彝族民俗旅游現狀與發展策略

王 瓊 李雪柔

云南財經大學，云南昆明 650221

引言

民俗是一個民族的靈魂，它代表了一個民族獨有的文化，越是民族的就越是世界的。中華民族在歷史的長河中慢慢沉淀，其民族文化內涵博大精深，豐富多彩。彝族民俗文化旅游作為特色的民俗旅游之一，它在自己特定的環境中，經過時間的洗禮不斷的發展、演變，傳承下來。彝族民俗是這個民族在飲食、宗教、歷史、服飾、節日等方面的集中表現。民俗文化的旅游表達不是簡單的旅游運用，它向旅游者展示著它豐富而深邃的文化，具有深刻的意義。所以我們要更加需要對它進行傳承，保護它的本真性，使民俗文化永續存在。

一 發展彝族民俗旅游的意義

彝族民俗文化是彝族群眾共同參與并形成的特殊文化成果。對彝族民俗文化旅游資源的開發，可以繼承和保護彝族民俗文化。喚醒人們對自己本民族文化的重視力度，正確認識自己民族的文化，領略自己民俗的真正內涵。彝族民俗是文化產業的一個重要領域，可以獲得顯著的經濟效益和社會效益。開發彝族民俗文化旅游資源有利于大量勞動力轉向服務行業，促進彝族民俗文化走向外界，使人們更加充分的認識了解彝族民俗文化。開發彝族民俗旅游的過程中把獨具特色的彝族民俗活動帶入其中，可以滿足游客求奇、求樂的心理，在參與活動的過程中潛移默化地受到生動的彝族民俗文化熏陶。

二 發展彝族民俗旅游的價值

彝族民俗文化旅游資源開發能使當地的人文資源得到最深入的開發與利用，豐富了彝族當地的民俗文化內涵，把彝族的民俗文化價值帶向了新高度，創造了彝族當地民俗文化與外界的連接與互動，創新彝族民俗文化的呈現，并且增加彝族民俗文化的凝聚力，促進了彝族民俗文化更有效傳播，利于繼承與發展，帶動了新的經濟快速發展。彝族民俗內容多樣豐富，游客在體驗彝族民俗旅游的過程中可以感受到不一樣的民族風俗，體驗不一樣的生活方式。

三 彝族文化旅游開發中存在的問題

（一）民俗文化出現了變異現象

在開發彝族民俗文化旅游的過程中，出現不尊重彝族民俗原有的特性，或是隨意的改動其內容和表現形式，甚至刻意制造民俗，不合理的開發等行為使彝族民俗文化出現了變異現象。很多商家在開發彝族民俗文化旅游時只注重經濟利益，使彝族民俗文化的“真實性”喪失，很多開發商為達經濟效益而對彝族民俗進行藝術性和舞臺化的處理。這樣的做法只能讓游客看到彝族民俗文化的表面現象，而無法真正領會到彝族民俗豐富而深刻的文化內涵。

（二）民俗文化旅游過度商業化

很多開發商為了滿足游客需求，將一些具有傳統特色的彝族民俗活動加以改編后搬上舞臺表演。景區表演的演員大多都是當地的原著居民，這種長時間的商業利益表演會讓當地的彝族原著居民忘了自己民俗文化的本質，將世代傳承的彝族民俗視為自己賺錢的工具，也將逐漸忘記保護自己民族的原有文化，改編后的彝族民俗表演增加了很多夸張的技術形式。商業化后的彝族民俗缺失了一些原有的彝族民俗要素，具有歷史意義及傳承價值的彝族民俗文化變成商業競爭的產品。現在很多有關彝族民俗節日的商品，只有價格，只有檔次，而沒有彝族民俗文化的傳承。

（三）彝族民俗環境保護工作被忽略

在開發彝族民俗文化旅游的過程中就出現了彝族民俗環境保護被忽略的現象。很多原著的彝族居民隨著大量游客的到來，加大了對外界的接觸并且從中獲益。致富后的當地居民，就必先改變自己的吃住條件。很多當地居民的建筑也不在是當初的多以多為土木結構的茅草房或閃片房的住房，而是一棟棟小洋房。彝族男女也很少再用自織自染、縫制繡有圖案的土布做衣服，而是選擇牛仔夾克之類的服裝。導致很多現在的游客都不能看到、體會到最原本、最傳統的彝族民俗文化。

