山海經(jīng)之神獸陸吾

民文

在中國(guó)古老的地理著作《山海經(jīng)》《禹貢》和《水經(jīng)注》中，都說(shuō)到了昆侖山，司馬遷在《史記》中也提到過(guò)。昆侖山，又稱昆侖虛、中國(guó)第一神山、萬(wàn)祖之山、昆侖丘或玉山。古人稱其為中華“龍脈之祖”，在中華民族的文化史上，具有“萬(wàn)山之祖”的顯赫地位。昆侖山是中國(guó)神話中最神奇、神秘的一座神山，然而，神話中的昆侖山和現(xiàn)實(shí)中的昆侖山脈卻是兩個(gè)概念，至于神話中的昆侖山到底在哪里，目前已經(jīng)沒辦法尋找了。

神話中的昆侖山，又名昆侖丘，是中國(guó)第一神山。在眾多古書的記述中都帶有神奇的色彩，說(shuō)它是“天帝的下都”，方圓八百里，高七萬(wàn)尺。又說(shuō)這里有西王母的瑤池，到處長(zhǎng)著結(jié)有珍珠和美玉的仙樹，相傳這里湖水清瑩，鳥禽成群，野生動(dòng)物出沒，氣象萬(wàn)千。還有的傳說(shuō)它是天帝在人間的行宮，是中天之柱，其上可直通天界，凡人登上昆侖山，即可長(zhǎng)生不死。

凡此種種傳說(shuō)，都說(shuō)明了這是個(gè)好地方。既然是天帝在人間的行宮，自然守衛(wèi)森嚴(yán)，也十分兇險(xiǎn)，守護(hù)昆侖山的，據(jù)傳說(shuō)，是四大守護(hù)神，分別是陸吾、開明獸、英招和西王母。四大守護(hù)神各有分工，其中陸吾司帝之下都和天之九部，相當(dāng)于是昆侖山的守護(hù)神和大總管。

陸吾，又名肩吾，據(jù)《山海經(jīng)西山經(jīng)》記載：“西南四百里，曰昆侖之丘，是實(shí)惟帝之下都，神陸吾司之。其神狀虎身而九尾，人面而虎爪；是神也，司天之九部及帝之囿時(shí)。”

《山海經(jīng)西次三經(jīng)》記載：“昆侖之丘，是實(shí)惟帝之下都。神陸吾司之。”郭璞注：“即肩吾也。莊周曰‘肩吾得之，以處大山也。”根據(jù)郭璞的注解我們可以看出，陸吾除了掌管這“帝之下都”，還兼管“天之九部”。

陸吾的樣貌太神奇了，人面虎身虎爪而九尾，它體態(tài)怪異，身軀十分雄壯，長(zhǎng)著九條尾巴的虎身。它立在昆侖山上遙望東方，守衛(wèi)著黃帝都城昆侖丘，管理著天之九部和天帝園圃的時(shí)節(jié)。據(jù)說(shuō)，陸吾的神格較高，除了掌管天界九個(gè)區(qū)域的界限之外，還負(fù)責(zé)料理天神花園的時(shí)節(jié)，調(diào)節(jié)昆侖上植物園的氣候。據(jù)記載，昆侖山上生活著很多神奇的動(dòng)物，比如像蜜蜂一樣蜇人的怪鳥，被它一蜇，任何鳥獸都會(huì)死去，任何喬木都必枯萎；還有一種名叫沙棠的果子，類似李子而無(wú)核，人吃了它，可以漂洋過(guò)海，踏水不溺。還有長(zhǎng)有四只角的山羊，以及蛟龍、大蛇、豹子、不死樹等等，很多連名字都說(shuō)不出來(lái)的各種神奇的植物、動(dòng)物，這些動(dòng)植物都?xì)w陸吾管理。

有關(guān)我們祖先的各種經(jīng)典原本是豐富多彩的，但流傳至今，很多遠(yuǎn)古的文明記憶已經(jīng)被后人遺忘了。在傳說(shuō)的典故中，陸吾不光守護(hù)著昆侖山，他還曾幫助過(guò)大禹治水。當(dāng)初，天帝曾降下洪水懲罰人類，當(dāng)看到鯀、禹父子不屈不撓地治理洪水，不由為之震動(dòng)，于是，當(dāng)大禹上天庭要求討回息壤治理洪水時(shí)，天帝不僅將息壤送給了大禹，還應(yīng)大禹的請(qǐng)求，派陸吾做他的助手治理洪水。大禹會(huì)聚群神，共同討伐水神共工，陸吾也奮起神力，最終趕跑了共工。