傳統美德教育在經典文化《三字經》中的幾點思考

申艷英

(吉林省通化縣二密鎮中心小學 吉林 通化 134100)

1.《三字經》傳統美德教育的意義

和其他的古籍讀不成三字經的目的，它更多的是一種啟蒙對于小學生對于啟蒙的學生，使其達到對于古代的歷史了解，對于傳統的文化以及禮儀的了解，從而使學生在學習的過程中可以領悟到中華的傳統文化以及中國悠久的歷史，《三字經》，其出發點目的就是為了使學生對于中國文化有著初步的了解，因為它所面對的教育對象也都是啟蒙的學生，他首先使學生對于歷史有初步的了解，也會使學生培養一定的學習興趣，同時在使學生了解中國的悠久歷史文化同時也會教育學生相關的中國的禮儀傳統，也會有相關的典故來啟發學生，從而達到對于學生啟蒙的作用。因為如果說一本書對于啟蒙的學生來講，即使他講的特別精深，那么在學生無法理解的情況下，它也無法起到適當的作用，而三字經用言簡意賅的語言使學生可以對于內容有著了解，也同時也會積累學生的文化了解程度。

我們常說我們中國是禮儀之邦，我們有著悠久的歷史，我們的文明是原生文明，在這5000多年的歷史發展過程中，我們的文化在不斷的演進，我們有著深遠的歷史，而這些歷史對于我們所有的中華民族的子孫后代來講，他都是最寶貴的財富，雖然我們無法做到像歷史學家那樣，對于某一段歷史精通的了解，但是《三字經》，可以使我們的學生對于我們中華民族的歷史有了初步的了解，達到對學生啟蒙的作用，而其中對于中國傳中華傳統優秀文化，中華傳統的道德的典故以及了解，也會使學生在培養好自己自身行為習慣的時候，有了一個很好的榜樣的力量，也會有一個很好的規范。

2.《三字經》獨特的格式

《三字經》所采用的三字一句，四句一組的形式，使學生在學習的過程中，更易于誦習，其具有的強烈的節奏感和韻律感，也會使讀者感到朗朗上口。與其他的古文所不同，對于小學生來說，《三字經》更加易懂，也會更加容易使學生記憶，達到更好的教育效果和目的。同時，《三字經》中的內容豐富，有著很多的典故，同時用最簡短語句，講述了眾多生動的故，而這些故事都是很好的教育題材，對于學生的學習以及學生的行為習慣的養成以及學生的文化積累都有著很大的幫助。

列寧曾說過：“榜樣的力量是無窮的。”而《三字經》中，眾多關于榜樣的典故，給學生了一個榜樣的目標，通過這些榜樣的力量，可以使學生更好的完善自我，去改變自身存在的不足之處。以史為鑒知興衰，《三字經》中關于歷史的內容，可以使學生對于中華的傳統文化有著更加精煉的了解和積累，了解歷史興衰的原因，作為一個中國人，我們可以不了解國外的文化，國外的歷史，但是我們對于自己國家的傳統文化，對于自己國家的歷史，即使做不到均衡，我們應該可以做到一個精簡的了解。

3.《三字經》體現的傳統美德文化

《三字經》是中國啟蒙教育傳統的精華之一，它的出現是傳統啟蒙教育長期積累的結果，從形式到內容，都有先例可循。雖然提到傳統文化，似乎總是離不開“三綱五常”，在三字經中也有提及，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”，雖然其中有著這樣封建時期為維護統治的枷鎖，但是，也有著對中華民族傳統美德發揚光大的巨大作用。如“玉不琢，不成器，人不學，不知義”，“養不教，父之過，教不嚴，師之惰”，在如今仍對于學生的啟蒙和傳承中華傳統美德具有著重要意義。《三字經》雖然短小，但是，它所涵蓋的內容以及方面甚是廣泛，有教學之要、讀書次第、歷史沿革、天文地理、學行典范等等，堪稱是一部“國學簡要索引”。、《三字經》的內容包羅萬象，是多方面的濃縮，通過對《三字經》的學習有助于學生了解中華民族的傳統文化。例如，《三字經》中“黃香溫席”，“孔融讓梨”的典故，深刻體現了中華民族傳統文化中的以禮相待、尊老愛幼的傳統美德。

雖然《三字經》有很多優點，但是我們在教學的過程中也應該注意三字經有一些內容并不符合如今我們時代的發展，在教學的過程中，我們更多的應該是取其精華，去其糟粕，對于其中的精華，我們要弘揚與學習，并不斷的去發揚光大，不斷的去發展與時代相符合，不過從整體上來說，《三字經》仍然是瑕不掩玉，《三字經》中所蘊含的典故與故事，也需要我們不斷的去學習，典故與背后的故事，也是我們傳統文化以及優秀的精神文明中的重要組成部分。