試論古典詩詞藝術(shù)歌曲“關(guān)雎”的演唱特色

高卉

藝術(shù)歌曲《關(guān)雎》改編自《詩經(jīng)》第一首，表達(dá)了男女之間純潔真摯的愛情。現(xiàn)代作曲家將詩詞創(chuàng)作為藝術(shù)歌曲，能夠使詩詞傳唱更加廣泛。在學(xué)習(xí)藝術(shù)歌曲《關(guān)雎》演唱過程中，深入了解歌曲背景、曲式結(jié)構(gòu)和歌詞旋律等相關(guān)內(nèi)容，能幫助演唱者理解古典詩詞藝術(shù)歌曲演唱技巧。

《詩經(jīng)》作為我國第一部詩歌總集，收錄了從西周至春秋500多年間305首詩歌。而《詩經(jīng)》大部分內(nèi)容都來自民間歌謠，對后代詩歌發(fā)展具有十分深刻的影響。《關(guān)雎》作為先秦時代的漢族民歌，全文運(yùn)用新穎的手法展現(xiàn)男女之間的愛情故事，《關(guān)雎》有豐富的文學(xué)藝術(shù)審美特點(diǎn)，受到現(xiàn)代作曲家青睞，作曲家創(chuàng)作大量音樂旋律，使《關(guān)雎》的藝術(shù)水平得到了明顯的提升。

一、歌曲創(chuàng)作背景

《關(guān)雎》由著名教育家、思想家孔子在晚年整理編撰而成，由于春秋時期缺乏完善的記載工具，對于《關(guān)雎》的具體作者已無從考證。《關(guān)雎》的曲作者為現(xiàn)代作曲家趙季平，他畢業(yè)于西安音樂學(xué)院作曲系，一直從事中國民族音樂創(chuàng)作，有“最具有東方色彩和中國風(fēng)格的作曲家”之稱。他創(chuàng)作了許多個性化的音樂作品，很多作品的旋律都非常悅耳動聽，深受人們歡迎。

趙季平的創(chuàng)作風(fēng)格十分靈活，他將傳統(tǒng)民族音樂與西方管弦樂相結(jié)合，使作品具有強(qiáng)烈的民族性。趙季平走遍了神州大地，對于各地民族特點(diǎn)都非常熟悉，他音樂作品創(chuàng)作的風(fēng)格多樣，作品內(nèi)容貼近人民生活，具有極高的傳唱度。這首藝術(shù)歌曲《關(guān)雎》一經(jīng)問世，便受到了許多專業(yè)人士的追捧，包括宋祖英等知名歌曲家都傾情演繹，具有極強(qiáng)的藝術(shù)審美特點(diǎn)。

二、《關(guān)雎》演唱分析

《關(guān)雎》整首曲式結(jié)構(gòu)為單三部曲式，再現(xiàn)部分為原樣再現(xiàn)，整體結(jié)構(gòu)由ABA三個部分共同組成，結(jié)構(gòu)非常規(guī)整。A部分包括A、A1、B、B1四個樂句。A和A1、B和B1兩兩平行，整個部分均在大調(diào)上具有單一調(diào)性，音樂節(jié)奏起伏不大，整個故事主旨簡單清晰明了。A樂句整體運(yùn)用了八分音符抒情，在結(jié)尾時通過顫音表現(xiàn)男子對淑女的一見鐘情。B樂句的節(jié)奏以抒發(fā)情感為主，B1樂句則具有明顯的起伏，隨后引出整體高潮。

三、《關(guān)雎》歌詞分析

《關(guān)雎》整首歌詞來源于古詩詞，大部分都以四字短詞為主，通過對君子追求淑女含蓄體現(xiàn)出人們對美好愛情產(chǎn)生的向往。《關(guān)雎》的主要意象是一只雎鳩鳥，在河中央小島上婉轉(zhuǎn)吟唱，在河岸的美麗姑娘正是小伙子所傾慕的對象。在河岸兩旁生長著長短不齊的荇菜，可以順便采摘送給美麗善良的姑娘。但是小伙卻并沒有得償所愿，小伙日思夜想、輾轉(zhuǎn)反側(cè)。小伙努力取悅美麗善良的姑娘，最后換來了她美麗的笑容。《關(guān)雎》通過簡單的筆觸，將男女之間朦朧真摯的情感展現(xiàn)得淋漓盡致。在歌曲創(chuàng)作中對整個詩詞所想要表達(dá)的情感進(jìn)行深入探究能夠發(fā)現(xiàn)，男子由最初“窈窕淑女，君子好逑”的大眾心態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)椤榜厚皇缗幻虑笾钡淖非笮膽B(tài)，再轉(zhuǎn)變?yōu)椤扒笾坏茫氜D(zhuǎn)反側(cè)”的悲傷難過心態(tài)。直至最后終于換來美女傾城一笑，整個詩詞將男女之間的情感變化展示得淋漓盡致，始終牽掛著讀者的心。《關(guān)雎》通過這樣深入細(xì)膩的心理描寫，也可以讓人們感受到男女之間對待愛情的真摯。在歌曲旋律創(chuàng)作中，盡管前兩句旋律和歌詞一致，但是需要注重對不同情感的表達(dá)。歌者在演唱時第二句“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”時應(yīng)該更加堅(jiān)定，引出后面的高潮，并且在演唱時要盡量保持氣息飽滿連貫，使高音表現(xiàn)完美。