（四）彝族民俗旅游活動缺乏創新

彝族民俗村寨村落是最為傳統的民俗旅游活動模式，然而彝族的民俗旅游特色卻不突出，很多旅游模式仍處于一日游的狀態，游客在村寨時間短，消費較少，很多游客以觀光游覽為主，只對彝族的自然風光進行了視覺上的感受只能粗略的了解到部分關于彝族民俗文化的內容，很多彝族當地的民俗文化沒有得到充分的體現。缺乏很多體驗性的東西，參與的活動也不多。使游客不能和當地居民得到良好的互動，會使游客感受不到樂趣性及其彝族當地的生活特性，易產生對這個旅游地旅游活動缺乏創新與獨特性的感覺。

四 解決旅游開發問題的策略

（一）保持彝族民俗的本真性

要深刻的認識到彝族民俗文化的人文內涵和社會價值，極力保護彝族民俗的本真性和傳統性。游客在彝族民俗文化旅游過程中就是對彝族民俗文化的一種學習，因此，我們要將真實、本質的彝族民俗展示在游客面前。彝族民俗文化旅游的本質在于把彝族最本真的文化思想傳播給游客。因此，在發展彝族民俗文化旅游時，那些落后的、腐敗的彝族民俗成分可以剔除，但我們不能隨意的去改造彝族民俗文化，不能將一些前衛的概念強加到彝族民俗上。把具有特色的彝族節日結合現如今的旅游市場來發展彝族民俗文化旅游，那么游客們在實地旅游中就能了解到彝族民俗文化的本真性。

（二）突出彝族民俗特色

可從當地彝族的吃、住、娛、節日等方面來突出特色。飲食上，彝族喜好大塊吃肉，將羊肉、豬肉、牛肉、雞肉等切成大塊（拳頭大小）烹飪成自己慣以喜歡的口味來吃。讓游客置身于具有強烈特色的彝族房屋中，吃特色的彝族飯菜，大口喝彝族當地居民自己釀的酒，聽著祝酒歌，并參與到彝族的打歌隊伍中。彝族的住房多以草垛房、木房為主，那么在彝族民俗文化旅游的開發中要以傳統的彝族民居為主。擴大規模的舉辦彝族節日，可以把特色的彝族民俗活動及節日推出去，吸引更多的人群。把彝族民俗重要構成元素運用到民俗旅游中，能充分體現出彝族民俗的特色，展示彝族民俗文化的唯一性、獨特性。

（三）加大環境保護力度

要減少外來文化對當地文化的沖擊，加強居民對彝族民俗文化環境的保護意識，并整理一套完整的彝族民俗文化環境的保護體系，對彝族民俗文化的沖擊降到最小。此外要培養當地居民自覺樹立保護自己民俗環境的意識，可以通過組織培訓的方式來提高當地居民的整體素質。開發商、旅游景區、居民全力維護民俗環境的保護，從自身出發再引導游客對民俗文化環境的保護。

（四）規劃設計游樂活動

應該高品位開發和利用彝族民俗資源，給游客及時提供關于彝族民俗旅游的信息。可以設計一些體驗式旅游，為游客量身定制一系列豐富的體驗式旅游活動，如：彝族傳統手藝體驗、攝影、彝族美食體驗等。定期舉行一系列的文化活動，把彝族美食融入其中的“美食節”，把彝族民間特色融入其中的“游園會”“豐收節”等活動。這不僅科學規劃設計了民俗特色活動，而且豐富了彝族民俗旅游活動，還將更有效促進彝族民俗文化更有效的傳播。在開發過程中，應對旅游商品的開發進行合理規劃與設計，在游客體驗的過程中進行輔導。在滿足游客求奇求新的心理的同時還可以提高游客的參與性和娛樂性。科學的規劃設計豐富了彝族民俗文化旅游目的地的文化內涵，并將其文化內涵帶向了新的高度。

五 結語

彝族民俗是彝族在歷史長河中慢慢沉淀下來的產物，是彝族的精髓，既是彝族的生活文化，又是彝族的文化生活。它把彝族的建筑文化、傳統工藝文化、飲食文化、節慶文化等領域貫穿到彝族人們生活中，具有鮮明的地方性和自己民族特色。我們應更好的保護珍惜，并在此基礎上創新發展，讓更多的人知道彝族民俗文化，了解它的內涵，以此去深入體會真正的彝族民俗文化的價值。