極限飛盤競技化發(fā)展下飛盤精神的異化研究

陳奕霖

(南京師范大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院 江蘇鎮(zhèn)江 210046)

極限飛盤運動起源于20世紀60年代，由美國耶魯大學(xué)的幾名大學(xué)生發(fā)明，是一項新興的團隊競技運動，比賽中沒有裁判，需要依靠大家的自我裁決，可男女混合比賽[1]。經(jīng)過不斷的發(fā)展，飛盤運動風(fēng)靡歐美國家，并逐漸流行于全世界，不斷舉行的國際化的賽事活動使其價值效應(yīng)不斷擴大。現(xiàn)如今，有接近80個國家和數(shù)百個地區(qū)擁有自己的飛盤隊伍和組織。極限飛盤運動是當(dāng)今發(fā)展最快的運動之一，近年來在中國開始流行。

體育在競技場上本身是以奪冠為直接目標的，在某種程度上不可避免地蘊涵著動機的功利性、行為的它律性、目的的利己性[2]。目前，極限飛盤運動已經(jīng)處在高速的競技化發(fā)展之中，但是隨著競技化的發(fā)展，參與飛盤運動的人數(shù)變多、人群變廣、賽事規(guī)格越來越高，參與飛盤比賽的運動員們，在比賽中似乎與飛盤運動最核心的“飛盤精神”背道而馳。比賽中不遵守規(guī)則、濫用規(guī)則的情況逐漸增多，選手的公平和相互尊重的意識也相對減弱。如何在飛盤運動高速競技化發(fā)展下平衡“飛盤精神”這一核心要素已經(jīng)成為一個非常重要的問題，這是促進飛盤運動可持續(xù)發(fā)展的重要保證。因此，對于這種沖突產(chǎn)生的分析、糾正和解決是當(dāng)下急需解決的一個問題。

1 極限飛盤發(fā)展狀況

1.1 極限飛盤競技化發(fā)展狀況

1984年，世界飛盤聯(lián)盟（WFDF）成立，推動該項運動在全球的推廣。目前，已有80個正式成員國和地區(qū)，其最高級別賽事為兩年一屆的世界極限飛盤俱樂部錦標賽。據(jù)統(tǒng)計，在美國境內(nèi)制作飛盤的公司有30多家，每年銷售的飛盤數(shù)量比籃球、棒球、橄欖球的數(shù)量總和還要多[3]。

極限飛盤于2001年成為世運會項目。2013年，奧林匹克委員會承認世界飛盤聯(lián)合會為國際單項運動組織。2016年，極限飛盤成為東京奧運會的備選項目之一。2017年，國際大學(xué)體育聯(lián)合會認可飛盤運動。2019年12月，國家體育總局社體中心發(fā)布關(guān)于成立全國飛盤運動推廣委員會的通告，中國極限飛盤運動的發(fā)展迎來了官方的支持。極限飛盤的競技化發(fā)展勢頭很猛，并且其男女混合、自我裁決、飛盤精神等特點也深受青睞。

1.2 飛盤精神的定義及其發(fā)展

1.2.1 飛盤精神定義

飛盤精神是飛盤玩家時刻應(yīng)該銘記的一系列行為。WFDF將飛盤精神概括為尊重的交流、掌握規(guī)則、避免身體碰撞和享受游戲。“飛盤精神”是這項運動的核心和靈魂，使得它具有獨特的魅力。飛盤運動沒有所謂的裁判員，在比賽中完全依靠大家的自我裁決，所有運動員要對規(guī)則有著良好的認知，本著公平公正、相互尊重的原則[4]。極限飛盤的體育精神在世界飛盤聯(lián)盟的規(guī)則中有所闡釋，然而，似乎還存在著一種潛在的、難以言明的精神。這種精神超越種族、性別、年齡、國家和文化，體現(xiàn)了和諧的思想[5]。

