楊春平 楊敢峰
蘇州大學體育學院,江蘇 蘇州 215021
新冠疫情給國家帶來了極大的挑戰,將武術健體強身的根本功能放大,延伸其醫療的輔助功能,并運用新型的媒體傳播手段便利并豐富學習經驗,有利于打贏疫情防控戰,更有利于增加新冠疫情后期的恢復。
新型冠狀病毒具有傳播速度迅猛及感染范圍廣等特點,尤其是對人群聚集地區會帶來不可估量的禍患,對社會體育會場、學校體育會場、競技體育會場有嚴峻影響。中國武術具有促進人體生命健康,調節身體機能,增強人體免疫力的作用,一定程度上能夠預防傳染性病毒感染,中國武術應在應對新冠疫情方面發揮或發揚作用,新冠疫情防控期間導致人民隔離的環境下,克服時間、空間等限制及各種障礙,對其進行嚴峻考驗,中國武術必須要面對如何發揮價值、承擔使命、踐行擔當等主要問題。
以中國武術的價值、使命與擔當為研究對象。
2.2.1 文獻資料法
國民身體素質問題一直被重視,本文在前人研究的勞績上總結觀點并變換視角,客觀分析后疫情時代中國武術,通過閱讀大量的文獻以及政策文本,就目前的形式分析武術對后疫情的價值作用及責任擔當。
2.2.2 邏輯分析法
采用清邏輯分析方法,甄別文獻資料并擁有了充足的理論支撐,對后疫情時代武術價值有了正確認識,用辯證的眼光看待武術價值作用,在此基礎上解決中國武術面對的價值發揮、使命承擔、擔當踐行等重要問題。
中國武術是華夏幾千年以來健康智慧和雋永哲學的延續,通過練習武術,可以完善身體機能、培養運動技能、提高道德素質以及社會適應能力,以創造生物、自然、心理與社會多種價值為目標,提高生活品質。新冠疫情下,中國武術不僅要充分體現固有傳統價值,而且要在特殊的時代和領域內激活其獨特的價值。
3.1.1 個體層面價值:武術是保證國民安全的重要基礎
新冠疫情嚴重侵害了人民的生命健康安全,古人有云:“天地之德大曰生”,[1]習近平總書記曾在新冠肺炎防控會議上說到,“生命重于泰山,疫情就是命令,防控就是責任”。[2]中國武術在展現自身魅力的同時,應當主動承擔起維護人民生命健康的責任與義務,有效預防呼吸性疾病的關鍵因素是人體免疫能力,適當的運動練習可以調節身體各個機能,鍛煉體質,進而增強人體免疫力。武術是中華傳統體育的經典象征,通過習練武術,配合“動與形”的鍛煉手段,注重練習中的虛實、動靜變化,強調“調身、調息、調心”,使人的形、身、氣、血、表、里和諧一致,陰陽、臟腑、氣血、經絡等體悟是關鍵。武術這種鍛煉手段對人的呼吸系統、血液循環系統、神經調節系統、體液調節系統等均有一定的改善與調節作用。對兒童少年來說,武術有助于刺激其骨骼的生長發育并且有效培養意志品質;此外,對于中老年人而言,武術能夠提高他們的身體素質,達到治病高效化,延年益壽的目的。[3]特別是太極拳項目,在人體運動科學研究領域中,長期占有重要地位,研究表明,太極拳的緩慢運動特點能夠有效改善身體內循環,降低慢性疾病發作概率,提高人體免疫功能;太極拳的吐納呼吸方式有助于預防呼吸疾病,因此,武術在個體層面具有保障物質性國民生命安全的重要價值基礎。
3.1.2 社會層面價值:武術是維系社會水平的前提保障
