文學(xué)作品中婚姻觀傳播探析
——以簡·奧斯汀的《傲慢與偏見》為例

◎楊 娜 張海濤

文學(xué)作品是重要的傳播載體， 其中蘊含的價值觀對受眾影響很大，本文以簡·奧斯汀《傲慢與偏見》為研究對象，重點關(guān)注小說的婚愛主題， 闡述小說呈現(xiàn)的各種現(xiàn)實婚愛觀以及簡·奧斯汀本人的婚愛觀現(xiàn)實傳播意義。

一、《傲慢與偏見》的創(chuàng)作背景

《傲慢與偏見》在1796 年-1797 年創(chuàng)作，也是她最喜歡的一部小說。“初稿原名《第一印象》，反映了19 世紀初英國鄉(xiāng)村的風(fēng)俗人情，于1813 年公開發(fā)表”。

簡·奧斯汀的小說中描述了很多英國的社會生活。在當時的英國，有兩件大事發(fā)生。一是工業(yè)革命，一是美國獨立。這兩件事對英國都產(chǎn)生了重大的影響。在此期間，英國大力發(fā)展海外貿(mào)易，成為海上強國。 “工業(yè)革命和美國獨立導(dǎo)致了英國資本主義的迅速發(fā)展”。 在此背景下，由鄉(xiāng)紳和商人為代表的新興社會群體的誕生， 這就是我們所說的資產(chǎn)階級。 在這個特殊的背景下，資產(chǎn)階級已經(jīng)受到社會各界，包括作家界的關(guān)注。

二、文學(xué)作品中婚姻觀傳播五種婚姻狀態(tài)的分析

1.物質(zhì)主導(dǎo)——夏洛特與柯林斯的婚姻

夏洛特與柯林斯的婚姻可以說是典型的物質(zhì)婚姻，他倆的結(jié)合是沒有一點愛情的成份，各取所需，柯林斯是缺一個太太幫他打理家庭事務(wù)， 而夏洛特是想找一個有錢有勢的丈夫，愛情對于這對夫妻來說是不必要的，為了結(jié)婚而結(jié)婚，“只注重實用性而不考慮個人尊嚴的婚愛理念”， 簡·奧斯汀對這種婚愛觀持反對態(tài)度。

2.盲目輕率——麗迪雅與威克姆的婚姻

麗迪雅是班內(nèi)特家排行老五的小女兒， 因而受到家里的嬌慣，小小年紀就進入社交界，目光短淺，愛慕虛榮，常常與軍官打情罵俏，被軍官威克姆的帥氣外表吸引，不顧家族的顏面與威克姆私奔。二人對待選擇配偶的問題不夠認真，只顧享樂而被迫結(jié)婚。

3.貌合神離——班內(nèi)特與太太的婚姻

班內(nèi)特與太太的婚姻，作者沒有用過多的筆墨來描寫，但是我們可以在一些細節(jié)中看出這對夫婦的婚姻問題。 由于兩人在結(jié)婚時過分關(guān)注金錢和外表， 沒有注意到雙方內(nèi)在的性格，興趣與價值觀，以至于他們總是無法交流，貌合神離。 他們婚姻是對彼此的折磨，在痛苦中勉強維持。

4.愛情至上——簡與賓利的婚姻

簡是班內(nèi)特先生的大女兒，也是所有男人們的“夢中情人”。 簡和賓利第一次在舞會上見面時，就對彼此產(chǎn)生了愛意。 二人的性格都是偏向沉穩(wěn)，缺乏主見。 簡內(nèi)心對賓利存在著愛意，但卻一直不表現(xiàn)出來，讓人難以捉摸。 他倆的結(jié)合是雙方性格的磨合，價值觀的碰撞，誤會的消除的過程。既有一定的經(jīng)濟做基礎(chǔ)，又有愛情的成份在其中。這樣的愛情是令人向往的。

5.志同道合——伊麗莎白與達西的婚姻

伊麗莎白是班內(nèi)特先生的二女兒，也是簡·奧斯汀描述最多的一位。她對待婚姻的態(tài)度是絕不將就，認為愛情是幸福婚姻中最重要的因素。 https://fanyi.so.com/javascript:;

在作品中，達西是一位富家子弟，出生高貴，英俊優(yōu)雅，是當時眾多女性心目中的最佳丈夫人選。 隨著對達西的了解，對達西的偏見也慢慢消除了，二人步入婚姻的殿堂。 這對令人羨慕的婚姻是經(jīng)過理智的抉擇，既有經(jīng)濟做基礎(chǔ)，又有愛情做保障，就是作者所提倡的婚姻模式。