1.2.2 飛盤精神的發(fā)展

1984年，WFDF正式成立，其發(fā)布的官方規(guī)則中，將飛盤精神列為其核心的因素，所有官方賽事都設(shè)立精神評分，并會將其評分公布在官網(wǎng)。在制度方面，WFDF建立了觀察員（Game Observers）體系，采用選手執(zhí)法觀察員協(xié)助的方式，觀察員在場地外對比賽進行觀察，記錄比分和比賽時間，面對場上的情況，他們只能提出建議，不能干預(yù)最終的裁決結(jié)果。

2 競技化發(fā)展下飛盤精神異化的成因與表現(xiàn)

2.1 飛盤精神異化的成因

身體是體育的物質(zhì)載體,從游戲到體育、再到競技體育的發(fā)展過程中身體逐漸淪為奪取比賽優(yōu)勝的工具。現(xiàn)代的競技體育在商業(yè)、政治等因素的干預(yù)下,身體的異化泛濫[6]。

極限飛盤運動是一項為數(shù)不多的將“精神”納入其正式的規(guī)則條款之中的同場團隊競技運動。與之相比，在眾多的類似且發(fā)展成熟的體育項目中，如籃球、足球、橄欖球等，在這些項目的最高水平比賽中，精神異化的現(xiàn)象也非常嚴重。

以往，飛盤精神體系能夠較為穩(wěn)定地維持下去，主要是因為其較為小眾，普遍參與的人群層次較高，比賽的含金量與關(guān)注度也不高。在“啟蒙老師”的灌輸之下，大家都有主動遵守飛盤精神的意識，形成了約定俗成的規(guī)矩。但是，與其他運動一樣，在高度競技化發(fā)展下，會面臨人的工具化問題，導(dǎo)致競技體育之中的體育精神嚴重缺失，無視個人體育精神的樹立及提升，將個人作為獲得獎牌與金錢的工具，通過這種形式來滿足個人自我實現(xiàn)的需求[7]。

2.2 飛盤精神異化的現(xiàn)實案例

實際上，在現(xiàn)實中已經(jīng)出現(xiàn)了這樣的問題，2012年的世界極限飛盤錦標賽里一場加拿大對陣日本的比賽引起了對飛盤精神的熱烈討論，加拿大的隊員不計代價以惡劣危險動作，直接造成了日本幾位隊員的受傷，比賽也因此多次暫停。

1983年，在美國全國賽的半決賽中，一支隊伍的隊員因為對另外一支隊伍的黑人選手使用了種族性語言而被其打了一拳，該隊伍表示要拒絕上場，直到這個隊伍打人的黑人下場。

同樣在中國，2019年第五屆中國大學(xué)生極限飛盤聯(lián)賽（CUUA）預(yù)選賽，全國已有53所高校近1000名運動員參加。然而，在以晉級爭勝為主要目的的賽事中，比賽中的飛盤精神氛圍可謂一般。比賽中的沖突與矛盾隨處可見，各隊為了取勝更是將飛盤精神拋之腦后。

3 正確認識競技化發(fā)展下飛盤精神異化現(xiàn)象

3.1 促進極限飛盤運動自身的發(fā)展

奧運會的裁判一直以來是大家抨擊的重點，事實上奧運會裁判問題由來已久，奧委會一直在尋求更好的解決方案。極限飛盤的自裁方式及觀察員制動讓奧委會看到了新的亮點。

因此，深入剖析極限飛盤運動競技化發(fā)展與飛盤精神產(chǎn)生沖突的原因，讓更多的飛盤推廣者得以認識到這一問題的嚴峻，對這一現(xiàn)象進行深刻的反思和質(zhì)疑，并提出合理的解決方法，尋求更為合理的裁決方式，建立良好的極限飛盤運動競技環(huán)境，推動極限飛盤運動競技化的可持續(xù)發(fā)展，使得飛盤比賽更具觀賞性、更具人文性，讓飛盤運動在高速發(fā)展中“不忘初心”，成為體育項目中的典范，真正成為一項既能追逐獎牌，又能保持高度的人文精神，實現(xiàn)競技運動追求真善美的最高價值理想。

