韓 星,常子健
“ 提高信息傳播能力需要構建和發展現代傳播體系 ” 是黨的十八大明確提出的觀點。構建現代傳播體系不僅僅影響到政治、經濟、文化相關信息傳播的高效性和及時性,更深刻地影響現代社會的發展進步。 “ 一個時代產出的文化能夠得到何種性質和水平的傳播,并不在于傳播內容的優劣,而受到傳播方式的影響 ” 。中國武術是中國傳統文化的優秀繼承者,其傳播的時間跨度已逾千年。新媒體是根據時代需求對傳播媒體演進、熔合而產生,現為引領信息傳播的時代利器。在信息廣泛迅速地傳播背景下,在傳播中相對 “ 失語 ” 的中國武術面臨著更大的挑戰。因此,新媒體時代中國武術的傳播問題進行研究,探索新媒體傳播模式對中國武術產生的影響,對其作用剖析利弊, “ 馴化 ” 新媒體的不良之處,達到趨利避害的效用,讓新媒體化身中國武術傳播過程中的助力者。為中國武術的快速傳播和繁榮發展注入一針強有力的時代力量。
將新媒體傳播模式對中國武術傳播產生的影響作為此次研究對象
1.2.1 文獻資料法
根據研究對象和研究任務的需要,通過中國知網數據庫等多種途徑查閱相關文獻資料,并進行分類整理,為研究提供理論依據,為后期研究撰寫打下基礎。
1.2.2 邏輯分析法
通過抽象、推理、分析等形式對搜索整理的文獻、史實進行分類、對比、歸納和概括。
傳媒的概念由來已久。 “ 傳媒在定義上是一個相對廣泛的概念,其定義涵蓋了一般所指的存在媒體。就目前來看,傳媒至少包括傳統媒體、網絡媒體和移動媒體等為代表的三大類,是對多種媒介形態和媒體業態并存的特征的高度概括 ” 。[1]有效地區分傳統媒體和新媒體,是研究傳播媒介、形式改變對信息傳播影響的前提。
2.1.1 傳統媒體
傳統媒體所包含的是 “ 報刊雜志、廣播和電視這三種傳統媒體是平面媒體的代表,因為報紙、雜志上的廣告都是平面廣告。對傳統媒體定義是由于近年來人們選擇使用興起的網絡媒體接收信息產生的結構分化,對傳統媒體做出概念性的總結。 ”[2]
2.1.2 新媒體
“ 新媒體 ” 的定義為基于互聯通信技術上實現人們進行信息制作、傳播、接受、交流互動等過程中出現或受影響的媒體形態,主要指網絡媒體。同時,它還包括兩個方面的內容:一方面是指媒介本身——即人的延伸,承載并傳播信息的任何形式。另一方面則指組織實施編輯包含一定內容的信息并進行傳播和制作生產相關信息產品的機構和部門。
2.1.3 傳統媒體與新媒體之間的對比
從傳統媒體與新媒體相關概念之間對比可以看出,新媒體傳播和先進科學技術有機結合,從而擁有傳統媒體所不具備的優勢。傳統媒體在傳播信息時固然便利,其可以借助傳播相應媒介對信息編輯再傳播,長久以來是信息發布的最佳渠道。但是新媒體借助網絡科技的支持和群眾手機、電腦終端的支撐,人民群眾不單單能夠接收信息,還可以自主選擇信息、編輯信息、發布信息,從單純的接受者變為傳播者,突出了個體性和互動性,這是傳統媒體所不具備的重要特點。新媒體的產生有效促進了社會媒介化和媒介社會化的進程,加速了信息化的變革,成為新時代傳播的新形式。
2.2.1 傳統媒體在傳播領域影響力逐漸衰落