“沒有全民健康,就沒有全面小康”,健康是關鍵,體育則是人民保持身體健康的重要途徑,是建設健康中國的基礎,而武術作為中華歷史悠久的體育項目之一,它在身體器官上的調節運用、身體動作上的展現習練都符合人的形態特征與運動規律,具有健身、修身、養身、養心、明智等多種功能價值。在疫情的影響下,室外運動訓練場地和室內運動設施都被封鎖關閉,足不出戶成為常態,健身空間受到制約。相對于其他體育運動(如球類等休閑運動項目),武術具有易學、易練、易開展的特色,民間有“拳打臥牛之地”的說法,說明武術對器材、場地等硬件設施條件的要求并不苛刻,可以在家等安全小范圍地點內進行。如今在體育運動場地受限的情況下,進行武術練習活動一定程度上能夠挽回體育設施封閉、鍛煉場地不足和暫停使用所導致的缺憾,最大化避免戶外運動不足而導致的體力缺乏,體質降低,抵抗力、免疫力嚴重降低等問題。鑒于此,在“健康中國”戰略背景需求下,武術在特定時期,是維持全民健身持久發展的保險手段之一,促進武術共享和建設體育戰略,維系國民體質健康及推動了全面建成小康社會的發展。
3.1.3 國家層面價值:武術是鍛煉身體的輔助手段
預防和控制新冠疫情暴發需要人文、政治、經濟、社會、醫療和其他力量的多方參與。面對新冠病毒的入侵,科學的醫療救治手段必然是抗擊新冠疫情的首要方式,然而現狀要考慮如何預防且運用生理手段治療恢復疾病后期帶來的傷害依舊是重要問題,配合運動的醫療才是有效手段。2007年美國運動醫學會提出“運動是良醫”[4]概念,因此,體力活動、身體健康和全因死亡率、心血管疾病和其他慢性疾病的證據證明了武術包含的內容具有增強心肺功能、降低氣血管阻力、提高免疫功能等健身價值。上海中醫藥大學科研團隊將呼吸系統疾病的特點為干預對象,重組規整并創編了具有調脾益氣、改善呼吸系統的六字訣、五禽戲、八段錦、易筋經等養生功法、補肺運動法,此外,經臨床試驗證明,“堅持習練健身氣功養肺方能增強患者肺功能、運動能力,舒緩焦慮心情和抑郁狀態。”[5]民族傳統體育是我國在學校、社會等領域重要教學內容,在疫情防控期間,學校與社會廣泛展開以武術為內容的課程活動,通過新型互聯網間接教學形式,擴大教學內容,廣泛人群,引導人們共同練習,有利于改善心肺系統,提高人體免疫功能,在生理方面極大地降低病毒感染的可能性。基于此,科學防控疫情除基本的醫療救助門徑外,合理的武術練習亦是疫情時期鍛煉身體的輔助門徑,添設互聯網線上教學等協助手段,在傳播中華傳統體育武術文化的同時,積極、科學、效率地防控新冠疫情,有利于保障國民身體健康。
3.2.1 提高國民身體素質,為生命安全護航
武術具有教育功能,教育即延續亦傳承,即“人們認識和保護生命,抵御風險危機,提高生命質量和價值的自身安全技能的教育”[6]基于此,武術應當將生命教育納入疫情后重要教育內容。目前我國中小學生被安排學習安全教育課程,并且每學期學校都會給學生們安排安全演習,雖然義務教育體育課程標準涉及逃生技能以及少量的預防呼吸道感染的知識意見,但是以任務的形式去完成任務,學生們對知識的掌握模糊,操作有難度,遇到危險時操作不當或不及時都會造成嚴重的后果,這體現出我國體育項目與生命教育融合薄弱、缺少應對重大呼吸性傳染病的科學鍛煉方法。武術是通過長期實踐逐漸積淀產生的,蘊含豐富的生命教育因子,尤其是自成一體的呼吸吐納方法和強調自我修養的習練方法,能夠在新冠疫情防控期間起到為人們生命安全保駕護航的責任和使命。鐘南山院士提出過“打太極是一種非常好的強身健體的方式,有助于提高免疫力,可以有效抵抗新冠病毒”的觀點。因此,在疫情后,武術應當展現其生命安全教育價值,通過在練習的過程中培養生命安全的意識,提高運動的健康心理,普及科學的鍛煉舉措,積極發揮武術的健身、教育價值,承擔起打好疫情防控阻擊戰的重任,承載起為人民生命安全保駕護航的重大使命。
