林孟圓

（廈門大學(xué)教育研究院，廈門 361005）

引 言

高校大學(xué)生群體正處于一個(gè)獨(dú)特的發(fā)展階段，根據(jù)埃里克森的心理發(fā)展階段理論，大學(xué)生現(xiàn)階段的主要發(fā)展任務(wù)是發(fā)展親密感，克服孤獨(dú)感。他們對(duì)建立穩(wěn)定的人際關(guān)系尤為渴求，在交往中不斷探索自我，發(fā)展自我。如今，互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)社交已經(jīng)成為年輕人生活中不可或缺的一部分，而網(wǎng)絡(luò)交友也被大學(xué)生視為一種交友的新渠道，網(wǎng)絡(luò)交友能夠突破時(shí)間、空間限制，在虛擬與現(xiàn)實(shí)之中進(jìn)行情感互動(dòng)，反映出大學(xué)生行為的更廣泛的社會(huì)心理方面，但當(dāng)前大部分網(wǎng)絡(luò)交友行為研究更多對(duì)其負(fù)面影響進(jìn)行探討以及較為關(guān)注行為矯正，忽視了其積極作用，因此，本文采用積極心理學(xué)的視角，分析大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)交友行為中展現(xiàn)的積極方面，幫助大學(xué)生塑造健全人格，提高心理健康水平。

一、積極心理學(xué)視角

積極心理學(xué)由美國(guó)心理學(xué)家Martin Seligman 教授及其同事創(chuàng)立，這個(gè)心理學(xué)的新分支主要關(guān)注人類的優(yōu)勢(shì)和幸福。在積極心理學(xué)的視野中，個(gè)體普遍具有積極發(fā)展的潛能，具備積極的心理品質(zhì)，具備自我實(shí)現(xiàn)、自我成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力。積極心理學(xué)認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)以更加積極的、欣賞的和開(kāi)放的眼光對(duì)人的心理現(xiàn)象做出新的解讀，尋找其規(guī)律，從而激發(fā)人自身內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)。在某種程度上來(lái)說(shuō)，積極心理學(xué)是實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷和終極關(guān)懷的必由之路。

在積極心理學(xué)視角下解讀大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)交友行為的形成，自我決定理論能夠解釋驅(qū)動(dòng)人類行為的廣泛基本需求，包括自主、關(guān)系、能力需求，自主需要即自我決定的需要，個(gè)體在從事各種活動(dòng)中，能根據(jù)自己的意愿進(jìn)行選擇；能力需要即個(gè)體的自我效能，個(gè)體在從事各種活動(dòng)時(shí)，認(rèn)為自己能夠完成活動(dòng)所具備的能力判斷或信念；歸屬需要即個(gè)體需要來(lái)自周圍環(huán)境或他人的關(guān)愛(ài)、理解、支持，體驗(yàn)等歸屬感。這些需求的滿足會(huì)提高人們的幸福感以及促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，因此被視為人本質(zhì)的生活目標(biāo)。

二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)交友行為的動(dòng)因

（一）積極情緒情感體驗(yàn)

網(wǎng)絡(luò)具有虛擬性的特征，在網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)上進(jìn)行交流互動(dòng)可不表明身份，在一定程度上保證了人的安全感，因而在網(wǎng)絡(luò)上能夠無(wú)所顧忌地展示自己的情緒，展現(xiàn)自我的風(fēng)采。能夠在虛擬世界中與他人深入交流，展現(xiàn)真實(shí)的自我，甚至產(chǎn)生情感上的共鳴，是產(chǎn)生積極的情緒情感體驗(yàn)的推助力，誘發(fā)快樂(lè)、滿足情緒的產(chǎn)生。美國(guó)密歇根大學(xué)的Barbara Fredrickson 教授提出了積極情緒的擴(kuò)展理論，他認(rèn)為積極情感體驗(yàn)有助于個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展，積極情緒會(huì)擴(kuò)展人的思維-行動(dòng)范疇，當(dāng)人們的思維-行動(dòng)范疇拓寬，就會(huì)有更多的機(jī)會(huì)創(chuàng)造持久資源。當(dāng)一個(gè)人快樂(lè)了，就會(huì)強(qiáng)烈渴望通過(guò)社交活動(dòng)、智慧活動(dòng)或藝術(shù)活動(dòng)進(jìn)行互動(dòng)和創(chuàng)造，與他人互動(dòng)獲得的快樂(lè)，又能夠強(qiáng)化社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)，還可以創(chuàng)造出藝術(shù)作品或者創(chuàng)造性地解決日常生活中的問(wèn)題，而這些美好的經(jīng)驗(yàn)又有助于個(gè)體的發(fā)展和成長(zhǎng)。網(wǎng)絡(luò)正好帶來(lái)了這種便利，并且網(wǎng)絡(luò)媒介將文字閱覽、畫(huà)面瀏覽和聲音聆聽(tīng)融為一體，使人們?cè)谔摂M世界中與他人的互動(dòng)中多種感官被同時(shí)刺激，讓人體驗(yàn)到愉悅、快樂(lè)等微妙的心理變化，從而獲得精神上的滿足。網(wǎng)絡(luò)傳媒的這些特征和功能，也正好能夠迎合大學(xué)生具有的好奇，對(duì)新事物、新知識(shí)反應(yīng)迅速，強(qiáng)烈的求知欲和探索精神相匹配。由于網(wǎng)絡(luò)的未知屬性，一種與眾不同、敢于嘗試新鮮的良好感覺(jué)就會(huì)油然而生，這些積極的情感體驗(yàn)會(huì)促使網(wǎng)絡(luò)交友的進(jìn)行。