傳統媒體與新媒體傳播的效果對比來看,傳統媒體的傳播能力處于下風。造成這一結果的原因是由于傳統媒體的傳播方式是 “ 一點 ” 對 “ 多點 ” ,這種傳播方式的弊端是將受眾變成了單純的信息接收者,基本不擁有主動性,沒有對信息反饋表達的措施,是一種單項性的傳播。傳播者和受眾之間存在明顯界限,無法完全打破時間和空間的壁壘,溝通效率和新媒體相比沒有優勢。同時,傳統媒體的傳播能力受地域影響明顯,基本無法打破國家與國家的界限,嚴重壓縮了傳播的影響能力,這對中國武術來說,最為明顯的感受是國內傳播渠道眾多、內容豐富,但在國外難以看到中國武術傳播的聲音,這是傳統媒體自身的局限性產生的阻礙作用。這就導致在社會信息化和信息社會化的今天傳統媒體的傳播速度差強人意,選擇能夠突破邊界障礙的新媒體傳播中國武術也是情理之中。
2.2.2 借助新媒體傳播是中國武術傳播的不二之選
新媒體擁有信息儲量豐富、內容多元的兩大特點,和電視、報紙、雜志等傳統媒體時刻受到實體傳播介質限制信息儲量的特點大不相同的是,無限的儲存容量是新媒體突出的優點,新媒體在理論擁有上無限大的空間,不受限制的進行信息上傳和儲存。[3]這意味著同一時間世界有無數的信息可以不受影響的通過互聯網,借助社交媒體等軟件迅速在世界范圍內傳播。以新媒體代表 “ 微博 ” 為例,《2020年中國微博行業分析報告》中數據表明,在2019年的9月份微博活躍用戶數為4.97億,在此用戶約94%為移動端用戶;當月微博平均日活躍用戶數達到2.16億這一驚人的數字。[4]根據這一數據不難看出,傳播主體通過微博平臺發布了消息后,上億的人在幾分鐘就可以看到該條消息,并能夠選擇轉發,進一步擴大傳播的范圍。幾分鐘的時間傳播給數以億計的人群,這樣的傳播速度和效率令人咋舌。如此的傳播效率正是中國武術所需要的,若能夠合理利用新媒體的這一特點,便能夠加快武術信息的傳播速度,在世界范圍內引發關注和討論。換個角度分析,在新媒體時代人們獲取信息的途徑不再單一,獲得信息的方式多樣、渠道眾多,如此多樣性的選擇使信息受眾變為 “ 賣方市場 ” ,面對各類信息時變得愈加挑剔,這也是新時代信息競爭激烈的重大原因。新媒體擁有如此巨大的傳播動能,假設中國武術仍不愿借助新媒體的傳播力量,那中國武術所能發出的 “ 聲音 ” 勢必會越來越小,甚至淹沒在信息洪流之中。因此,借助新媒體傳播的力量是中國武術的不二之選。
3.1.1 新媒體對中國武術傳播的增添動力
“ 任何一種媒體技術的革新和使用都會深刻改變現存世界 ”[5]。中國武術和新媒體傳播的不期而遇是時代的機遇。截至2019年6月,我國使用互聯網的居民人數達到8.54億人,相比較2018年人數增長2598萬,互聯網的普及率達61.2%,其中手機網民人數達8.47億,居民使用手機上網的比例達99.1%。[6]這些數據意味著從來沒有過這么多人可以作為信息的接受者,如此深厚的群眾基礎對于中國武術的傳播是大有裨益,側面說明中國武術的傳播范圍存在巨大空間,擁有海量的受眾,傳播的時效性和廣泛性也從未達到如此高度。中國武術借助新媒體傳播,將如虎添翼,擁有更強的傳播能量。
3.1.2 新媒體為中國武術內容的保存傳播提供便利
