“三全育人”視域下大學語文課程育人價值研究

吳丹 湖南外貿職業學院

在高等院校教育當中，“三全育人”理念至關重要，在高等院校教育里面，高等院校的語文課程教學組織和全社會都應該承擔其責任。因此可見，黨中央已經把培養大學生的思想素質作為大學生的重要工作，也充分肯定了高等院校的語文課程教學在思想教育方面的重要責任，所以在“三全育人”理念的教育引領過程中，高等院校的語文課程教學要切實的以立德樹人作為基礎，積極幫助當代青少年逐漸形成“三全育人”理念，把核心價值觀的價值認知和價值判斷作為高等院校的語文課程教學的日常教學過程當中的重要組成部分。在教學的過程中深刻認識到，只有結合各種類型的閱讀，貼近大學生的心理，才能夠實現“三全育人”理念的教育。

所以在強化大學生的教學過程中，應該充分的考慮到“三全育人”理念的重要使命，這是在教學的過程中所需要拓展并且更深入強化的。而當前在實踐的過程中，很多高等院校的大學生組織相對薄弱，忽視對大學生的思想價值觀引導，很少將立德樹人作為重要的基礎，大學生之間的交流相對較少，大學生也很難把核心價值觀植入到自身群體當中。因此針對這一現實狀況，需要提高大學生對于“三全育人”理念的信心，特別是履行“三全育人”理念的責任。

一、立足個體實際，解讀“三全育人”理念的內涵

高校作為培育大學語文課程學習者的重要平臺，大學語文課程學習者的培養也應與新媒體的發展同步。然而當今大學語文課程教育總體還是受到傳統培養模式的影響，集中體現在沒有運用好“三全育人”的理念，并沒有關注到當代大學生的個體實際，這也對大學語文課程發展產生了一定的制約。

“三全育人”理念有其基本的內涵，而無論是社會層面或者國家層面，對于每一個個人的價值都有著具體的規定，由于當前的大學生處于一個初級學習的階段，所以其心理認知水平也比較低，對于“三全育人”理念的一些具體內涵還很難進行理解，所以在進行核心價值觀的教學過程中，教師必須要根據高等院校階段的語文課程教學的一些具體情況，以他們的認知特點進行調整，以更加淺顯易懂的方式，把“三全育人”理念的內涵展現出來。

剛剛進入到高等院校的大學生，主要還是以形象化的思維為主要的特征，所以在進行大學語文教學的過程中，要運用一些圖片或者是一些具體的展現方式等，讓低年級的大學生能夠認識到“三全育人”理念，比如通過一些愛國主義的視頻，或者是一些明理誠信的教育視頻，以一些鮮明活潑的形象，讓大一階段的高等院校的語文課程教學員能夠更加直觀地理解到“三全育人”理念。

但是對于高年級的大學生而言，因為他們的抽象思維已經具備一定的水平，能夠具備一些基本的是非黑白觀念，所以在大學語文教學的過程中，進行“三全育人”理念和教學，根據這一特定年齡階段大學生的主要特點，可以進行歷史教育，讓這些大學生接觸到一些歷史中的愛國主義形象，能夠讓他們樹立起為祖國奉獻以及貢獻自己力量的理想，所以這是一種崇高志向的引導方式，能夠激發他們積極向上的學習態度，在“三全育人”理念的教學當中也有比較具體的應用。

因此，在“三全育人”的理念之下，高等院校的語文課程教學一定要針對實際情況，通過調動學生學習的積極性、主動性以及創造性，在語文課程教學中盡可能深入挖掘德育的元素，這樣在教學和引導方面也能夠起到比較積極的效果。

二、加強文化熏陶，創設“三全育人”理念教育氛圍

在高等院校的教學過程中，營造良好的校園語文文化其實是一種重要的手段。所以在進行大學生的大學語文課程的教學過程中，應該結合“三全育人”理念的一些內涵，這種“三全育人”理念，真正能夠以潛移默化的方式去影響高等院校的語文課程教學。

比如可以對校園文化創設一些新的語文教學環境，結合“三全育人”理念，結合當前的好家風的評選活動，將這些“三全育人”理念融入語文教學與校風創建當中，或者是利用高等院校的具體規章制度，把“三全育人”理念與有機的方式融入其中，開展一些具備特色的校園文化，結合“三全育人”理念進行班級文化的評選等。通過這些方式，能夠將這些具體的教學發揮出積極的作用，尤其要注重大學生在學習過程當中對文化的一種渴求，通過文化氛圍的熏陶，能夠讓大學生逐漸接觸到“三全育人”理念，對于“三全育人”理念的一些內容也能夠逐漸的進行接觸，最終使核心價值觀真正意義上的在校園當中起到一種無所不在的潛移默化影響。