3.2 確定飛盤精神的核心地位與延伸價值

體育中所展現(xiàn)的規(guī)則性,使其成為保證現(xiàn)代社會以公正為核心的社會心理的一種典范[8]。飛盤精神是這項運動的獨特之處，同時，不管是在大部分玩家心中還是所有官方組織心中，飛盤精神都是這項運動最為核心的因素。極限飛盤的自裁制度，也是眾多項目中的一股“清流”。這種宣揚運動員發(fā)揮誠實、友善、公平、友好競技的制度，符合奧林匹克的人文要求，然而目前這種制度過于理想化，導(dǎo)致了很多問題與沖動，所以需要推崇與改善。

強健的身體與和諧的生活是人類所追求與希望的。和諧的生活在本質(zhì)上依賴于人的自由、平等、公平、正義、和平等倫理價值的支撐。而正確合理的體育觀念既可以塑造人強健的體魄，又可以提升人的思想意識，創(chuàng)造和諧的生活環(huán)境。

極限飛盤的自我裁決制度是一個偉大的嘗試，然而平衡好競技化與運動員的體育道德精神是非常有難度的一件事，尤其是同場競技接觸性的團隊運動。就目前而言，飛盤運動具備競技與精神并濟的可能性，也是解決競技化發(fā)展下各類體育運動精神異化的一個借鑒方案和嘗試。

4 關(guān)于改善競技化發(fā)展下飛盤精神異化的建議

4.1 運動員層面

從運動員出發(fā)，參與極限飛盤運動的玩家，要回歸這項運動的本質(zhì)，樹立正確的運動價值觀。要自覺傳承極限飛盤精神，加強規(guī)則與精神的學(xué)習(xí)，不光要參與比賽，更要參與規(guī)則與精神的討論學(xué)習(xí)。教練員在培養(yǎng)飛盤新人時，一定要重點講解規(guī)則，教授飛盤精神的知識。

4.2 官方層面

從官方層面出發(fā)，在以飛盤精神為第一要義的前提下，對現(xiàn)有的制度進行改善，官方組織需要重視這一問題，充分了解運動員的想法，努力提高運動員自身的思想道德，并且需要大量計劃與實驗，使新的制度能在競技化發(fā)展下能有效保障運動員自身的精神。同時，官方組織加強體育行為者的思想意識，預(yù)防競技發(fā)展下極限飛盤運動的嚴重商業(yè)化，構(gòu)建一個合理、完整的商業(yè)化運動體系，使其得以良性發(fā)展。

5 結(jié)語

飛盤發(fā)展到今，正是對飛盤精神的刻意強調(diào)成就了它的偉大。作為當(dāng)今發(fā)展最為迅速的運動之一，割舍掉它最有意義的飛盤精神實在可惜。當(dāng)下飛盤仍然在不停發(fā)展，希望所有飛盤運動員在主動遵守規(guī)則公平競技的同時，也有更多人能意識到這個問題，從而不斷完善改進。

競技體育價值應(yīng)以“育人奪標”為宗旨，要強化競技者的運動教育，讓他們擁有高超運動技術(shù)的同時，又能懂得該運動育人的精神，競技體育的價值中的人文性，就是要培養(yǎng)競技者的游戲精神，以培養(yǎng)懂人生、講規(guī)則、守秩序的運動人才。

極限飛盤這種開辟先河的自裁制度，打破了人們對裁判制度的固有思維，雖然這種制度還不成熟，同時還存在一定的問題，但是只要用心完善并不斷嘗試，一定能找到平衡點。畢竟這種制度宣揚了體育的人文精神，在高度的競技中依然保持人文精神，正是當(dāng)下所需的。在各方的努力與支持下，極限飛盤運動也一定可以成為眾多體育項目中的“佼佼者”。