三、文學(xué)作品中婚姻觀傳播主要內(nèi)容

1.理智是幸福婚姻的前提

簡·奧斯汀認為婚姻是社會性問題，迪麗雅與威克姆的私奔，讓全家人陷入恐慌。 大家都害怕這個消息被傳出去，不僅會讓迪麗雅身敗名裂，也會讓家人們抬不起頭，尤其是對迪麗雅的姐妹們影響最大。還是達西挽救，沒讓迪麗雅做出丟人的事。與此相反的是，簡與伊麗莎白都嫁給了當?shù)赜新曂馁F族家庭，也給她們的妹妹帶來了機會與榮耀，對妹妹們的婚姻有很大幫助。 由此可以看出對待婚姻要理智。

2.愛情是幸福婚姻的基礎(chǔ)

簡·奧斯汀在《傲慢與偏見》中著重強調(diào)愛情是幸福婚姻的基礎(chǔ)，沒有愛情的婚姻是不理智的，這是小說的中心觀點，通過作品中五種婚姻狀態(tài)可以看出來。主人公伊麗莎白是簡·奧斯汀的化身，也是她最喜愛的人物。 作者通過伊麗莎白寄托自己的婚愛觀，伊麗莎白認為愛情是幸福婚姻的基礎(chǔ)，強調(diào)二人結(jié)婚必須要以愛情為基礎(chǔ)。 在經(jīng)過與達西的相處之后，發(fā)現(xiàn)達西改掉了傲慢的缺點，伊麗莎白也消除了對達西的偏見，漸漸的對達西產(chǎn)生了愛意，迎來了幸福的結(jié)局。

3.金錢是幸福婚姻的保障

在簡·奧斯汀的婚愛觀里， 愛情是幸福婚姻的基礎(chǔ)，而金錢則是幸福婚姻的保障，也是必要的條件。夏洛特之所以不顧一切嫁給柯林斯，就是她知道愛情是虛無縹緲的東西，雖然她和柯林斯之間沒有真正的愛情， 但是以柯林斯的經(jīng)濟狀況是完全可以保障她的生活的， 雖然這種只為金錢結(jié)婚的觀念是錯誤的，但是也從側(cè)面證明了金錢的重要性，婚姻還是需要一定的金錢做保障。

4.幸福婚姻的三重要素——理智，愛情，金錢

在簡·奧斯汀的婚愛觀里，“真正的幸福的婚姻是建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的兩情相悅的生活”。 沒有愛情只注重物質(zhì)的婚姻，到最后夫妻也會是貌合神離的，是不提倡的，但又完全不考慮經(jīng)濟基礎(chǔ)只顧談情說愛的婚姻態(tài)度又是過于極端的，最好的就是把理智作為前提，再把愛情和金錢能合二為一。

四、文學(xué)作品中婚姻觀傳播的現(xiàn)實意義

文以載道，文學(xué)作品具有重要的價值觀傳播作用，文學(xué)作品中婚姻觀傳播在簡·奧斯汀的婚愛觀里愛情是基礎(chǔ)，可以說沒有愛情就是沒有婚姻的，由此可見，愛情在婚姻里的重要性。但是我們也要意識到愛情不是一切，愛情有時候會被現(xiàn)實打敗， 童話中灰姑娘的故事可不是發(fā)生在每一個人身上的。愛情不是維系婚姻的唯一因素，還有經(jīng)濟，性格，興趣等一系列因素，只考慮愛情的婚姻也不會持久。在面對一段感情時，要理智的去分析，除了要有愛情，二人也要有一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)。伊麗莎白理智的拒絕了達西的第一次求婚，雖然達西腰纏萬貫，但是她也沒有迷失自我，冷靜的指出達西的缺點。到后來她和達西互相產(chǎn)生愛意，在此時伊麗莎白才冷靜理智的接受了達西的第二次求婚， 他們的婚姻不僅考慮了愛情，還考慮了性格，志趣以及金錢，所以他們的婚姻是圓滿的幸福的。 作為21 世紀的現(xiàn)代女性，要想獲得真正的愛情，得到幸福美滿的婚姻，就要學(xué)會自我尊重，獨立自主，理智對待自我。

結(jié)語

在簡·奧斯汀的《傲慢與偏見》里，我們可以看到五種不同的婚姻狀態(tài)， 簡·奧斯汀通過對不同婚姻的描寫與諷刺，向讀者展示了她自己的婚愛觀：以理智為前提，以愛情做基礎(chǔ)，以金錢做保障。