高校思想政治理論課協同教學模式探究

文/大連海事大學 蘇杭 郭艷琪

習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上強調：“思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程”，“思政課的作用不可替代”。全員育人、全過程育人、全方位育人的“三全育人”格局下，高校思想政治理論課（以下簡稱“思政課”）作為立德樹人的主陣地，既需要集結“全員育人”力量回應學習者學習需求和現實關切，使課堂教學和實踐教學緊密聯系實際，根植現實生活，因深入人心而深得人心；也需要將教學成果以及教學過程衍生品植入“全過程育人”各個環節，實現最大化共享，為“全方位育人”奠定基礎，從而形成協同育人模式，增強高校思想政治工作體系的整體性、協同性和貫通性。

一、“三全育人”視角下高校思政課現狀分析

高校思政課作為常態化、規范化育人手段，只有將相關教育資源、教育力量有機整合到教學活動之中，才能產生協同效應，從而與“三全育人”的本質要求相適應。在“三全育人”目標要求的觀測維度之下，高校思政課教學仍存在一系列亟待解決的問題。

（一）教學案例樣板化。思政課教學在內容上雖以教材為基本遵循，但在教材內容的具體論證和闡釋上，仍具有較大的個性化空間。因此，引用案例成為思政課課堂教學的重要方法。一方面，國內案例同質化嚴重，大多為新聞熱點事件，不僅為學習者熟知，且往往結論明確，難以引發深度思考，吸引力不足；另一方面，國外案例對于學習者而言，雖新鮮感有余，但親和力、說服力不夠。同時，也存在與其他門類思政課程、公共課程雷同問題。案例引用樣板化導致教學內容呈現老生常談、遠離生活、宣傳說教等特點。

（二）教學形式單一化。一方面，受教學資源限制，思政課教學往往為“大班授課”形式，由于學習者數量較多，現場交流討論條件不足，難以產生必要的互動效果；另一方面，思政課實踐教學缺少對大學生獨特心理特點和思維特點的針對性回應，學習者參與感、體驗感無法得到充分滿足。單一化的教學形式難以消解理論教學與社會現實之間的藩籬。

（三）教學主體一元化。一是課堂教學過程中，學生作為教學活動參與者，其主體性因教學形式限制難以得到有效發揮，使得教師成為課堂教學一元主體。二是高校思政課教師大多兼任學生輔導員，其雙重身份理應統一于思政課教學過程之中，其雙重職責任務也應在教學過程中實現一體化，從而達到事半功倍的成效。但在整體部署上，由于缺少精細化協同設計，尚未實現思政課教學對象與輔導員工作對象精準重合。三是“三全育人”背景下，思政課教師與其他育人主體缺少必要對接，思政課程與其他育人環節缺少必要銜接，從學習者角度看，其釋疑解惑或將面臨多元價值參考的沖突。

二、高校思政課協同教學的內在邏輯

理論有余實踐不足，教師主導性有余學生主體性不足，灌輸有余啟發不足，顯性有余隱性不足，是當前思政課教學面臨的困境，力量整合、資源整合是突破困局的關鍵。因此，“協同育人”是思政課創新改革的內在要求和必然選擇。

（一）是回應學習者學習需求的必然要求。學習者分析是課程教學的前置環節和現實依據，主要包括兩個維度，即學習者“初始能力分析”和“學習需求分析”。對于高校思政課而言，學習者初始能力既包括學習者理論認知的現實狀況，也包括學習者思想意識、道德水平的現實狀況，表現為學習者知、情、意、行的整體狀態；學習者學習需求既包括學習者對理論體系學理性、知識性學習需求，更包括學習者參與實踐、觸碰現實、分享人生經歷、解決思想困惑的現實訴求。基于學習者初始能力分析，有效銜接、整合教學目標與學習者需求，是思政課教學改革創新必然遵循的路徑選擇。精準把脈大學生思想道德水平，洞悉其思想動態和思想困惑，思政課教師不僅需要做好課前教學設計，用好問卷調查、談心談話等工具手段，也需要及時與學生輔導員等學生工作者群體建立日常聯系，形成協同機制。回應學者參與實踐、碰觸現實的學習需求，則需要有效整合社會資源、調動社會力量參與思政課建設。

（二）是順應與學生工作契合度的必然選擇。高校思政課教學目標與學生工作目標高度契合。如果延續傳統做法，兩者場域分離、力量獨立，形成信息孤島、資源孤島，必然導致資源內耗、事倍功半。對此，需以思政課堂為核心載體，建立長效機制，使資源、信息、成果共建共享成為規范化、制度化、系統化工程，實現思政課教師隊伍與學生輔導員隊伍整體協同。

