新時代紅色文化在高校的教育功能探究

“新時代要有新氣象，更要有新作為。”在十九屆中共中央政治局常委同中外記者見面會上，習近平總書記鼓舞和動員全黨全國各族人民創造新業績、書寫新輝煌。在新時代中國特色社會主義的偉大實踐中，對于紅色文化的研究更應與時俱進。作為開展思想政治教育活動的重要載體，以優秀的紅色文化培植人才，積極開展形式新穎、內涵豐富、意義深刻的紅色文化教育至為重要。

一、新時代紅色文化教育內涵

我國有著豐富的紅色文化資源，是中國共產黨領導人民在革命、建設、改革進程中創造的以中國化馬克思主義為核心的先進文化。在不同的歷史時期有不同的表現，如新民主主義文化、社會主義文化等，我們統稱為紅色文化。這些紅色文化不是憑空產生的，由一代代革命者、建設者繼承發展、創新實踐而來，蘊含著優秀的中華傳統文化內涵。

高校是思想政治教育的主陣地，大學是青年人形成正確的世界觀、人生觀、價值觀的重要時期，紅色文化是社會主義核心價值觀的具體表現。因此將先進的紅色文化融入高校的思想政治教育，利用紅色資源，在青年人中乃至全社會樹立起鮮明正確的價值導向是我們踏上新征程、實現偉大中國夢的必要條件。

高校應重視并積極探索紅色文化內涵。張泰城認為，紅色文化資源是進行思想政治教育的優質資源，是理想信念教育的優質資源，是愛國主義教育的優質資源，是進行社會主義核心價值觀的優質資源。以河北省為例，河北有著豐富的紅色文化資源。高校應充分利用地域性的紅色資源，創新教育理念及形式，增強教育的針對性，利用紅色文化教育在青年學生群體內打下理想信念的基石，建立長效機制，實現紅色文化“內化于心”“外化于行”的目標。青年學生也將結合時代特點賦予紅色文化嶄新的內涵，再創新時代的紅色精神。

二、紅色文化教育核心功能

（一）德育教化功能。紅色文化是一種政治文化形態，同樣也是一種優秀的德育教化資源。紅色文化根植于中華傳統文化深厚的土壤中，并從傳統文明中汲取了關于道德品質和道德行為的優秀文化因素，在高校思想政治教育中引入紅色文化，可以讓大學生從紅色文化中樹立正確的是非觀，從傳統美德和先進文化理念的共同引導下去辨別社會中的真善美，從而達到端正自身品行的目的。紅色文化所包含的品德是共產黨人的優秀品質和我黨的優良傳統，以此作為教化的主題，持續加深對人們的思想引導和品德塑造，提高人們道德實踐能力，有助于社會公德自覺性的培養。

（二）思想意識凝聚功能。高校思想政治教育工作是幫助高校學生樹立正確世界觀、人生觀以及價值觀為目標的教育活動，而優秀的思想政治教育教學能夠在大學生思想意識正確引導下，增強思想政治意識的凝聚作用，紅色文化本身就具備了這樣的教育功能。具體來說，紅色文化是馬克思主義理論中國發展的特色政治文化，通過對人民思想的引導，喚起人們當家作主和國家富強的奮斗意志，由此在統一的思想下匯聚奮進的力量，并為了共產主義理想信念不懈奮斗。這種對人們思想意識和文化教育凝聚所表現出來的力量是高校思想政治教育所需要的。

（三）理想信仰引導功能。引導功能是紅色文化思想政治教育功能的最重要功能之一，包括對人們樹立正確理想信仰的引導以及對于踐行目標的行為引導。具體來說，樹立正確的價值觀，無論是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想等科學實踐中總結的指導理論，還是從老一輩無產階級戰士浴血奮戰中形成的革命傳統，都能夠讓人們在科學認識世界和偉大精神力量雙重作用下，樹立堅定和正確的價值觀念。通過正確價值觀念的樹立，引導人們在人生奮斗道路上樹立正確的奮斗目標，即堅持共產黨的領導，堅決踐行黨和國家的相關政策規定，把黨的大大小小的奮斗目標自覺引入自己成長規劃中來。紅色文化具有天然的行為引導能力，這既得益于紅色文化先進理論的內核，同時也得益于紅色文化精神文明傳承所帶來的認同感。

（四）紅色文化激勵功能。激勵作用從當前管理學角度來看，形成激勵效應需要行為主體對于目標有一個利益索取，而這種需求的程度與激勵的強度成正比。由此，激勵功能的發揮需要從需求角度和認可角度出發。而紅色文化是先進理論為內核，先進的文化認識必然帶來強烈的文化認同感，與此同時，革命精神和傳統文化的繼承也是紅色文化的重要內容，從文化同根性的心理出發，也能夠在教育人們的過程中形成一種歸屬感。由此，對于共產主義理想的堅定信仰，并對此不遺余力地踐行，以及所表現出來的積極進取、不怕吃苦的革命精神風貌都是紅色文化強大激勵作用的具體體現。