（二）自主性

在網(wǎng)絡(luò)中人們有廣泛的渠道和方式進(jìn)行交友、擇友，能夠擺脫現(xiàn)實(shí)條件的束縛，并且在建立關(guān)系上有更多的自主權(quán)，能夠建立某種在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中得不到的人際關(guān)系。在現(xiàn)實(shí)世界中最普遍的是親友關(guān)系、同學(xué)關(guān)系，這些關(guān)系中受到許多現(xiàn)實(shí)因素的限制，顯然無(wú)法滿足個(gè)體交往本能的需要。在網(wǎng)絡(luò)中人們可以跟各種各樣的人毫無(wú)顧忌地談天說(shuō)地，談得好可以繼續(xù)深交，話不投機(jī)則可以直接“拍屁股走人”，可以不用有過(guò)多地顧及。

在虛擬的空間里，人們?cè)谡宫F(xiàn)自我方面也有更多的自主性。可以創(chuàng)造一個(gè)與現(xiàn)實(shí)完全不同的自我，文靜乖巧的女孩可以囂張跋扈，而平時(shí)調(diào)皮淘氣的男生也可以變得溫柔羞澀。由于不用直接面對(duì)彼此，人們可以更加自然大方地展現(xiàn)真實(shí)的自己，表達(dá)自己真正的想法，或者把自己遇到的開(kāi)心的、難過(guò)的事情傳達(dá)給網(wǎng)絡(luò)那頭的那個(gè)人，也不用擔(dān)心對(duì)方會(huì)泄密。

（三）歸屬感

歸屬感是個(gè)體感覺(jué)被他人接納或被團(tuán)體認(rèn)可與接受時(shí)的一種感受。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，個(gè)體有強(qiáng)烈的愛(ài)與被愛(ài)以及歸屬的需要。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言，獨(dú)生子女的身份和鄰里的關(guān)系淡薄，使得他們?cè)谇楦薪涣骱蜕鐣?huì)交流方面薄弱，網(wǎng)絡(luò)人際交往是現(xiàn)實(shí)人際交往的工具和補(bǔ)充，而網(wǎng)絡(luò)具有心理補(bǔ)償?shù)淖饔肹1]，可以很好地滿足大學(xué)生在這方面的心理需求。網(wǎng)絡(luò)交往和現(xiàn)實(shí)交往并非對(duì)立的關(guān)系，而是補(bǔ)充和延伸。網(wǎng)絡(luò)中人們可以根據(jù)自己的喜好和專長(zhǎng)選擇交友的圈子。一方面這種社交方式打破了固有的壁壘，突破了現(xiàn)實(shí)生活中社會(huì)階層、地位、年齡等差異，能讓個(gè)體間產(chǎn)生平等的感受，減少社交焦慮；另一方面，根據(jù)自身喜好、專長(zhǎng)融入的團(tuán)體所產(chǎn)生的歸屬感更加強(qiáng)烈，更能感受到自身的價(jià)值。共同愛(ài)好是拉進(jìn)彼此間距離的重要誘因之一。網(wǎng)絡(luò)交友帶來(lái)的歸屬感也能滿足個(gè)體對(duì)關(guān)系的需求，幫助個(gè)體獲得愛(ài)與被愛(ài)以及接納與歸屬的感覺(jué)。

（四）勝任感

社會(huì)心理學(xué)認(rèn)為，為了使自己的人生具有價(jià)值，獲得明確的自我價(jià)值感，人需要了解別人，也會(huì)通過(guò)他人來(lái)了解自己。從社會(huì)性發(fā)展上來(lái)看，大學(xué)生的思想隨著年齡的增長(zhǎng)、人生閱歷的增加、生活空間的拓展，與他人互動(dòng)、交往的愿望也就越來(lái)越強(qiáng)烈。大學(xué)生群體在人際交往中正不斷地尋找和確定著自己的價(jià)值和責(zé)任。思考著關(guān)于自我、成長(zhǎng)等問(wèn)題，有著完成自我同一性的發(fā)展任務(wù)。他們會(huì)通過(guò)向他人展現(xiàn)自我，來(lái)了解自己，探索自我。互聯(lián)網(wǎng)為大學(xué)生滿足自己的價(jià)值感，形成自我效能感提供了便利。在互聯(lián)網(wǎng)上，人們可以通過(guò)各種社交軟件自由地展現(xiàn)自己的專長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，從他人身上得到積極的反饋，對(duì)提高個(gè)體在自我方面的勝任感有著積極的作用。