（三）是適應師生關系新生態的必然路徑。思政課的特質屬性決定思政課教學過程中，教師與學生更要超越主客體關系，構建起一元主導、雙元主體、雙向互動的師生關系新生態。思政課教師作為教學設計者、組織者，客觀需要履行資源整合的主體責任。一是把外部資源整合到課程內容之中，通過教學實踐實現情境遷移。二是把課堂教學遷移到社會實踐場域，通過與社會資源、社會力量的有機融合，破解高校思想政治工作“內卷化”難題。

三、思政課協同教學模式構建——以“思修課”為例

作為“三全育人”實踐過程的關鍵節點，高校思政課教學既要守正，也需創新。要守立德樹人任務之正，創教學資源整合之新；要守馬克思主義理論之正，創教學活動設計之新；要守教學內容講授之正，創教學方式方法之新。以“思修課”為例，課程教學需要在守正創新中構建全員參與、資源整合、話語共建、成果共享的協同模式。

（一）以學習者思想狀況分析為切入點，推動思政課教學與學生工作融合發展，打造協同教學共同體。“思修課”教學內容涵蓋大學生人生觀、價值觀、道德觀、法律觀，是大學生思想道德與法律修養的重要指南。在課程思政的背景下，“思修課”是高校整體課程體系建設的基礎保障。學習者思想認知既是“思修課”教學設計的現實依據，也是“思修課”高度關聯其他課程的價值依據。圍繞學習者思想狀況，可探索建立課程教學與學生工作雙方協同機制，主要包括：覆蓋課程實施全過程、學生成長后續過程的信息共享機制，授課教師參與相關學生活動工作機制，學生輔導員進“思修課”課堂機制，針對重點學生個體共同教育引導的合潤機制，針對重點現實問題共同開展教學設計的協同機制等。打造協同育人共同體，與構建思政課教學話語體系是一個雙向互動過程。思政課教學話語體系不僅包括思政課教學的語言表達、語言藝術、語言魅力，更包括教學語言背后的支配力量，即由思想觀念、價值取向、行為準則共同組成的教學語義。因此，思政課協同教學共同體在融合互動過程中，也將重塑思政課教學話語體系。在語言上，需要雙方互融互通，使理論話語與管理話語、生活話語有機融合，形成學生聽得進、樂于聽的話語風格；在語義上，需要進一步凝聚思想共識和政治認同，確保價值輸出的一致性。

（二）以學習者學習需求為引擎，推動教學資源與社會資源融合互補，打造協同教學資源庫。打造協同育人資源庫，需要在充分整合校內資源的基礎上，挖掘引入社會資源。契合“思修課”教學內容和教學目標的社會資源，包括與理想信念、道德修養、價值引領、國家精神、法制建設等主題相關的環境場所、人物事件等。可建立包括愛國主義教育基地、反腐倡廉警示教育基地、公共法律服務中心等在內的“思修課”實踐教學資源庫，包括道德模范、勞動模范、司法專家、一線法務工作者等在內的兼職教師人才庫，以及本土化案例素材庫，形成動態更新的協同育人資源體系。推動教學資源與社會資源融合互補，是“講好中國故事”的客觀要求。就地取材，讓學生在實地調研中感知中國力量；打造兼職教師隊伍，原汁原味講述中國故事，不僅能夠增益思政課親和力、說服力，也有利于拓展思政課教學話語體系。

（三）以學習者自我實現為歸旨，推動校友資源進入思政課堂，打造聯動育人可持續工程。“思修課”對學習者樹立正確人生觀、價值觀、世界觀，完成自我實現，具有直接導向作用。可觸碰、可感知的典型人物案例對于大學生完成自我實現具有不可替代的價值意蘊。因此，將校友資源引入“思修課”課堂，依托“思修課”涵養校友資源，不僅對提升“思修課”的感召力、親和力具有重要意義，也是可持續發揮學習者主體作用的有益探索。一方面，需要整合工作力量，充分挖掘校友資源，提煉與“思修課”教學目標相契合的人物素材，開展“優秀校友進思修課堂”活動；另一方面，需要針對在校學生群體建立健全“思政檔案”，為其完成自我實現“畫像”，為后續培育校友資源涵養水源。

依托思政課堂常態化開展優秀校友與在校學生互動交流活動，通過“蒙太奇”技術的教學應用，使雙方在“遇見未來之我”“重逢過去之我”的情境之中協同成長，能夠為學習者自我實現提供最直觀、最親切的環境，也能夠為校友安放母校情結、完成自我激勵提供恰當路徑，從而提升思政課教學的溫度和長度。