甘肅省廣河縣李家寺小學 馬桂花
在新課改的不斷推動下,教師在語文教學時不單單需要對小學生展開文化教育。同時,教師也不可輕視素質教育,通過情感激發,教師能充分培養小學生的品德修養、情感態度,促使小學生樹立起正確的價值觀。由此可見,教師必須對自身的教學方式、教學理念做出改善,深入挖掘教材中存在的情感激發內容,通過情感激發方法的合理運用,實現小學生素質教育成效的提升。
當前,絕大多數小學語文教師并未正確認識到情感激發的重要性與作用,在授課期間,雖然為學生準備了諸多情感激發活動,但是卻缺乏一定的目的性,造成情感激發的方式方法只是流于表面,無法全面培養小學生的情感態度、思想品格,最終導致小學生無法對語文知識產生各種情感,無法達到教育的預期目標,造成該教育方法的應用過于盲目。
小學語文科目在實施情感激發活動期間,部分教師仍然采取傳統的教學方式,并且依然保持傳統的教學觀念,只是對教材中的情感素材展開板書式、“填鴨式”的講解,造成小學生只是被動地聽取教師的傳授,無法真正地引起情感共鳴,也就無法對教材內容有深刻的感悟,對其情感態度的培養造成一定的制約。
語文教材中的文章、古詩詞均包含著深刻的教育意義,抒發著作者不同的情感,這些都是語文學科為何能成為小學生情感激發最主要方式的核心因素。因此,教師必須對課本知識展開深入挖掘,探尋蘊含濃厚情感的內容,進而對小學生展開教育,協助小學生樹立起正確的思想品格。例如,在開展《手術臺就是陣地》一課的教學時,教師應該向小學生充分、詳細地講述白求恩的舍己為人、認真負責、樂于奉獻、國際主義精神等品德,從而激發小學生的情感共鳴,促使小學生潛移默化地在日常生活與學習中,養成如白求恩一般認真努力、樂于奉獻、樂于助人、樂于共享的良好品德,從而推動小學生日后的良好發展。
新課改要求教師始終將小學生放置于主體地位。而此時,要想保障小學生能深入了解語文知識,激發情感共鳴,教師則必須引導小學生積極觀察日常生活,通過在日常生活中身臨其境,從而對其情感態度做出培養。例如,在進行《大自然的聲音》一課的教學時,小學生在課堂教學中無法真正感受到自然中存在的聲音,也就無法對教材中的描述存在情感共鳴,導致教學工作的開展無法取得預期的成效。因此,教師可以將教學活動放置于戶外,組織小學生前往郊區、公園等地方,親身去感受自然的聲音,如閉上眼睛去靜靜聆聽小鳥的喳喳叫聲、小河流動的嘩嘩聲、風兒吹過的呼呼聲、柳枝拂動的沙沙聲、昆蟲的吱吱叫聲、小雨落下的滴答聲等,從而充分激發小學生愛護大自然、保護大自然的情感體驗,進而對教材中所表述的中心思想有更加充分的了解與掌握。
絕大多數教師在開展教學工作期間,仍然存在采取以往說教式的教學方式,只是對教材中的文章中心思想進行講解與傳授,如此,不僅會制約小學生的想象力,同時,也無法充分激發小學生的情感體驗,進而導致小學生在面對教材文章時,出現逃避、厭學、抗拒等負面心理。因此,教師必須轉變此種思想,對小學生在課堂教學中的主體地位有所重視,探尋小學生感興趣的教學模式,從而達到激發情感的目標。例如,教師在開展《九月九日憶山東兄弟》一課的教學活動之時,小學生往往無法理解詩人孤獨、思鄉的情感,此時,教師可以要求小學生進行角色扮演,內心想象無父母在身旁,獨自一人在異地他鄉的感受,從而將小學生的情感激發,促使小學生對詩詞產生更深層次的感受,更加充分、全面地了解知識點,達到良好的教學成效。
綜上所述,在開展小學語文教學活動時,激發小學生的情感體驗,培養小學生的思想品格非常關鍵,而在教學過程中,不斷探尋更為合理、有效的情感激發方法,不僅能將小學生的情感態度端正,提高其思想意識,同時能確保小學生樹立起正確的價值觀,為小學生未來的全面、良好發展奠定堅實的基礎。而教師只有在教學過程中合理應用情感激發方法,才能真正實現預期的教學目標,達到良好的素質教育成效。