“互聯網+”視角下赫哲族特色文化旅游經濟發展研究

田明玉，郭艷文

（佳木斯大學，黑龍江 佳木斯 154002）

0 引言

赫哲族大部分居民散居在黑龍江地區，依山傍水而居。赫哲族人民借助特色文化大力發展旅游產業，利用“互聯網＋”發展當地旅游經濟，為赫哲族的發展提供機會。

1 赫哲族特色文化旅游基本情況

赫哲族為人口較少的少數民族，主要分布在黑龍江省饒河與同江等地。據2010 年第五次全國人口普查統計，全國有赫哲族人口5 354 人，其中黑龍江省所占人口最多，有4 900 多人。赫哲族自古以來以狩獵捕魚為生，如今自然資源日益減少，赫哲族也以發展多元化經濟作為傳統產業結構發展的突破口，借助民族特色文化優勢，以自然風光與民俗文化為載體，發展赫哲族特色旅游，促進赫哲族經濟發展。

本文討論的“互聯網＋”赫哲族特色文化旅游包含下幾方面。首先，漁獵文化，赫哲族自古開始在遷移生存中就以捕魚為主，此也是其特色文化，如當地人以吃大馬哈魚的次數計算年齡，即吃過幾次大馬哈魚就是幾歲。魚已經浸入到赫哲族人們生活中的各個方面，其不只代表食物，還有生活、游戲等。如赫哲族幼兒玩的“叉草球”就是模仿插魚動作進行游戲。此都可以作為赫哲族旅游中的項目［1］。河流作為赫哲族人民賴以生存的條件，無論是勞動還是休閑都離不開漁獵文化，可以說赫哲族就是魚的化身。其次，飲食文化，赫哲族的飲食文化也與眾不同，不是以水稻為主，而是以魚、肉與野菜為主食，米、面為副食。對肉的食用也是生吃，此為赫哲族人民飲食文化的特色。再次，魚皮文化，受獨特自然環境影響，赫哲族漁業生產活動歷史悠久，在赫哲族人民辛勤勞動的過程中，產生魚皮文化。“食魚肉，穿魚皮”已經成為赫哲族人民獨有的生活方式。他們將魚皮剝下，經過一系列加工制作成魚皮材料，形成赫哲族傳統服飾。最后，語言文化。赫哲族有自己獨特的語言，但令人遺憾的是沒有形成成熟的文字體系，所以其語言文化需口耳相傳。赫哲族語言有多種形式，其中“伊瑪堪”是赫哲族特有的說唱語言，類似當下的Rap，無須樂器伴奏，說一段，唱一段。

2 “互聯網＋”背景下的赫哲族特色文化旅游

2.1 多元化游客體驗

對于東北地區的旅游，大多數人想到的是冰雪世界，嚴重固化了人們對東北旅游的概念，影響東北旅游業的發展。而基于互聯網的“赫哲族特色文化旅游”宣傳讓游客對其產生好奇心，并有參與旅游觀光的欲望，對東北旅游有了不一樣的想法與感受。赫哲族旅游網的構建與運行，為更多潛在游客提供更多旅游信息，體會“一站式”服務。總的來說，通過赫哲族旅游行業相關網站，快速收集信息，提供便捷服務，讓赫哲族文化旅游變得簡單，促進其旅游經濟發展。

2.2 推動經濟發展

基于赫哲族人口少與地緣劣勢，其經濟來源少，經濟發展落后，自此赫哲族特色文化旅游是當地居民主要收入來源之一，同時在“互聯網＋”的影響下，對其旅游的推廣也為當地旅游產業敞開一扇窗，更好地“走出去”與“引進來”［2］。對旅游產業的發展有很大促進作用，不但解決了以往經濟落后的問題，還消除了地緣劣勢帶來的信息閉塞、無法吸引游客等問題，對當地經濟發展有推動作用。

2.3 打造民族文化品牌

當下互聯網＋的線上推廣與銷售旅游產品的模式普遍存在互相模仿的情況，即使是不同品牌與領域的產品，也存在營銷手段、營銷內容等方面相似的問題。這種簡單的營銷模式還可能出現“宰客”行為。赫哲族旅游行業十分看重“互聯網＋”推廣模式，為了讓更多人了解赫哲族文化也是煞費苦心，希望通過網絡可以讓這個古老民族的文化被更多人所了解。

2.4 完善網絡平臺運營

基于“互聯網＋”涉及的是新興領域，赫哲族旅游網站的建設還存在不足，由于旅游文化宣傳不到位、產品定位不清晰，可能與其他旅游網站產生同質化現象，內容相似、缺少特色，令游客認為赫哲族文化旅游與其他地區的旅游相似，或者直接認為此是其他旅游網站的子網站，平臺運行效果不好。總的來說，旅游業電子商務平臺運行狀況令人擔憂，無法讓人身臨其境，產生認同感，即使是有相關網站，人們能查閱到的赫哲族特色文化旅游信息也很少。

