴(yán)重,幾乎隱沒在了畫面的最邊緣處。雖然畫面中描述的這四個青年他們的姿態(tài)、神情、服裝以及道具都不相同,但是他們都是圍繞著這幅畫的主題精心設(shè)計的,營造出一種悲劇性的氣氛,徹底顛覆了以往的教化模式,以最新的姿態(tài),深刻的反省“文革”給廣大人民帶來的傷害,嚴(yán)肅批判了現(xiàn)實,是一幅具有新時代意旨的作品。

2.《趕火車》

《趕火車》是高小華1981年的畢業(yè)作品,描繪了一幅宏偉的社會場面。畫面中刻畫了80多個人物形象,并且對人物動態(tài)、神情等方面刻畫的十分精準(zhǔn),由于其時代特征較為明顯,所以被稱為油畫界中的“清明上河圖”。

高小華《趕火車》這幅畫,畫滿了各型各色的人,雖然對每個人的刻畫都不是十分細(xì)致,甚至有些地方都是粗略的帶過,但是卻能抓住人物的動態(tài)以及神情,描繪出廣大平民百姓在趕火車時應(yīng)有的狀態(tài),畫面整體呈現(xiàn)出一種簡單平凡的感覺,但是卻給人帶來極大的視覺震撼。“綠皮火車”是工業(yè)文明時代的產(chǎn)物,即使這種交通工具十分緩慢,但是在當(dāng)時那個年代,它確實承載了社會的歷史情懷。

3.《布拖人》

高小華希望可以找到最符合他要求的題材,畢業(yè)以后留在學(xué)校教書,并且開始把目標(biāo)轉(zhuǎn)移到了涼山。在1983年的冬天,一個十分寒冷的下雪天里,高小華乘著車去到了海拔足足有3000米的涼山,然后前往彜族本地。在彝族小伙兒阿里可且的幫助下,他走遍了街道和鄉(xiāng)村去尋找理想的模特。最終他找到了最符合自己的“彝味”——一個混合了土、汗、油、煙、酒等多種氣味交融的地方,并且創(chuàng)作了《布拖人》這一組油畫。

高小華的《布拖人》通過描繪一個個不一樣的充滿“彝味”的人頭,面部描繪的十分夸張,但又各具特色,成功刻畫了布拖人最原始淳樸的面貌,是我國鄉(xiāng)土繪畫中極為突出的作品。

(二)出國后的油畫創(chuàng)作(1986—2000)

1984年,高小華因為創(chuàng)作成就十分突出,被調(diào)入中央美術(shù)學(xué)院油畫系第一工作室任教。兩年后,他辭職并赴美國留學(xué),踏上大洋彼岸的美國,高小華放下行李后的第一件事就是鉆進(jìn)美術(shù)館里觀摩。在這一段時間,古典大師的繪畫藝術(shù),尤其是維米爾與安格爾的作品讓他著迷,他們的作品風(fēng)格對高小華的藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大的影響。

1.《手拿木鳥的姑娘》

畫面描繪的是一個身上穿著五彩斑斕民族服飾的彝族姑娘,手中拿著一個精致小巧的彝族漆器木鳥,側(cè)著身子坐著,顯得十分端莊和美麗,好像是在等待,又或者是在期待什么。這幅畫的背景用純黑色代替了繪畫中對環(huán)境的描寫,重點(diǎn)突出了作者所描繪的對象,使背景和人物之間形成一種鮮明的對比關(guān)系,給整幅畫面帶來一種和諧的美感。

2.《暖冬》

畫面中刻畫了一棵大樹在白雪皚皚的土地上昂揚(yáng)生長,雖然沒有了葉子,但依然挺拔。整幅畫面是暖色的調(diào)子,給人一種冬日暖洋洋的感覺,畫面左下角有一位撐著黃傘的女人,與她身后樹下模糊的人影相呼應(yīng),不禁引人深思為什么要這樣構(gòu)圖呢。高小華在這幅畫的創(chuàng)作中,將自己所學(xué)到的西方古典繪畫的技巧與彝族姑娘的簡單質(zhì)樸相融合,使得畫面很有看點(diǎn)。

(三)回國后的油畫創(chuàng)作(2001—2019)

新世紀(jì)以來隨著大眾傳媒的不斷發(fā)展,藝術(shù)家們的繪畫形式越來越豐富多彩,高小華在這一時期的繪畫形式也發(fā)生了巨大的變化,雖是運(yùn)用以往慣用的具象繪畫語言,但是繪畫形式存在著巨大的不同。

1.《紅地毯》

《紅地毯》人體系列共有九幅作品,其中有八幅作品都描繪的是局部的殘缺畫面,高小華在畫這組人體時并沒有用以往傳統(tǒng)的構(gòu)圖方式去突出表現(xiàn)一個主體人物,而是將每一幅的畫面都去掉了頭部的刻畫,僅僅刻畫了女人的軀體,帶給觀者一種極大的視覺震撼。其中有四幅作品都刻畫了兩個姿態(tài)迥異的女人,可能是坐在椅子上,或者是躺在紅色的地毯上,使整個畫面有一種難以言說的奇妙美感。由于高小華對女性人體刻畫的十分細(xì)膩,動態(tài)比例掌握十分到位,突出表現(xiàn)了女性的豐滿美。觀者看來這些作品的畫面是殘缺的,但其實都是作者刻意的安排,是為了展示出一種別樣的畫面效果。