從另一個方面看，在大學語文的教學過程中，也可以運用一種誦讀經典的方式，鼓勵高等院校的語文課程教學者，用自己的方式誦讀一些經典，從而能夠更進一步能理解到“三全育人”理念。實際上這種潤物細無聲的經典誦讀方式，可以更深入地將這些大學生的思維打開，讓他們接觸到中華民族的優秀傳統文化，從而樹立對國家的自信心，特別是文化上的自信心，讓他們能夠以欣賞的方式，逐漸理解中華民族的文化瑰寶，從而進一步提升他們的修養和品性。

通過詩詞的方式來弘揚“三全育人”理念。由于詩詞是朗朗上口的一種文學體裁，以口口相傳的方式將民間的經典傳說流傳下來，而且篇幅比較少，能夠讓青年大學生感受到快樂，也能夠將“三全育人”理念植入其中。所以在經典傳唱的過程中，還可以利用詩詞傳唱的方式，利用詩詞對文明知識的承載能力，在校園當中掀起唱響詩詞的方式，深化社會主義核心價值在校園當中的影響。要利用好詩詞，幫助大學生熟記熟背“三全育人”理念，因此在運用核心價值觀的詩詞的時候，要把誦讀詩詞的活動覆蓋到整個高等院校，開展多種形式的詩詞誦讀活動，從而將詩詞誦讀活動與文明校園創建結合在一起，真正的課內外相結合，形成一種多元化的影響體系。

對于大學語文課程的教師而言，可以在課堂上進行頭腦風暴，讓學生在課堂上自由表達自身的思想，或者是進行主題研討的方式，讓學生圍繞主題開展思維活動，特別是解決一些大學語文課程中可能會出現的一些問題，實際上通過思維訓練的方式，能夠讓學生在技能運用以及技能積累方面更具備方向，而且在語言表達能力以及在通過思維進行語言表達的過程中，也更能夠有其思維的模式，從而讓其在應急處理的過程中具備比較成熟的思維解決方案。因此在整個教學的過程里，大學語文課程的教學應該針對學生的思維提供一些培訓方案，這些培訓方案包括課堂上的思維訓練，以及在課后通過新媒體途徑進行的思維短期訓練，通過這種碎片化模式和條塊狀實踐相結合的教學方法，能夠更深入到學生的思維培養過程中，從而為學生提供比較好的思維培訓方案。

大學語文課程的學生，在發展的過程中，必然會面臨專業技術培養與個性化發展等不同的問題，所以針對大學語文課程的培養路徑而言，學校與教師應該深入到學生發展的實際，而根據時代與媒體融合的大趨向，多運用新媒體幫助大學語文課程學習者逐步形成穩固的能力體系，適應社會與時代的要求，進一步為學習者的培養提供完善的培養制度。

三、關注學生成長，全面發揮大學語文的“三全育人”效果

在大學語文的教學過程中，教師要真正意義上關注到學生的成長，特別是借助大學語文的教學機制，鼓勵學生深入到語文課程中，對語文課程里面所包含的道德品質塑造的元素深入進行體會和理解。因此教師可以讓學生基于大學語文課程的教學進度，把相關的知識進行探究，包括篇章中相關作者的價值觀念以及其對于世界的看法等都可以進行課堂的研討或者辯論等，以此來進一步鼓勵學生深入思考語文課程中的德育元素。對高等院校的學生而言，要深入體會語文篇章中所包含德育元素，是需要在“三全育人”的理念之下進行引導。因此在整個文章的閱讀過程里，都應該鼓勵學生多思考，通過多思考探究文章的含義，能夠對學生的全面發展起到積極的意義。

另一個方面是利用多媒體的方式，讓學生能夠通過多媒體和新媒體的途徑，隨時隨地對相關的語文篇章進行學習，并且在各個碎片化的時間里面都能夠掌握好相關的學習機會，把語文篇章進行復習，最后能夠對當中所包含的道德品質元素進行體會和理解，對當代大學生的思想品質也有積極的促進作用。

四、結語

大學生是祖國的未來，是中華民族的希望。今天在大學生的心中播下“三全育人”理念的種子，未來終將收獲一代有品德、有知識、有責任的社會主義建設生力軍。為實現這一目標，要充分發揮高等院校的語文課程教學的教育引領作用，在價值觀培育、意識形態引導、行為養成等方面，將各高等院校中的語文課程教學打造具備有凝聚力、親和力、感染力的思想陣地，強化高等院校的語文課程教學輔導員的責任意識，真正培育出具備良好道德素質的新一代社會主義接班人。因此，在“三全育人”的理念之下加強大學生對于語文課程的學習和掌握，能夠借助大學語文課程對當代大學生起到積極的德育效果，對塑造學生而言有重要的價值。