把讀書作為一種生活方式

陳平原

有人會讀書，有人不會，或不太會讀書。只說“開卷有益”，還不夠。讀書，讀什么書，怎么讀？有兩個說法，值得推薦。一是清末文人孫寶瑄的，他在《忘山廬日記》中說，書無新舊，無雅俗，就看你的眼光。以新眼讀舊書，舊書皆新;反過來，以舊眼讀新書，新書皆舊。

林語堂說的更有趣：只讀極上流的，以及極下流的書。中流的書不讀，因為那些書沒有自家面目，人云亦云。最上流的書必須讀，這不用說，誰都會這么認(rèn)為。可為什么要讀極下流的書呢？極下流的書里，泥沙混雜，你可以沙里淘金——因為社會偏見，很多先知先覺者的著述，最初都曾被查禁。還有一點，讀這種書的人少，你偶爾引述，可以炫耀自己的博學(xué)。很多寫文章的人，都有這習(xí)慣，即避開大路，專尋小徑，顯得特有眼光。這策略，有好有壞。

金克木有篇文章，題目叫《書讀完了》，收在《燕啄春泥》（人民日報出版社，1987）中，說的是歷史學(xué)家陳寅恪曾對人言，少時見夏曾佑，夏感慨：“你能讀外國書，很好;我只能讀中國書，都讀完了，沒得讀了。”他當(dāng)時很驚訝，以為夏曾佑老糊涂了;等到自己也老了，才覺得有道理：中國古書不過是那么幾十種，是讀得完的。這是教人家讀原典，不要讀那些二三手文獻(xiàn)，要截斷眾流，從頭說起。

讀書，讀什么書？讀經(jīng)典還是讀時尚，讀硬的還是讀軟的，讀雅的還是讀俗的，專家各有說法。除此之外，還牽涉到不同的學(xué)科。我的建議是，讀文學(xué)書。為什么？因為沒用。沒聽說誰靠讀詩發(fā)了大財，或者因為讀小說當(dāng)了大官。今人讀書過于勢利，事事講求實用，這不好。經(jīng)濟(jì)、法律等專業(yè)書籍很重要，這不用說，世人都曉得。我想說的是，審美趣味的培養(yǎng)以及精神探索的意義，同樣不能忽略。當(dāng)然，對于志向遠(yuǎn)大者來說，文學(xué)太軟弱了，無法拯世濟(jì)民;可那也不對，你想想魯迅存在的意義。

說到讀書的策略，我的意見很簡單：第一，讀讀沒有實際功用的詩歌小說散文戲劇等;第二，關(guān)注跟今人的生活血肉相連的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué);第三，所有的閱讀，都必須有自家的生活體驗作底色，這樣，才不至于讀死書，讀書死。

古今中外，“勸學(xué)文”汗牛充棟，你我都聽了，效果如何？那么多人真心誠意地“取經(jīng)”，但真管用的很少。這里推薦章太炎的思路，作為結(jié)語。章先生再三強(qiáng)調(diào)，平生學(xué)問，得之于師長的，遠(yuǎn)不及得之于社會閱歷以及人生憂患的多。《太炎先生自定年譜》“1910年”條有言：“余學(xué)雖有師友講習(xí)，然得于憂患者多。”而在1912年的《章太炎先生答問》中，又有這么兩段：“學(xué)問只在自修，事事要先生講，講不了許多。”“曲園先生，吾師也，然非作八股，讀書有不明白處，則問之。”合起來，就三句話：學(xué)問以自修為主;不明白處則問之;將人生憂患與書本知識相勾連。借花獻(xiàn)佛，這就是我所理解的“讀書的訣竅”。

（選自《北京日報》2019年7月，有刪改）