3.2.2 樹立健康根本價值,助力健康中國倡議
“增強體質健康是體育的本質功能,價值是功能的體現,增強體質健康是體育的本位價值。”[7]武術應該順應“健康第一”的目標方針,將其視為是眼前的根蒂責任,做到不獲全勝決不輕言成功,再者發揮武術價值,為體質健康、健康中國的倡議助力。新冠疫情下,安逸讓人們慢慢陷入焦慮,此外,在社會體育活動場所、健身場所封閉的情況下,全民健身活動阻滯,其中老人、兒童和孕婦,例如,此類免疫力低下的人,是新型冠狀病毒感染性肺炎的關鍵保護目標,國民的身體素質與健康水平受到威脅。基于此,疫情后時代,在家中運動成為了熱潮,而武術應承載起保障健康、助力健康中國的使命與義務,立足發揮健康本位價值,采用一切手段廣泛開發課程,專業老師的教學指導促進線上課程的運行、應用與推廣,培養國民養成良好的鍛煉習慣,發揚“曲不離口,拳不離手”的美德,有利于促進良好的武術家風,改善國民精神面貌,進而承載起改善國民身體健康的重要任務,為預防疫病感染建立堅實的屏障。
3.2.3 延伸醫療輔助價值,為武醫融合賦能
國家把國民健康放在第一位,“體醫融合”已然成為建設“健康中國”的主要方法之一。中華民族向來就有“武醫不分家”的說法,武術和中醫之間具有共同的強身健體理論思想,配合的傾向方針,因此“武”“醫”兩者相輔相成,交叉互融,互相滲透,讓健體強身達到最大效果。武術的長期習練預防疾病,先進的醫療技術治療疾病,我們通過“武醫融合”這種全新的健身理念,由內而外、由短期治療深入到長期預防,用發展的目光看待我國國民身體健康素質問題,為“健康中國”的創辦實施助力,將成為實現國民健康水平與社會主義現代化經濟水平和諧統一的關鍵部分。在后疫情時代,由于健身場地匱乏、活動空間受限,武術與醫療作為保障國民身心健康的首要途徑,二者融合是時代發展的結晶,是社會進步的必然結果,對我國武術發展具有革命性意義。武術應當在疫情攻堅戰后期依舊主動發揮健康教育和生命教育的根本價值,多方面逐步加深與醫療的協調配合,不斷加強“武醫融合”的宏偉支撐,保障我國人民的生命健康。
3.3.1 展開線上云端新型教育模式,提升云課程的學習質量
新冠疫情后,仍然注重少聚集原則,因此,運用云端教學是當下課堂的主要手段。武術課堂通過線上云教學模式開展教學活動,武術老師通過制定準確的教學計劃、定制詳細的教學案例,確立堅定的教學目標,通過錄像、直播、會議等信息技術平臺,將武術課程資料發送到學生學習群組,或者通過直播軟件開展室內武術教學,在適當的時間內檢測教學成果,以此保障武術教學的正常進行,也解決了國民體育活動的需求。但從疫情防控期間的線上課堂來看,武術云教學模式存在著諸多缺陷。例如,因直播信息技術平臺的落后,武術教學畫質模糊、不流暢,筆者親測了釘釘、ZOOM、有播、愛直播、騰訊等多個直播平臺,在兩小時內均有兩次以上卡頓現象,老師點名或多人進入面對面視頻共享時,網絡的延遲及卡頓使師生之間的溝通有了阻礙;或者,因云端教學的空間角度距離感致使練習者不認真對待、學習動作不正確、看不到細節動作等諸多問題。這些現象在一定程度上反映了云端教學依舊有有待提升及改進的地方:首先,配備完善的線上教學用具,完善武術教學直播系統,提供便捷、高效的武術云教學硬件設施,因此,武術開展教學時應當與指導員溝通并統一選擇界面清晰明了、聲音保真透亮、功能完備齊全、網絡快速流暢的直播平臺;其次,運用新媒體手段,豐富教學方式,促進云教學手段的創新,教師應當選擇生動有趣的課程內容、創編特色化武術教學方案,采用積極正面的教學評價等方法提高學生在武術云課堂的練習興趣,在此基礎上,使用強制性手段進行考驗與測評,反饋檢驗學習情況和鍛煉情況,進而保障居家云武術教學的成果與質量。