三、網(wǎng)絡(luò)交友行為的積極價(jià)值

（一）擴(kuò)展積極情緒，發(fā)展創(chuàng)新思維

網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)為大學(xué)生提供了情感表露、自由探索的平臺(tái)，滿足了大學(xué)生充分社交、自由創(chuàng)造的需要。大學(xué)生群體處于創(chuàng)造性思維發(fā)展的積極準(zhǔn)備階段。因此在認(rèn)知上有更新知識(shí)、拓展能力等發(fā)展性需求。在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行交友互動(dòng)能夠改善個(gè)體的情緒狀態(tài)，能夠促進(jìn)積極情緒產(chǎn)生包括與過(guò)去相關(guān)的滿足、驕傲等，與未來(lái)相關(guān)的信心、樂(lè)觀等，以及與現(xiàn)在相關(guān)的即時(shí)的快感和長(zhǎng)久的欣慰產(chǎn)生。這些快樂(lè)、放松的積極情緒，能夠促進(jìn)人們?cè)诤芏嗌铑I(lǐng)域中的適應(yīng)，促進(jìn)創(chuàng)造性思維的發(fā)展、提高生產(chǎn)效率，也有助于大學(xué)生人際關(guān)系的發(fā)展。

（二）明確安全邊界，形成自主交往

大學(xué)生正處于發(fā)展親密感的階段，正經(jīng)歷著戀愛(ài)過(guò)程，準(zhǔn)備步入婚姻殿堂，同時(shí)也正在進(jìn)行職業(yè)探索，規(guī)劃未來(lái)的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)為大學(xué)生拓寬交際圈提供了各種便利的渠道，網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)是一種無(wú)須面對(duì)面的方式，較少受到現(xiàn)實(shí)印象管理的限制，更容易流露出真情實(shí)感，是一種高效、真實(shí)的自我表露。網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)可以更好地幫助我們進(jìn)行形象管理，個(gè)體能夠通過(guò)隱私設(shè)置、權(quán)限設(shè)置、匿名使用等手段設(shè)立自己的安全邊界，有選擇地展現(xiàn)真實(shí)的情感、認(rèn)知和行為。而互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)幾乎囊括了全部的社會(huì)信息，用戶可以通過(guò)關(guān)注和瀏覽偏好“定制式”地獲取他人信息，為自主地選擇與他人交往提供了充足的心理和現(xiàn)實(shí)條件。

（三）創(chuàng)造積極關(guān)系，完善社會(huì)歸屬

網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)為大學(xué)生維持現(xiàn)有交際圈、拓展新的社交網(wǎng)絡(luò)提供了技術(shù)性的支持。在虛擬網(wǎng)絡(luò)中能夠在一定程度上消解個(gè)體間的社會(huì)地位差異，實(shí)現(xiàn)形式上的平等、自由交往。較好地解決在現(xiàn)實(shí)生活中期望過(guò)高、交際圈狹小、缺乏有效交友圈等問(wèn)題。一方面，網(wǎng)絡(luò)交友是現(xiàn)實(shí)人際互動(dòng)的補(bǔ)充，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)交友平臺(tái)的使用是融入合適圈子的一種高效的方式，對(duì)拓展大學(xué)生的知識(shí)視野、發(fā)揮個(gè)體優(yōu)勢(shì)、提高人際交往能力有著積極的作用，并且網(wǎng)絡(luò)人際交往能夠使個(gè)體獲取網(wǎng)絡(luò)歸屬感，對(duì)個(gè)體完善社會(huì)歸屬也有著積極的作用。

（四）權(quán)衡探索、投入，構(gòu)建積極自我

網(wǎng)絡(luò)中大學(xué)生可以進(jìn)行分享和互動(dòng)，在該條件下，大學(xué)生不是簡(jiǎn)單地使用，而是進(jìn)行更深層次的探索。社交網(wǎng)站的使用對(duì)個(gè)體的自尊有正向的預(yù)測(cè)作用[2]。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和平等性在一定程度上規(guī)避了現(xiàn)實(shí)生活中重視社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、身份等級(jí)等特點(diǎn)，大學(xué)生可以在網(wǎng)絡(luò)交友中擺脫現(xiàn)實(shí)中的從屬地位，獲得更多的發(fā)展機(jī)遇，充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力能動(dòng)性，獲得成就感，實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)同；通過(guò)經(jīng)驗(yàn)分享、優(yōu)勢(shì)展現(xiàn)，向時(shí)代展示大學(xué)生的魅力，構(gòu)建自己的“秀場(chǎng)”，實(shí)現(xiàn)價(jià)值認(rèn)同。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)創(chuàng)設(shè)了一個(gè)虛擬的世界，大學(xué)生可以在其中展現(xiàn)自我、表達(dá)自我、認(rèn)同自我，滿足了自我實(shí)現(xiàn)的需要，沉浸于隨之而來(lái)的高峰體驗(yàn)。