文化的本質:如若追溯文化最根本的性質,可以定性為生物共生行為過程傳遞信息和傳達信息所逐步演化成為集體認可的某種方式。[7]因此可以說,文化想要得到存留就必須建立在傳播的基礎之上。中國文化的基礎形態之一的中國武術自其誕生之日起就行走在傳播的路途上。進入新媒體時代,傳統的理念和文化傳播模式發生了質的改變,打破了空間時間的壁壘,網絡同步實現了 “ 地球村 ” 的預言。武術的傳播也緊隨時代,走上了虛擬化道路。而今,跨越百年的珍貴武術典籍如《紀效新書》《萇氏武技書》《太極拳譜》《手臂錄》等;我國各個時代中國武術的名家著述、武術技理、技法的傳授講解、著名武術大師的教學視頻;各大高校武術專家的最新理論研究成果都可通過互聯網查找并下載學習;各大武術賽事的精彩視頻能夠檢索獲得,隨時掌握賽事的最新動態。
從古代 “ 口傳心授 ” 的 “ 點對點 ” 傳播到學校教育的 “ 點對面 ” 傳播到如今的武術 “ 互為點面、點面結合 ” 的網絡傳播。歷經千年風霜雨雪的中國武術推開了新時代的大門,兼收并蓄的中國武術找到了與時俱進的傳播與傳承的鑰匙。師徒傳承和學校教育延續著中國武術的生命,而利用新媒體傳播則是中國武術發展蓬勃發展的關鍵。新媒體時代充滿機遇與挑戰,新媒體的傳播為中國武術的傳播和學習、探究剖析中國武術歷史文化和技術理論提供更開闊和諧的平臺,讓中國武術煥發生機成為可能。
3.1.3 新媒體讓武術參與者成為傳播者
新媒體改變了傳統媒體時代傳播主體的唯一性,打破了以往傳播的桎梏,給予每一個個體平等自由表達的平臺,個人的意見如果被群眾接納和認可,那么他的聲音將幾何倍數的放大。普通大眾通過個人意見的表達,可以成為某一領域、某一事件的意見領袖,迅速吸引成千上萬人的關注,這對中國武術來說,不僅可以提升武術傳播者的個人影響,而且可以逐步給武術傳播者營造出一種明星效應,間接影響著中國武術傳播的效果。武術傳播者的定義是 “ 通過各種方式對武術進行傳播,或對武術傳播的方式和方法起到指導、管理作用的組織和個人 ”[8]。武術傳播者傳播過程中起到主導的作用,是武術傳播效果的首要影響因素,中國武術習練者眾多,缺乏的傳播途徑,在以往的傳播過程中僅有少數武術家能夠出現在媒體中,新媒體逐步消解著傳播途徑較少引發的限制傳播的矛盾。每一位武術家及武術愛好者都可以借助新媒體的力量推送自己的信息,而其他人可以隨時隨地的通過平臺學習、討論。新媒體的出現增強了武術習練者參與感和責任感,促進武術信息的傳播數量的增多和傳播質量的提高,增強武術信息的在傳播過程總的占有率,從而促進武術的傳播,乃至實現跨文化傳播。更多的優秀的中國武術家、高水平的競技武術運動員走進人們的視野,并成為武術意見領袖。新媒體成為中國武術量身打造的傳播平臺,深深激發起武術習練者傳播的欲望。因此,人人都可以成為傳播者的新媒體,成為武術擴大影響力的最好助推劑。
正如前文所述,新媒體對傳播結構的優化改革深刻影響著社會信息的傳播方式,傳統媒體的傳播能力無法滿足今日中國武術在國內外的傳播需求。借助新媒體的便捷高效可以消除傳播壁壘,拉近武術傳播主體和受眾的距離,這對于中國武術傳播的額重要性不言而喻。不可忽視的是,新媒體為中國武術帶來諸多便利,但是也產生一些負面問題,如何 “ 馴化 ” 新媒體,消除負面影響為傳播所用,是現在亟需解決的問題。
3.2.1 有目的地制造話題影響輿論