四、《關(guān)雎》咬字吐字分析

《關(guān)雎》節(jié)選自《詩經(jīng)》，所有歌詞均為四個字，具有節(jié)奏簡單明了的特點(diǎn)。歌者在咬字過程中必須符合古詩詞的標(biāo)準(zhǔn)，在演唱之前要對整個歌詞的內(nèi)容進(jìn)行吟誦，方便咬字，尤其是要清楚準(zhǔn)確地表達(dá)中音聲母。每一句的最后一個音都為元音，歌者在咬字時要注意歸韻，將氣息下沉，以飽含情感的聲音展示不同的情緒。歌者在吐字時要保證氣息平穩(wěn)，不能夠過于急躁，要將氣息慢慢吐出，使每一個音符更加踏實(shí)，也要注意吐字強(qiáng)弱表現(xiàn)，重音一定要吐得清晰，吐字咬字正確處理。歌者在演唱中需要注意把控聲音的音色，盡量保證干凈明亮透徹，展示出男女之間真摯清純的情感。歌者只有強(qiáng)調(diào)氣息的控制，才能夠使整個樂曲“樂而不淫，哀而不傷”，表現(xiàn)出謙謙君子的氣節(jié)。在吐氣時要將氣息從小腹到肺、氣管并經(jīng)過口腔一氣呵成，展示流暢優(yōu)美的聲音，不能夠含在嗓子經(jīng)常停頓。古詩詞演唱要保持聲音高位，具有較強(qiáng)的延展性，表現(xiàn)出古典詩詞的魅力，在低音區(qū)要保持聲音穩(wěn)定，在高音區(qū)則要表現(xiàn)出興奮，在演唱中需要有效控制氣息。

《關(guān)雎》創(chuàng)作不僅表現(xiàn)出男女之間的愛情，還表現(xiàn)了人們對君子氣質(zhì)的欣賞之情。歌者在演唱的過程中要盡量按照中國古典藝術(shù)審美特點(diǎn)，做到吐字歸音展示出傳統(tǒng)語言的特色，體現(xiàn)古樸典雅的表演風(fēng)格。在《關(guān)雎》創(chuàng)作中，現(xiàn)代作曲家通過將古典詩詞與藝術(shù)歌詞相結(jié)合，能夠使優(yōu)秀燦爛的傳統(tǒng)文化在新時代以新的形式得以快速傳播與推廣，也能夠展示出傳統(tǒng)文化的生命力。

在詩歌創(chuàng)作中需要作曲家有豐富的人生經(jīng)歷和生活積累，對傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入鉆研，將音樂和文學(xué)有序結(jié)合，使內(nèi)容與形式完美結(jié)合，傳承優(yōu)秀人文精神，體現(xiàn)出古典詩詞藝術(shù)歌曲審美價值和藝術(shù)性。在新時代，為了大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化，藝術(shù)工作者就應(yīng)該高度重視對古典詩詞藝術(shù)歌曲的深入研究，真正把握歌曲情感，為傳統(tǒng)文化發(fā)展提供重要參考。

五、《關(guān)雎》演唱技巧分析

在實(shí)際演唱中，不同的歌曲風(fēng)格不同，會有很多不一樣的情感表達(dá)方式，有的歌曲情感流露非常自然，有的情感表達(dá)非常強(qiáng)烈，所以歌者要結(jié)合詩詞實(shí)際特點(diǎn)選擇適合的歌曲風(fēng)格，展現(xiàn)歌曲的魅力，使聽者產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。

在演唱訓(xùn)練中，歌者需要對彈與唱的情緒進(jìn)行分步練習(xí)，融合講解真正使不同的情感都能夠表現(xiàn)出不同的特色。

藝術(shù)歌曲《關(guān)雎》氣質(zhì)不同于民歌，在音色方面，需要有明亮、柔和、自然、純粹、簡潔、優(yōu)雅的聲音。歌者必須讓音質(zhì)更純凈圓潤，在歌唱時保持較高的位置，確保聲音的滲透性和純正，將興奮與肌肉的張力維持在一定的極限，腹肌之柔、硬。為使歌者聲音干凈明快、集中，支持詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)理念，演唱技巧強(qiáng)調(diào)歌者對呼吸的控制，使喉部無遮擋，聲音清晰、流暢、柔和，不可壓迫喉嚨，不可頻繁停頓。歌者要唱古典詩歌和藝術(shù)歌曲，就要把聲音放在高音，沉著而堅(jiān)定地唱出經(jīng)典的魅力，在低音域保持穩(wěn)定，在高音區(qū)域保持興奮。

六、結(jié)語

《關(guān)雎》充分表現(xiàn)了春秋末期社會的生活場景，整首詩的韻味十分豐富。在《關(guān)雎》演唱的過程中，歌者需要重點(diǎn)從樂曲創(chuàng)作背景、樂曲旋律節(jié)奏、咬字吐字進(jìn)行全方位的分析，幫助聽者真正理解《關(guān)雎》所表現(xiàn)的情感魅力。

（徐州工程學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院）