陳雪嬌
科爾沁右翼中旗(簡稱科右中旗)位于大興安嶺南麓,科爾沁草原腹地,是內蒙古自治區蒙古族人口比例最高的少數民族聚居旗。如今,這座迷人的“楓林草原·英雄馬鎮”正經歷一場鑄魂聚力、以文化人的文明洗禮。
作為中央宣傳部定點幫扶單位、內蒙古自治區黨委宣傳部聯系單位,科右中旗積極推動新時代文明實踐中心建設,以高度的政治責任感和時代使命感,于2018年年底全面開展建設新時代文明實踐中心試點工作,積極探索開展新時代文明實踐中心在農牧結合地區落地落實的有效模式,形成了服務群眾、解決問題、推動工作的生動局面。
緊緊圍繞“吃生態飯、做牛文章、念文旅經”戰略定位,把文明實踐志愿服務主動融入到“禁牧、禁墾、禁伐”和肉牛養殖、刺繡扶貧、鄉村旅游等產業發展中,有效提振農牧民脫貧致富奔小康的信心。
為“吃生態飯”護航。科右中旗積極踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念,將生態文明建設與脫貧攻堅和鄉村振興結合起來,組織新時代文明實踐中心、所、站三級志愿服務隊走村入戶開展政策宣傳解讀活動,宣傳生態文明建設的重要意義。代欽塔拉蘇木代欽塔拉嘎查通過提供生態扶貧崗位,讓哈斯巴根等十個貧困戶都當起了護林員,積極主動管護起嘎查3.5萬畝林地。代欽塔拉蘇木還成立了生態環保志愿服務隊,協助相關職能部門做好重點區域、重點時段的巡查工作。在巴彥茫哈蘇木哈圖布其嘎查,一排排魚鱗坑鱗次櫛比,一片片沙棘、錦雞兒迎風挺立,當地“一夜之間,沙堆齊梁,牛犢上房”的過去成為回憶,換來的是百姓糧食滿倉和羊肥牛壯的滿滿幸福感。
為“做牛文章”賦能。既要保護生態環境,又要讓群眾多養致富牛,如何做到兩全?科右中旗沒有采取“一禁了之”的簡單方式,而是大力推廣舍飼圈養、秸稈轉化、生物發酵等技術,組織專業技術人員和本地“土專家”等力量為養殖戶送技術、傳經驗,引導農牧民通過科學的方法實現增收致富。做強“牛產業”,做大“牛經濟”,代欽塔拉嘎查通過產業結構調整來帶動群眾致富,成立了由嘎查書記郭海玉為法人的集體經濟組織,并投入資金200萬元,逐步形成養殖1000頭以上基礎母牛的養殖規模,還以入股分紅的方式帶動周邊兩個貧困嘎查發展壯大集體經濟。
為“念文旅經”助力。為推動文旅產業發展,科右中旗組織“非遺”傳承人志愿服務隊常態開展蒙古族刺繡、拉弦樂器、皮藝、銀器、馬具、奶制品等手工制作技能培訓,培育了一批本土優秀民族手工藝人才。依托圖什業圖親王府、五角楓等景點景區,結合豐收節、文化藝術節、非遺進景區等活動,組織開展文化宣傳、文明旅游宣傳、文創產品宣傳等志愿服務活動。
近年來,科右中旗深入挖掘蒙古族刺繡產業,通過多部門搭臺支持,黨員志愿者牽頭引領,協會志愿者、專業繡工導師志愿者全程參與,全旗2.1萬多名“繡娘”用一根繡花針,繡出了脫貧致富奔小康的新天地。
在科右中旗代欽塔拉蘇木代欽塔拉嘎查村民葡萄家中,歡聲笑語不斷,繡工們正在進行刺繡作業。其中既有六十多歲的老人,也有三十歲左右的年輕人,一旁還有指導老師不時指導。在她們靈巧的雙手下,五顏六色的絲線、深藍色繡布,刺繡出鮮艷的花朵、栩栩如生的花鳥,一張張精巧的刺繡作品呈現在我們的眼前。通過獨特的產業模式,科右中旗的農牧民繡工在家中就可以接收訂單,他們大多村連村、戶挨戶,經常聚在一起學習刺繡技藝、交流刺繡經驗。
從田間地頭的理論講解和技術賦能,到開設在群眾家門口的蒙古族刺繡培訓,一個個鮮活生動的新時代文明實踐活動,已然助力鄉村振興,融入百姓生活。
聚焦群眾所思所想所盼,廣泛組織發動全旗干部群眾和各類志愿服務力量,面向農村牧區積極開展文明實踐志愿服務活動,切實解決好群眾的操心事、煩心事、揪心事、憂心事。
立足守望相助,共創美好未來。科右中旗在全旗推出“8+N”志愿服務模式,在13個蘇木鎮級實踐所、195個嘎查級實踐站組建了黨員志愿服務、理論政策宣講、環境衛生、文化文藝、科技科普、移風易俗、健康生活、矛盾糾紛化解8個常備志愿服務隊,以及“牛博士”“巧繡娘”“生態員”等多個特色志愿服務隊伍,常態化、不間斷,就近就便開展文明實踐活動。

科右中旗農牧和科技局駐村工作隊員滕云啟,作為產業扶貧技術指導專家開展各項技術服務,在駐村的同時滕云啟也駐扎在農牧民群眾的心坎里。滕云啟經常走進群眾家中講解科學養殖知識,近幾年來,他為農牧民治療大小牲畜疫病400余例,實施牛羊剖腹產手術80余例,為農牧民挽回經濟損失200余萬元。同時還為貧困戶親自上門指導,免費送醫送藥,被當地群眾親切地稱為“牛博士”。