新媒體帶來傳播信息的便利的同時,左右輿論的各類話題也應運而生。為了獲取更多的關注和利益,有些不良用心的人通過有目的的制造話題,影響觀眾視聽,從而達到左右輿論的效果。2017至2018年間,新媒體中久傳不衰的話題是 “ 徐、雷、丁事件 ” 。此次事件引發中國武術界、新聞界關注,進而對現存武術的現實處境展開激烈爭論。 “ 徐、雷、丁事件 ” 自身是不具有客觀和公正性的,屬于忽視各種項目規則和方式的跨項對壘,非體育特質十分突出,其結果根本不能說明任何問題,即便如此依然成為全民熱點。此次私斗世間折射出部分國內媒體、多數群眾意識和武術界對競技項目宜認知的不客觀和不成熟[9]。此次事件本身是私斗,為博取更多的熱度,榨取利益,對信息進行目的的編纂,夸大相關內容,這些煽動性的言論使事態逐步嚴重化,誘發事件升級,上升為中國武術真偽的爭論,給社會各界造成認知困惑,這一輿論亂象促使人們帶上有色眼鏡看待中國武術,成為廣泛的 “ 集體記憶 ” 。若聽之任之,則會把中國武術推進深淵。
3.2.2 傳播者的水平和素質影響傳播質量
武術的傳播的起點是武術參與者,其傳播首要任務就是把中國武術中包含的理論技術、歷史文化通過各種形式向更廣闊的地域傳播。但是,中國武術自身 “ 手眼身法步,精神氣力功 ” “ 牽一發而動全身 ” 的復雜特點。另外,使用文字、圖像、聲音和視頻等方式進入人們眼簾的中國武術,必定帶有虛擬化的傳播特征,信息受眾感受到的武術要領、規范、意境大打折扣,折射出的武術內涵是否出現理解偏差也未可知。這就對武術傳播者提出較高的要求,首先自身需要對武術相關理論進行研究,自身對某一拳種要有較高技術水平,信息編輯時刪繁就簡兼要通俗易懂,對易犯錯誤提出改正要求。
武術傳播是武術信息擴散的第一要素,武術傳播者自身的素質和傳播信息的優劣直接掛鉤,如果僅追求熱點化、關注化和利益化,那么傳播的信息必然有失客觀,會影響觀眾的觀點,同樣影響著傳播內容的客觀性和正確性,影響受眾眼中的中國武術的形象。
新媒體傳播是一把利弊分明的 “ 雙刃劍 ” ,辯證地看待新媒體是使用新媒體傳播的必要前提。必須明確的是,新媒體對中國武術傳播積極意義遠超它的負面影響。采取合理措施,規范新媒體的網絡輿論傳播,加強相應監管力度,它對中國武術傳播的正面效果會遠遠大于負面效果。因此,我們要正確認識新媒體的這把 “ 雙刃劍 ” ,借助 “ 雙刃劍 ” 勢如破竹的傳播能力,對中國武術的傳播打開新的篇章。
武術傳播者是武術信息輻射的源頭,這就需要從根源入手,提高武術傳播者的自身素質,這是提高武術信息質量的必要途徑。武術傳播者要提高自身武術信息的儲備并去偽存真、提精去糟的能力,以防止傳播武術錯誤技術理論和武術文化內容,加強自身武術技術水平,提升自身修養,自我把關,對所做言論負責。
民眾使用新媒體對自己的意見進行表達,前支萬流,匯聚成網絡輿論,是政府和官方采集民眾意見的重要渠道,網絡輿論成為社會公眾或組織機構對客觀社會的意見表達的最佳途徑。有目的編纂謠言,煽動群眾情緒,引導社會輿論成為網絡輿論中屢見不鮮的現象,聽之任之則貽害無窮。這需要政府出臺相關政策予以約束監督,官方及時更新最新正確消息,民眾提高 “ 民智 ” ,對謠言不信不傳,三管齊下,才能讓不實信息失去市場,長此以往,使這些謠言沒有生存的土壤,從而凈化網絡空間,引發正向輿論,讓中國武術在擁有良好的外部傳播條件,加大傳播效率,提升傳播效果,使民眾恢復文化自信,增強民眾的身份認同感,從心底接納中國武術,并自覺成為接受者和傳播者,中國武術才能真正得到弘揚和發展。