3 “互聯網＋”赫哲族特色文化旅游經濟發展分析

3.1 完善赫哲族特色文化旅游產品體系

3.1.1 豐富特色文化旅游產品內涵，保證競爭力

一方面，對于剛剛引進“互聯網＋”營銷模式的赫哲族旅游業來說，其在對特色文化產品的開發上還存在問題，如價格制定不合理、加工方式落后、文化特色不突出。紀念性的產品千篇一律，此也是赫哲族旅游產品走向市場的難題。要想借助赫哲族特色文化旅游產品促使其經濟發展，需要提升產品品質，增添產品種類，并在開發與制作中以歷史為依托，深度挖掘特色文化內涵，系統開發旅游產品。另一方面，保存赫哲族傳統文化的原真性［3］。借助互聯網宣傳赫哲族特色文化旅游產品的時候，要以原真性為主要宣傳點，以此才更能吸引游客到此旅游與購買旅游產品。保持特色文化產品的原真性，即不能跟風模仿，而是讓游客在欣賞的過程中產生對赫哲族特色文化的精準認知。當下的互聯網宣傳有特色文化產品失真的情況，如魚皮服飾在發展過程中逐漸失去了原有特色，逐漸變得與其他民族服飾無差別。所以要在對其生產與創新過程中保留原有民族特色，可通過互聯網介紹制作工藝，展示制作過程，讓人們產生興趣，愿意參加赫哲族特色文化旅游，促進當地旅游經濟發展。宣傳赫哲族文化旅游產品的原真性可采取以下方式：（1）利用互聯網收集赫哲族歷史，或者記錄赫哲族老人親身生活經歷，總結赫哲族發展變遷過程，同時在網絡中留下寶貴的史料；（2）深度挖掘多種傳統文化要素，并以音頻和視頻文件等形式進行儲存；（3）借助信息技術（如VR）模擬已經絕跡的赫哲族傳統文化活動，以此豐富旅游特色文化活動，加深人們對赫哲族的了解。這些都可作為旅游特色文化產品呈現的主要內容，為不遠千里前來旅游的游客呈現最真實的赫哲族特色文化。

3.1.2 以特色精品打造旅游產業激活點

“互聯網＋”背景下的特色文化旅游開發需投入更多的資金，需聚集力量，主打當地特色民族文化，開發具有可推廣意義的優質文化旅游產品。經過對當下赫哲族文化資源與旅游發展現狀的探究可知，互聯網背景下的赫哲族特色文化產品體系主要包括以下內容。（1）漁家樂，基于赫哲族生活方式與飲食文化，在發展民宿與餐飲的時候，建立漁家樂體系，為了配合互聯網宣傳，還需增加捕魚、文化體驗等項目。規劃更多游客喜歡的體驗型項目，如織魚網、劃船、篝火烤魚、水上釣魚等活動，以此刺激游客消費。（2）旅游工藝品，依托魚皮文化與樺皮文化等赫哲族獨特的藝術形式，開發提升當地旅游產業競爭力的旅游產品。借助互聯網宣傳推廣更多赫哲族工藝品，擴展旅游產業經濟發展鏈條。赫哲族特色文化產品不能局限于審美功能，還要積極挖掘其本質內涵與藝術特征，不但擴大赫哲族文化的宣傳，還彰顯其時代作用，有助于赫哲族旅游經濟的快速發展。

3.2 調整旅游空間布局，實現旅游經濟效益最大化

一方面，當下赫哲族特色文化旅游空間布局還存在同質化、扁平化等特點。按照“點－軸”理論，通過網絡對人們旅游需求進行調查，確定赫哲族特色文化旅游范圍，確定旅游經濟發展的核心與路線，優化配置旅游開發要素，組織內容豐富的特色文化旅游活動。這樣從點到面、從線至線，循序漸進提升赫哲族旅游經濟發展水平。對于特色文化旅游核心空間的設置，先聚焦優質旅游文化與資源，提升對游客的吸引力。然后以點軸形式做好空間布局，助游客明確游覽路徑，提升旅游體驗。接著結合當地經濟發展情況，適當使用漸進式旅游開發形式。另一方面，加強特色文化旅游要素的空間聯系。客觀分析赫哲族特色文化旅游內部景點與產品的整體性與連續性，在特定主題下協調旅游要素間的關系，然后組成合理的景觀序列，確保游客體驗與情感的連續性，重點配置特色文化旅游產品，實現旅游經濟效益的最大化。

4 結語

赫哲族特色文化旅游業的發展是我國北方人口較少的少數民族地區經濟多元化發展的縮影，“互聯網＋”不但提升了赫哲族特色文化旅游發展速度，更促進了當地經濟的進步，為赫哲族人民過上更加幸福美好的生活提供了經濟基礎。