3.3.2 發揮武術防疫價值,強化科學防疫教育機制
疫情時期,民間、官方等武術組織自發在互聯網等平臺上分享居家武術課和練習方案,伴隨著國民居家練習的活動如火如荼地開展,體現了武術相關組織及人群在疫情下的快速應對和責任擔當,此外相關部門應對此進行審查和評估,盡管疫情防控期間的活動練習要加以重視,但疫情后時期武術開展同樣必不可少,而且針對疫情這個特殊時期編制轉型武術課程,并建立長期有效的練習機制。一是武術練習內容,當前,武術主要內容為套路、對練、器械等,對呼吸調養功法的練習甚少,《義務教育體育與健康課程標準(2011版)》提出學生要做到“知道常見呼吸道傳染病的預防”,[8]但未對呼吸道感染原因、預防方法、防控手段等引導指示進行深入的闡述與解釋。二是武術應當利用獨特的運動方法、特色的功法練習、典型的吐納方法來積極開發特殊疫情武術課程,將疫情中武術蘊含的生命教育作為往后日常的主要發展工作,幫助公民積累健康的鍛煉知識,掌握極具特色的訓練方法,形成積極主動的運動保健想法,并將其運用在實際生活中,做到防微杜漸,防患未然。三是重視武醫專業人才的培養,將傳統保健體育和武術與民族傳統體育相互融合教學及培養。此外,政府與高校加以重視關注,解決武醫師資資源匱乏,傳播手段單一,“武醫融合”發展緩慢的現象。
3.3.3 發揮武術傳播者效益,助力國民體質健康促進
武術傳播者不僅承擔著傳播武術、教習武術等任務,而且要主動將提高人民身體素質健康作為最終目標,運用正面強化引導的方式推動人民參與到武術這項運動中來,成為打贏疫情攻堅戰力量的鼓舞實踐者。首先具有專業的武術素養,并且受過專業師范教育的武術教師,以及具有高等級認證的武術傳播者等,要發揮專業技能優勢,依托線上平臺,打造面向形形色色不同人群的專項武術健身課程,放棄具有難度、競技的練習內容,發展普及簡單的練習內容,結合武術介紹防疫健康知識,教學、傳授專業的訓練方法,在特殊時期開展全民健身活動,創造武術健身風尚。此外,要充分動員各個高等院校、中小學的武術老師成為疫情后時期全社會健康教學工作的傳播大使,為具有專業素養的武術教師搭建良好的傳播平臺,推動武術納入國民衛生服務體系的服務工作。
3.3.4 利用武術科研特長,滿足國家科學防控疫情需求
“武醫不分家”,在疫情后時代同樣不可忽視,武術在健康理念、運動保健等方面蘊含中國傳統醫學特色,具有得天獨厚的科學研究優勢,牢牢抓住體醫融合主題,并配合后時期防疫工作,將具有調理脾肺和推廣到民間大眾、抗疫一線甚至飽受新型冠狀病毒肺炎疫情的世界同胞們,為世界提供援助,為疫情防控承擔責任。如北京體育大學科研團隊為抗疫一線醫護人員創編的“診間操”,為醫護人員緩解高強度工作造成的身體疲勞和精神壓力,降低感染風險[9]發揮了重要作用。通過創編后的傳統養生武術功法也應充分利用其自身優勢,發揮武術科研優勢,為國家防控重大疫情需求服務。
中國武術有助于疫情后期的恢復發展,武術的價值功能發揮有利于提高國民體質,并承擔打贏疫情攻堅戰的重大使命,此外擔當起健康中國的踐行者與推行者。武術要在疫情防控期間及疫情后奉獻出力量,必須不斷加強健體強身內核,推動武術普遍化、科學化、系統化、功能化、現代化發展。