張 晨
(西安外事學院,陜西 西安 710000)
關中地處八百里秦川,地理特征平而緩、人口密集、交通便利、科教發(fā)達。在關中地勢較為平坦的區(qū)域,村鎮(zhèn)布局比較集中和完整,平面大多呈矩形或團形。村鎮(zhèn)道路也以平直居多,巷道較為垂直、寬廣,主、次街巷形成的路網(wǎng)通往每家宅院,戶戶連接形成居住群落。由于通向各戶的出入口限制了宅基的劃分,一般居住地段的用地寬度不大。傳統(tǒng)住宅院落一般沿街巷布置,這種居住性街道往往都有簡樸、寧靜、親切、自然的氣氛。小巷盡端它們與主要街道形成樹枝狀路網(wǎng)結構,這類通向局部宅院的人行小巷,有的寬不足2m,具有明確的內(nèi)向性和居住氣氛。通常三合院及四合院式的宅院布局,使住房有的縱墻順街,有的山墻朝外,因而有長短、直斜、高低錯落等變化,加上臨街墻面的“實”與各戶入口的“虛”,交替出現(xiàn),多樣處理,使街景既簡樸又豐富。一般街道寬與房高比多小于l∶l,空間親切宜人。
關中民居院落的主要布局方式是沿縱軸布置房屋,以廳堂為核心,附屬用房在外圍層層包圍,向縱深發(fā)展的狹長平面布置形式,其建筑形制與氣候、地理環(huán)境等關系緊密。關中民居典型平面模式有:獨院落式、縱向多進式、橫向聯(lián)院式和縱橫交錯的大型宅院。同時,關中平原典型的黃土地貌,也為窯洞式院落提供了豐富的土壤。根據(jù)建造方式分為靠崖式,明錮式和地坑式三種形式。
1.2.1 獨院式平面
關中常用的民居平面布局形式多沿用四周布置房間,由前向后,依次是門房、庭院、正房和后院。為了多爭取使用空間,在庭院兩側布置兩棟單坡頂?shù)膹B房,組成四合院。這種獨院式的用地面寬多為8m~10m,進深約20m,比較窄長,俗稱“關中窄院”。 門房用途比較多,可以作居室、書房、會客或貯藏等用。廈房一般進深多為3m左右,與正房開間統(tǒng)一,平面布置顯得整齊。兩側的廈房在功能上基本是供晚輩居住、廚房或作為貯藏等用,建筑多東高西低,以示長幼有序。后院用于飼養(yǎng)及廁所等雜用。
庭院的縱深長度,取決于兩邊廈房間數(shù)。庭院的長寬比,多為四比一,形成狹長的庭院。關中人把四合院的正房稱為“廳房”、“上方” ;倒座稱為“門房”,也稱為街房;廂房稱為“廈房”。
在整個院落中正房是全院的主體建筑,一般位于中軸線上南北朝向布置,相對其他用房它的基座高、尺度大,其地位等級和建筑形制處于全院最高。在建筑形式上多為我國傳統(tǒng)的一明兩暗的布局,各開間通常為3m,進深一般為5m~7m左右。功能上民間一般用于接待賓客、日常起居、供奉神像、祭祀祖先及家族慶典活動,兩暗房是主人和長輩的住處。
前庭的布局一般有四合院、三合院和兩合院幾種形式。內(nèi)院位置多在過廳的后面,這是家庭內(nèi)部起居、生活使用的空間,一般賓客不進入內(nèi)院。由于它處在宅院的后部,便于保持安靜和獨立的特點,內(nèi)院的布置形式多為四合院。各戶宅院之間,正房皆并山聯(lián)脊,廈房背靠背地修建,廈房與正房屋面均采用向院內(nèi)傾的單坡屋頂,屋面排水皆排向院內(nèi),各宅之間無雨道界墻。不同院落的廈房背對獨立,以雙墻、雙柱分割。建筑外墻上不開窗,主要靠朝向院內(nèi)的門窗采光,所以將近一半的廈房終年不見陽光。
1.2.2 縱向多進式平面
這種布局是由獨院式平面沿縱深方向重復組合而成。關中地區(qū)地少人多,宅基劃分多以10m左右的三開間面寬居多,因此形成窄面寬大進深的宅基。其平面布局只能向縱深發(fā)展,形成層層廳堂院落組成的序列空間。這種平面布置,各廳堂院落的功能比較明確,簡潔適用,空間靈活,減少路網(wǎng)密度,節(jié)省用地。縱向多進式布局的廳堂院落的層次雖不盡一致,但是多數(shù)以二、三進式為主。這種平面的功能劃分通常多以前庭、內(nèi)院組織各類房屋形成生活區(qū),后院多為服務性空間。廳堂多數(shù)是招待親友之用,偏房一般為下人的臥室或其他用途的房子。
1.2.3 橫向聯(lián)院式平面
是將幾個多進式宅院,用數(shù)道墻門橫向聯(lián)通的民居類型。橫向聯(lián)院式宅院的各院之間仍用高墻分隔,各院一般設有獨立的對外出入口,因而使各院仍保持有獨立的多進式宅院的特點。各院之間的聯(lián)系有通道門相通,這種布局都有正院和偏院之分。正院位置多居中布置,一般都具有建筑尺度高大、庭院寬敞、建筑材料和建造質(zhì)量高以及裝修精致等特點。正院具有主人起居,接待賓客等功能要求。偏院居正院之側,多為晚輩和家人生活居住的場所,院內(nèi)設有居室、餐廳、廚房及花廳等用房。也有在偏院內(nèi)開辟宅內(nèi)花園的。