2.《后街》

后街是重慶一道獨(dú)特的風(fēng)景線,沒有高檔小區(qū)的靜謐,有的只是狹窄過道兩旁參差不齊的小樓房,以及糾纏不清的電線,顯得十分凌亂。在這些畫面中,因為用色主要以黑白為基準(zhǔn),所以畫面顯得灰蒙蒙,給人一種壓抑的感覺。畫面大多描繪的是城鎮(zhèn)街頭的日常生活場景,有個別人物是彩色描繪的,特別是對一些年輕女子的刻畫,選擇了鮮艷的大紅色,兩者之間形成一種視覺對比。畫面中有些十分夸張的刻畫,其實并不是在批判什么,只是把自己看到的用畫筆記錄下來而已,表現(xiàn)出他對社會底層那些人的關(guān)懷與同情。

三、高小華大型油畫作品的歷程

高小華在2000年回國以后,因為發(fā)自內(nèi)心的熱愛祖國和人民,所以將大部分的時間和精力都放在了大型景觀繪畫上,并且在這個領(lǐng)域做出了十分重要的貢獻(xiàn),同時也給后來的藝術(shù)創(chuàng)作帶來了極大的影響,所以在這里把“高小華大型油畫作品的研究”專門分為一節(jié)來分析研究其代表作品。

(一)《重慶大轟炸》

《重慶大轟炸》半景畫是中國三峽博物館中的“鎮(zhèn)館之寶”,同時這也是高小華獲得的第一個場景繪畫項目。除了它特別的制作過程外,這個項目中有一個小的困難,就是在這幅畫中既要展示出60多年前日本飛機(jī)轟炸重慶的那五年半的歷史,又要描繪出重慶是個地理環(huán)境特殊的地方。綜上所述,告訴了我們創(chuàng)作大型繪畫的最主要步驟就是構(gòu)思。高小華認(rèn)為不僅要重現(xiàn)歷史場景,更重要的是表現(xiàn)中華民族在抵御外來侵略過程中團(tuán)結(jié)奮斗的精神。他用金字塔的造型構(gòu)圖,以生動的方式展現(xiàn)了中華民族人民不屈不撓、永不言敗的意志。

(二)《淮海戰(zhàn)役陳官莊地區(qū)殲滅戰(zhàn)》

這是一幅巨型油畫,也是高小華這一生中畫過的最龐大、最復(fù)雜的畫。無論從畫面還是構(gòu)圖上,都非常具有挑戰(zhàn)性。畫面運(yùn)用了特定的“超時空”構(gòu)圖,所有畫面是由藍(lán)偏紫灰色調(diào)為主,整個故事由左到右發(fā)生;在遠(yuǎn)處,傍晚的光芒灑在徐州城上,國民黨撤退到河南。畫面中給人民解放軍總隊一個特寫鏡頭:他們相繼投入戰(zhàn)場,在夜晚來臨之際,在陳官莊進(jìn)行戰(zhàn)斗——藍(lán)紫灰色的色調(diào)之下,與橙色火光閃爍的背景相對比,描繪出在美麗的夜色里有一場激烈斗爭的場面。在戰(zhàn)爭結(jié)束的時候,黎明到來,太陽反射出白色的雪,天亮了,戰(zhàn)爭也勝利了!像這樣敘述不間斷的歷史故事,在全景畫中做到這一步其實并不簡單,這是一種既要突破歷史情節(jié),又要在視覺方面進(jìn)行不斷變化發(fā)展的過程。

整幅畫面生動活潑,不計其數(shù)的部隊氣勢磅礴。與電影類的視覺藝術(shù)不同的是,它必須將無窮無盡復(fù)雜的內(nèi)容展現(xiàn)在同一幅畫面中,如此奇妙的構(gòu)圖在全景畫歷史中從未出現(xiàn),不禁讓人眼前一亮!

四、結(jié)語

高小華的《為什么》描繪了在偉大時代里普通人的命運(yùn)和現(xiàn)實,這不僅僅是一幅油畫作品,而且具有思想解放的作用。他的《趕火車》反映了80年代整個中國的社會層面,是對人性更深層次的思考。《后街》系列作品中,小鎮(zhèn)街頭的日常生活場景以略帶夸張和扭曲的方式描繪出來,反映了鄉(xiāng)鎮(zhèn)現(xiàn)代化進(jìn)程發(fā)展的十分迅速。自1978年以來,高小華的油畫創(chuàng)作在風(fēng)格上發(fā)生了變化,但主題卻非常穩(wěn)定,對中國社會變革進(jìn)行細(xì)致的觀察,并且始終關(guān)注著底層人民的命運(yùn)。

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