三、構建紅色文化教育語境

高校的思想政治教育形式多樣，需要教育工作者結合時代特征，采用各種有效方法創新教育形式。因此需要高校對多樣的紅色文化深入思考，充分利用，針對性地分析思想政治教育方面的不足以及大學生在道德品質方面的突出問題；明確區分不同類型紅色文化資源的教育手段及效果；深入探究發揮新時代紅色文化在高等教育體系中的途徑，將研究立足于實踐，通過實踐對多種方式的教育過程、現實效果形成認知和評估，最終立足紅色文化，創新高校思想政治教育路徑。

（一）由感性認知到理論探究。當下高校的紅色文化教育多以宣傳宣講、聽紅色故事等被動灌輸的方式進行，流于表面，沒能深挖到精神層次的紅色資源；紅色文化教育歷時短，沒能實現“內化于心”“外化于行”的教育目標。這就要求高校思想政治教育轉變思路，以問題意識為導向，化被動灌輸的文化熏染為系統的、主動的理論探索，讓大學生參與其中自我教育，融入其中自我提高。而要實現這一轉變，始終離不開思想政治理論課這一“主渠道”。

（二）由單純說教到文化熏染。高校的紅色文化教育不應該被簡單固化為空洞的理論，不能脫離生活實際成為“假、大、空”的政治說教，而應該融入高校的校園文化之中，實現紅色教育的“生活化”。高校校園開放、自由、包容，處處充滿文化氣息，具有強大的“以文育人”功能。因此，高校的紅色文化教育不能僅僅局限于單純的課堂教授和課本知識的識記，而是需要充分發揮課外實踐活動“主陣地”的作用，將紅色文化的精神內涵滲透到第二課堂，全方位、多角度開展紅色文化主題教育，通過舉辦融入紅色文化因子和價值內核的第二課堂活動，讓紅色文化的精神實質在青年學生的思想中“落地生根”。以我校為例，今年我校邀請了毛澤東特型演員、抗美援朝老兵舉辦講座；利用地域優勢組織學生參觀冉莊地道戰遺址以及學習新時代李保國精神報告會等。這些系列活動營造了紅色文化熏染的氛圍，實現了初步教育。在老兵演講后，青年學生通過聽取歷史親歷者的戰爭故事，激發了濃厚的求知欲，在愛國主義情緒的激蕩下，學生自發組織口述歷史小組，對老兵進行深入訪談，留下了第一手寶貴的歷史資料。除此之外，學生還自主赴邢臺調研，探訪抗大精神，對新時代背景下的紅色精神進行挖掘與傳承，進一步實現了由被動教育到主動探究，使紅色文化與精神在當代青年心中更加鮮活。同時，通過調研，學生得到珍貴的紅色文化資料，使學生作為主體從歷史親歷者、媒體傳播者手中繼承了宣揚紅色文化的話語權。因為話語權的前提是信息的對等，這些擁有了話語權的學生通過朋輩教育和宣傳，將所得紅色文化資源共享，自發凝聚更大的青年力量，形成精神合力，進而在高校中形成紅色文化教育的話語群體。

（三）由話語群構建教育語境。青年是最具活力的群體，因此在高校建立起紅色文化的話語群才是使紅色文化煥發生機、得以繼承發揚的最佳途徑。由學生主動性紅色文化教育形成的話語權通過朋輩教育凝聚為話語群體，是學生在高校場域內自發設置起的標桿群體。該群體通過掌握共享的紅色文化資源，更好地塑造群體心理結構，凝聚青年對國家民族的認同感，由此主體教育語境形成。高校在教育語境中，最大限度發揮學生的主動性和創造性，發揮紅色文化教育的育人引導作用，不斷創新活動載體，增強紅色文化的鮮明性，進一步加強社會主義核心價值體系建設。真正實現“紅色文化進課堂、紅色文化進書本、紅色文化進學生頭腦”的“三進”目標，進而引導學生的社會行為，推進紅色文化的傳承與創新。

四、結語

新時代，面對越發復雜的國際形勢，社會急需要在文化涵養、價值觀念等方面獲得哺養。高校作為我國培養青年人才的重要基地，在教育改革發展中，根據新的形勢、新的目標解讀紅色文化的新內涵，繼承、創新和弘揚紅色文化是其內在要求。通過主動性的紅色文化教育，在高校中形成教育語境，進而引導學生的社會行為，塑造價值品格，是增強思想政治教育成效、踐行社會主義核心價值觀、實現中華民族偉大復興的中國夢的有效途徑。