民文
在中國(guó)古老的地理著作《山海經(jīng)》《禹貢》和《水經(jīng)注》中,都說(shuō)到了昆侖山,司馬遷在《史記》中也提到過(guò)。昆侖山,又稱昆侖虛、中國(guó)第一神山、萬(wàn)祖之山、昆侖丘或玉山。古人稱其為中華“龍脈之祖”,在中華民族的文化史上,具有“萬(wàn)山之祖”的顯赫地位。昆侖山是中國(guó)神話中最神奇、神秘的一座神山,然而,神話中的昆侖山和現(xiàn)實(shí)中的昆侖山脈卻是兩個(gè)概念,至于神話中的昆侖山到底在哪里,目前已經(jīng)沒辦法尋找了。
神話中的昆侖山,又名昆侖丘,是中國(guó)第一神山。在眾多古書的記述中都帶有神奇的色彩,說(shuō)它是“天帝的下都”,方圓八百里,高七萬(wàn)尺。又說(shuō)這里有西王母的瑤池,到處長(zhǎng)著結(jié)有珍珠和美玉的仙樹,相傳這里湖水清瑩,鳥禽成群,野生動(dòng)物出沒,氣象萬(wàn)千。還有的傳說(shuō)它是天帝在人間的行宮,是中天之柱,其上可直通天界,凡人登上昆侖山,即可長(zhǎng)生不死。
凡此種種傳說(shuō),都說(shuō)明了這是個(gè)好地方。既然是天帝在人間的行宮,自然守衛(wèi)森嚴(yán),也十分兇險(xiǎn),守護(hù)昆侖山的,據(jù)傳說(shuō),是四大守護(hù)神,分別是陸吾、開明獸、英招和西王母。四大守護(hù)神各有分工,其中陸吾司帝之下都和天之九部,相當(dāng)于是昆侖山的守護(hù)神和大總管。
陸吾,又名肩吾,據(jù)《山海經(jīng)西山經(jīng)》記載:“西南四百里,曰昆侖之丘,是實(shí)惟帝之下都,神陸吾司之。其神狀虎身而九尾,人面而虎爪;是神也,司天之九部及帝之囿時(shí)。”
《山海經(jīng)西次三經(jīng)》記載:“昆侖之丘,是實(shí)惟帝之下都。神陸吾司之。”郭璞注:“即肩吾也。莊周曰‘肩吾得之,以處大山也。”根據(jù)郭璞的注解我們可以看出,陸吾除了掌管這“帝之下都”,還兼管“天之九部”。
陸吾的樣貌太神奇了,人面虎身虎爪而九尾,它體態(tài)怪異,身軀十分雄壯,長(zhǎng)著九條尾巴的虎身。它立在昆侖山上遙望東方,守衛(wèi)著黃帝都城昆侖丘,管理著天之九部和天帝園圃的時(shí)節(jié)。據(jù)說(shuō),陸吾的神格較高,除了掌管天界九個(gè)區(qū)域的界限之外,還負(fù)責(zé)料理天神花園的時(shí)節(jié),調(diào)節(jié)昆侖上植物園的氣候。據(jù)記載,昆侖山上生活著很多神奇的動(dòng)物,比如像蜜蜂一樣蜇人的怪鳥,被它一蜇,任何鳥獸都會(huì)死去,任何喬木都必枯萎;還有一種名叫沙棠的果子,類似李子而無(wú)核,人吃了它,可以漂洋過(guò)海,踏水不溺。還有長(zhǎng)有四只角的山羊,以及蛟龍、大蛇、豹子、不死樹等等,很多連名字都說(shuō)不出來(lái)的各種神奇的植物、動(dòng)物,這些動(dòng)植物都?xì)w陸吾管理。
有關(guān)我們祖先的各種經(jīng)典原本是豐富多彩的,但流傳至今,很多遠(yuǎn)古的文明記憶已經(jīng)被后人遺忘了。在傳說(shuō)的典故中,陸吾不光守護(hù)著昆侖山,他還曾幫助過(guò)大禹治水。當(dāng)初,天帝曾降下洪水懲罰人類,當(dāng)看到鯀、禹父子不屈不撓地治理洪水,不由為之震動(dòng),于是,當(dāng)大禹上天庭要求討回息壤治理洪水時(shí),天帝不僅將息壤送給了大禹,還應(yīng)大禹的請(qǐng)求,派陸吾做他的助手治理洪水。大禹會(huì)聚群神,共同討伐水神共工,陸吾也奮起神力,最終趕跑了共工。