王金蓮是巴彥呼舒鎮烏遜嘎查新時代文明實踐站“巧繡娘”刺繡志愿服務隊隊長,在她的帶領下,通過定期舉辦村級刺繡培訓,積極組織婦女參加旗、鎮兩級刺繡培訓班,已培養繡娘120人,訂單累計達到8000多件,累計收入達42萬元。
在巴彥茫哈蘇木哈吐布其嘎查,由護林員白吉林白乙拉和嘎查保潔員組成的“生態員”志愿服務隊,每隔一段時間就要到嘎查沙棘經濟示范林進行巡護,從農牧民到生態員,他們內心深處更多了一份責任感和自豪感。
“助農帶貨”志愿服務隊是科右中旗新時代文明實踐志愿服務隊伍建設的縮影。為幫助農牧民群眾銷售農副產品,增加農牧民家庭收入,巴彥呼舒鎮新時代文明實踐所建立了集干部職工、各嘎查志愿者等人員組成的“助農帶貨志愿服務群”,通過“帶貨”“代送”,把農牧民手中的農副產品源源不斷地輸送到鎮區出售,從而增加農牧民家庭收入。自“助農帶貨”志愿服務活動開展以來,累計帶貨300余單,銷售總額9萬余元。
在新冠肺炎疫情暴發期間,全旗各實踐所、站迅速響應,成立志愿服務隊,5000余名志愿者在疫情防控一線,開展防控宣傳、疫情排查、衛生整治、物資捐贈、便民服務、心理疏導等志愿服務活動。志愿者們主動作為、團結協作,為打贏疫情防控阻擊戰、守護群眾健康安全作出了重要貢獻。
服務美好生活,讓群眾成為文明實踐的參與者和受益者。這是科右中旗推進新時代文明實踐中心建設工作的目標之一。科右中旗新時代文明實踐中心以群眾需求為出發點,不斷探索志愿服務新模式,打通服務群眾“最后一公里”。
圍繞脫貧攻堅和鄉村振興,將新時代農牧民素質提升工程作為文明實踐的主要任務和重點內容,推動志愿服務向更寬廣方向發展。
理論宣傳接地氣。針對學習上的“政策不清、理解不透”等突出問題,科右中旗創新宣講方式,以“理論學習輕騎兵”“家門口”嘮嗑隊等宣講隊伍為主力,采取“講在家門口”的形式,將枯燥的理論宣講轉化成一個個有靈氣、冒熱氣、接地氣、得人氣的故事分享,編排成烏力格爾、好來寶等膾炙人口的文藝作品,讓理論宣講接地氣有溫度,用群眾“聽得懂、喜歡聽”的形式,推動黨的理論“傳”入千家萬戶、“播”進田間地頭。
“家門口”嘮嗑隊,是科右中旗黨史學習教育工作的一項創新舉措,通過選拔政治素質高、表達能力強、宣講接地氣的“百姓名嘴”宣講員,采取“講在家門口”的形式,將枯燥的理論宣講轉化成一個個有靈氣、冒熱氣、接地氣、得人氣的故事分享,讓基層黨員和群眾“聽得懂、有感悟”。截至目前,“家門口嘮嗑隊”共吸納駐村第一書記以及旗直機關黨員干部、道德模范、民族團結進步創建先進個人、退伍軍人、碩士研究生等宣講員487人,開展“嘮嗑隊”活動1250余次,參與群眾25000人次,受到廣大群眾的廣泛認可和歡迎。
寶音達萊老人今年72歲,退休后積極參與文藝活動,既豐富著自己的生活,又發揮著老黨員的余熱。聽說旗里組建“嘮嗑隊”,他主動報名,用好來寶的藝術形式將對黨的熱情、對家鄉的濃情、對群眾的深情,唱進了時而悠揚、時而嘹亮的歌聲中。
“2011年,我與志同道合的朋友們成立了青年發展協會。多年來我們投資建設小區義工服務站、捐資助學、出資創辦職業技術學校。作為一個公益組織,我們能夠延續至今,離不開日益變好的社會環境,更離不開政策的大力支持。作為中國人,我十分驕傲和自豪,因為我們趕上了最好的時代。”該協會副會長杜雪蓮分享著她與青年發展協會走過的10年奮斗歷程,抒發著對共產黨領導下的新時代的贊美與感激。

鐵道兵出身的老黨員董佐儒,講述了他從窮山溝吃不飽飯的孩子,參軍十三載,通過自身不斷努力學習文化成為單位文書的故事;講述了離家返回部隊“從不回頭”的故事;講述了投身成昆鐵路等一批國家重點工程項目修建的故事。用他自己話說就是“身為軍人,要為黨和國家的事業奮斗,為民族的富強不懈努力拼搏”。
一個個讓群眾“聽得懂、坐得住、有感悟”的黨員故事,既道出廣大黨員干部對生活和未來無限的希望和大公無私的奉獻精神,也將黨的百年光輝歷程和祖國日新月異的發展,說進了群眾們的心坎里,激起了群眾心中“聽黨話、感黨恩、跟黨走”的更高熱情。大家紛紛表達對“家門口”嘮嗑隊的肯定和歡迎,希望這樣的活動能夠繼續開展、經常地開展、長久地開展。
未來,科右中旗將繼續高舉思想旗幟,壓實政治責任,圍繞人民群眾新期待,在盤活陣地資源、統籌隊伍力量、實施活動項目、強化組織保障上再下功夫、再添措施、再花心思,把新時代文明實踐活動做到群眾家門口,聚集人氣、激發活力,推動新時代文明實踐中心建設取得更大成效。