楊 超
(甘肅民族師范學院美術系,甘肅 合作 747000)
藏式傳統建筑形式多樣并且相差較大。雖然藏式傳統建筑在結構和材料的選擇上具有相似之處,但不同地域和類型的不同藏式建筑,卻具有不同的個性。以結構材料上區分,有土木、石木和泥木結構等;以建筑類型區分,有平房、兩層或三層樓房等(如圖1所示);以建筑頂部造型劃分,有平頂房屋和斜面房屋等;以平面形狀劃分,有矩形、多邊形和不規則形等。

圖1 藏式民居
由于夏河縣地處青藏高原東北部邊緣,在甘南藏族自治州西北部,與青海省海東市、黃南藏族自治州,臨夏回族自治州相接。因此,在現代藏式建筑中也融入了一些其他民族的建筑風格和工藝,并且顯得協調且統一,這也更能證明達麥鄉藏族人民具有很強的包容性和適應性。相對于建筑結構,民居的外部裝飾以及內部陳設,與當地藏式建筑的傳統風格相統一,蘊藏當地藏族人民的智慧和文化,給人心靈和視覺上產生強烈沖擊,充分展現了當地建筑所具有的地域特點。
民居整體框架以當地木材為主,外圍結構所使用的材料主要以高原天然石材和黏土堆砌而成。達麥鄉民居中的石木建筑是用木材作為木結構,將高原天然石材用黏土與兩種材料砌在一起。當地的砌石匠人對當地石材特性的理解,對石材與石材、石材與黏土之間關系把握的相當準確。石匠能快速準確辨認出哪些石材適合做為藏式建筑的材料,并根據石材的形狀和大小判斷用在建筑的具體位置。在修建墻體過程中,石匠十分了解如何將黏土和石材完美的融合銜接。當地藏民用傳統的建造方法完整保留了藏式傳統建筑的基本特征。
達麥鄉民居中的泥木建筑, 內部主體部分與石木結構建筑非常相似, 都采用圓木作為主體支撐。建筑的外部結構一般選用天然黏土為材料,用木板作為模具,眾人用“打阿嘎”等工具夯筑而成。木結構建筑,是以圓木和半圓木形建筑主體,藏語稱為“崩康”,用現代建筑學術語稱為井干式建筑。這種建筑墻基用石塊堆砌,上面用土胚夯砌,用圓木作為承重柱,柱子的排列密集,樓板用實木平鋪。這種建筑物的特點是木材用料扎實,木壁很厚,可以起到一定的防寒保暖作用,外觀造型獨具特色,具有藏式建筑特有的美感,給人以樸實、親切、厚重的感覺。這種結構的建筑物,抗寒保暖性能較強,同時具備一定的防震和抗震性能,整體外觀也獨具藏式風格。
達麥鄉民居的混合建筑多為石木建造,極少數民居以泥木結構為基礎,點綴適量的“崩康”。由于該地區盛產石料,所以主要用于墻體的砌筑材料,并且大多使用自然形成的石料,后期稍作打磨,木料選用當地的松柏木、楊木等,以這些木料和石料的建筑材料相組合,可以適應當地氣候干燥的特點。建筑在外形上給人的感覺端莊穩固,風格古樸厚重。從民居的修建中也可以看到藏族居民的智慧和較強的動手能力,也是對藏族人民性格和民風的反應。
達麥鄉民居中的紡織建筑, 是以紡織品為帳幕搭建而成的帳篷,也可稱為“氈房”。其中用牦牛毛編織的粗毛織品作成的帳篷,藏語稱之為“咱”,亦稱“納倉”。另外還有一種用布料制成的帳篷,藏語稱之為“顧”,一般為白色,是供臨時性需要而制作的。在現代生活中,每到草原舉行盛大節日或慶祝儀式時,藏民們就會將自家的帳篷搭起來,與大家一起慶祝和分享這個重要的時刻。
達麥鄉人的民居一般為平房和2層及以上樓房,平面多呈長方形;藏族民居大多會被修建在山腳下,以石塊或土塊砌墻,沒有先進的測量和施工設備依舊砌得光潔、嚴整。不論是空間的劃分還是建筑內房間的空間結構、功能布局都被規劃得十分合理,每一戶民居的院門都是用實木修建,給人的感覺高大、結實,氣勢恢宏。藏式房大多是平頂,可以說是環境造就的產物。高原地區本來就干旱少雨,所以沒有必要做成人字形或其他形式的屋頂,而且春夏季節風沙較大,其他形狀的屋頂難以經受強風。最主要的是房頂是僅次于室內的一個重要活動場所,房頂會專門用磚塊修砌用以煨桑的煨桑臺,用以祭祀和祈福,非節日或祭祀期間農牧民會用來晾曬青稞等谷物。民居的下層設有向院外開的門窗,主要用作圈養牲口、堆放草料或停放農用車。中間一層住人,同時兼有庫房、客廳的作用;上層為小巧的臥室和經堂。經堂里面有佛龕,貢品,法器,唐卡,吉祥八寶等。
在藏族傳統住宅中,室內外每一處陳設都彰顯神佛在當地藏民心中的崇高地位。不論是僧用住宅,還是農牧民住宅,都設有用于供佛的經堂。經堂里面的佛龕以供奉自己的本尊為主,佛像雕刻的材料有木、金、銅等。佛龕前擺放著電子轉經筒,貢品等。墻上掛滿了唐卡。藏民每天都會來自家的經堂,點酥油燈,供神水,獻新茶,朝拜佛龕上的佛像。經堂屬凈地,供奉佛圣,用于誦經祈福。經堂是藏族人家的中心所在,是藏族人民生活中最重要的部分。
達麥鄉民居中的客廳、臥室、門頭大都繪有各種藏式圖案。一般來說,室內墻壁上方四周和頂面都會繪制傳統的藏式圖案和紋樣,下方涂不同顏色的涂料,藏族民居內的客廳和臥室的裝潢非常講究對稱、工整、華麗,不論是地板還是天花板,亦或是墻面護板都會采用雕刻、建筑彩繪等藝術手法加以表現,尤其是橫梁、柱頭和大門等木質結構的地方更是被表現得非常奢華。室內陳設與裝飾都十分考究,雖然在家具的形狀上沒有太多的樣式,大多以矩形為主,但是在材料的選擇上一般用松木和雪松,可以使用很多年,不易變形和開裂,而且木頭的質感也非常好。所以無論是僧房還是普通農牧民的居舍都會進行合理的裝點,以求莊嚴、工整、舒適的效果,室內保留原有材料的質感,還有一些經堂以木雕作為裝飾;活佛和喇嘛上層的經堂則會作油漆的彩畫。
個性鮮明的藏式傳統建筑折射出深厚的文化內涵,使達麥鄉民居給人帶來強烈的感染力。達麥鄉的建筑中,無論是石木建筑、泥木建筑還是混合建筑,無論是門框、門楣上的屋檐等必須的裝飾構件,還是內部的裝潢和陳設,都充分保持和還原了該地區藏式建筑獨有的風格和特點。
藏式建筑在我國文化史上具有舉足輕重的地位,其獨有的建筑藝術形式需要得到傳承和延續。不僅代表著達麥鄉人對生活的期待,對宗教信仰和傳統藝術的渴望,還向世人展示了該地區藏族建筑的發展。藏族建筑的藝術風格不僅具有高原各民族的特性,更是對外來文化展現出藏族人民對高原的敬仰和熱愛。傳統藏式建筑本身,蘊含著藏族祖先時期建筑科技的許多成就,留給我們許多值得學習和借鑒的地方,等待我們去探索和挖掘。