1.2.4 大型民宅
關中地區(qū)大型民宅,用地面積多,建筑規(guī)模大,多為昔日的高官、富戶所有。這種布局是由幾個甚至十幾個多進式宅院聯(lián)片組合而成。如西安市北院門的高宅,又如三原縣內(nèi)的石槽崔宅,則是將整條巷道聯(lián)通,供獨戶使用。
1.2.5 普通民居中的其他宅院形式
普通人家或傳統(tǒng)農(nóng)村住宅的平面,一般都比較簡潔明了,多數(shù)是廈房為主,房屋類型少,經(jīng)濟、適用,而且布局靈活自由。其平面布局基本上也屬于關中窄院的傳統(tǒng)形式。如以正房和左右廈房拼成的三合院、正房和單側夏房組成的二合院、也有簡單的單排房院,或是單排房與儲物或廚房組成的雙排房院。
1.2.6 窯洞式院落
窯洞在關中地區(qū)的中北部也被廣泛應用。窯洞的建造多為因地制宜,充分利用地形和周圍的資源,其建造方式和布局形式往往也因環(huán)境不同產(chǎn)生了很多不同的形式??垦率礁G洞一般在溝壑或山坡崖壁上同方向并排開挖窯洞。明錮式窯洞在平地上以磚石、土坯發(fā)券,砌筑成拱形洞。組成院落靈活多變,并可與其他建筑配合使用,所組成的院落可大可小。地坑窯院落是在平地上向下挖出一個凹進去的大院子,向下延伸的坡道作為入口,以院子底部為地坪向四面坑壁上挖出拱穴,各窯洞也分臥室、廚房、儲藏室和牲畜棚等,并形成像傳統(tǒng)四合院一樣的地坑院。
吳良鏞先生指出:“技術和生產(chǎn)方式的全球化,帶來了人與傳統(tǒng)地域空間的分離,地域文化的特色漸趨衰微;標準化的商品生產(chǎn),致使建筑環(huán)境趨同、設計平庸、建筑文化的多樣性遭遇扼殺?!爆F(xiàn)代建筑大多崇尚西方的某時期建筑形式,而不曾深挖其存在的時代性及建筑內(nèi)涵,一味的模仿照搬,同時抹殺了我國傳統(tǒng)的建筑形態(tài)。因而,保護關中傳統(tǒng)民居,我們應對傳統(tǒng)民居建筑進行保護與傳承應用,同時也要重視加強原住民的保護意識。
傳統(tǒng)民居是文化遺產(chǎn)的重要組成,優(yōu)秀的民居具有歷史性、文化價值、藝術價值等。也對今天的建設和旅游有一定的借鑒意義。因此,要合理的保護、改造、發(fā)展。
傳統(tǒng)民居是一種獨特的人文價值資源,具有物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的雙重標簽,關中民居有著其獨有的地域?qū)傩?、人文屬性,具有與生俱來的豪邁格局,因而在對關中傳統(tǒng)民居保護的措施上,注重其整體風貌的統(tǒng)一性。在修建的過程中,將現(xiàn)有民居按等級分類,把修建后仍能正常使用的民居,堅持修舊如舊的原則,保持統(tǒng)一的民居風貌,將不能經(jīng)過加固、修建的民居,進行合理保護,結合當?shù)氐牡乩硪蛩?,修建展陳館、民俗博物館等相關文化輸出空間,讓殘落的每一磚、每一瓦,都仍能釋放自身的價值。

關中傳統(tǒng)民居待修復的院落(張晨攝)
加強原住居民的保護意識是重中之重。村民是民居環(huán)境的重要組成部分,也是傳統(tǒng)村落的精神內(nèi)核。當日益發(fā)展的城市生活環(huán)境遠超傳統(tǒng)村落環(huán)境時,新一代的原住民重新選擇生活環(huán)境涌向城市,同時將自己的精神家園棄之腦后,承載著豐厚歷史文化的傳統(tǒng)村落逐漸衰敗,失去了往昔的自信與底蘊。這無疑是令人惋惜的。傳統(tǒng)村落民居的保護也應從對保護民居、文物及人對居住環(huán)境的認知度雙重保護來進行。
因而重建新一代原住民的文化自信和認可度是挽救傳統(tǒng)村落的重要目標。具體措施為:在保護原生態(tài)環(huán)境的基礎上,提升居住環(huán)境的內(nèi)在設施,以適應現(xiàn)代人們的生活習慣;挖掘傳統(tǒng)民居的文化屬性,歷史底蘊,進行文化輸出,取得社會的認可度,增加新一代的原住民的文化自信,民族自豪感,加強精神家園的作用,體現(xiàn)文化傳承的意義。
通過對傳統(tǒng)民居的挖掘與保護,以及對原住民保護意識的提升,達到對關中傳統(tǒng)民居形制、院落的保留,從而實現(xiàn)傳統(tǒng)關中民居的文化傳承。