No to Know：互聯網+ 非物質文化遺產赫哲族魚皮畫的文化發揚及對外傳播研究

南詩宇　徐曉蕾　王春鳳

摘要：魚皮畫是赫哲族特有的藝術品，其獨特的形式，從不同角度表現了赫哲族人民的聰明才智和審美，蘊涵獨到的中華民族藝術美感。在二零零六年，魚皮畫被列入國家級非物質文化遺產名列。隨著時代發展，魚皮畫融入了現代的藝術元素，具有了全新的藝術形式和更加豐富的文化內涵，同時也迎來了新的發展契機。文章對赫哲族魚皮畫的背景、發展前景、對外傳播以及推廣模式等方面展開了介紹，促進傳播多樣化，探索發展新模式。

關鍵詞：魚皮畫;非遺文化;對外傳播

生活在黑龍江八岔江邊的赫哲族，是中國第二少人口的傳統少數民族。作為漁獵民族，赫哲族人民極富傳奇色彩，以漁業為生，用魚骨、魚皮做裝飾品。傳統的魚皮紋飾剪貼技藝也是魚皮剪切畫的來源，漁獵文化的延續也為魚皮文化的傳承奠定了基礎。魚皮畫在保持民族風格的基礎之上，吸收了漢族圖案藝術的精華，色彩多樣、造型各異，極具黑龍江地區的特色，其盎然生機躍然“紙”上，是赫哲族人民生產、生活的一種藝術性反映。作為少數民族藝術中的一朵奇葩，魚皮畫具有高度的藝術和研究價值，但近年來，隨著經濟飛速發展、社會急劇變化，赫哲族魚皮畫頻頻面臨技藝失傳、藝術和文化含量銳減的局面，對魚皮畫的保護、扶植以及發揚迫在眉睫。文章借助魚皮畫的經濟價值，在互聯網的大背景下，對其文化的傳播和發揚進行了分析，傳承魚皮技術，加強對外輸出，并帶動區域旅游經濟發展。

一、魚皮畫的現代經濟價值

魚皮畫具有鮮明的地域特色，分為魚皮鏤刻畫和剪貼畫，因其工藝獨特精美，不乏為紀念收藏和饋贈佳品。經過當代藝術工作者的精心打磨與努力，魚皮畫的藝術和文化含量不斷提高，多次參加國內外各種文化展會已為其打出了一定的知名度。魚皮產品天然的魚鱗花紋渾然天成，富有立體感和動態美感，難以用任何其它美術材料取而代之，依靠人工仿制模擬的可行性極小。如今人們重新審視起該項技藝的價值，保護意識也逐漸提高。同時，魚皮作品被賦予了新的時代意義和藝術內涵，人們再度領略到了這項生于獨特環境的技藝以及漁獵文化的魅力，魚皮畫作品廣受歡迎。近年來，文創產品制作的熱潮襲來，不少少數民族開始制作起民族文化工藝品，魚皮畫和其他魚皮衍生產品也位列其中，這項歷史悠久的技藝又重新回到了大眾生活之中。這種藝術循環也為魚皮畫商品在市場上的推廣和發展奠定了基礎，經濟附加價值將實現最大化的體現。制作與銷售一體化，加之網絡平臺的輔助以及文創產業的高速發展，人們的購買欲望空前高漲，魚皮作品表現形式局限減少，發展路徑得到拓寬。若能將其打造成黑龍江的標志性旅游紀念品，并打入國際市場，魚皮畫技藝定將得到傳承，實現可持續發展。

二、魚皮畫文創產品的預期產出與收益

魚皮畫作品風格古樸，意境深遠，且其材料的特殊性讓其得以自然保持幾十年不會變質，深受藝術收藏者的喜愛。但由于魚皮畫技藝精巧、工藝精致，所以制作過程繁瑣、耗時較長，加之魚皮原材料，對制作設備要求極高，魚皮產品的制作成本相對較高，企業所得利潤較少，資金回籠周期較長。企業也應加大對生產機器的研發投資，從而降低人工成本，實現定量生產。在受眾群體達到一定規模時，再對魚皮文創產品定價進行適度調整。由此，魚皮作品在保留民族與地域特色、注入時代活力的同時，得以打破傳承方式單一的局面，保證其商業價值，讓“非遺”走向大眾而不通俗化，為中華藝術寶庫增光增彩，并助推魚皮文化走出國界。

三、魚皮畫對外發展及策略

（一）開發國際傳播市場

隨著世界文化融會的大趨勢的發展，世界各國的觀眾對于他國的文化的好奇心越加強烈，需求也越來越大。而國外的一些電視臺在采購中國民族文化紀錄片時，一簽合同就要買一年的播出量，而我們所拍的此類節目卻是周播節目，上映時間短。這一信息表明，中國民族文化系列電視專題節目在國際市場上還是有一定需求的，我們應該抓住機遇，努力開發并擴大我國電視節目在國際影視傳媒市場傳播。通過了解魚皮畫歷史并利用本專業知識，可以將魚皮畫制作過程的視頻附加字幕，方便各國觀眾欣賞觀看，也可以用英文講述中華非遺文化的魅力，吸引更多海內外游客前來參觀，從而促進當地旅游業的發展。這不僅是一個文化的問題，也是擴大我國在國際上的影響力的問題。所以，必須引起我們的高度的重視。

（二）開發數字網絡傳播

隨著社會科技的快速發展，技術手段的更新對非物質文化遺產的傳播與發展起到了重要的推動作用。無論是電腦端或是手機端，都在不斷地優化傳統技術手段，擴大頻率覆蓋的同時，紛紛抓住數字、網絡、信息技術的機遇，更新自己的傳播方式和傳播領域。運用文字、錄音、錄像、數字化多媒體等現代科技手段，對珍貴、瀕危并具有歷史價值的非物質文化遺產進行真實、系統和全面的記錄，建立檔案和數據庫以此來保存。網絡正以很快的速度走入千家萬戶，成為一個影響日益廣泛的傳播渠道。利用百度、微博、抖音向更多的朋友介紹關于魚皮畫的文化，在空間里我們發表詳細的魚皮畫文化歷史，在電子相冊里，展示了魚皮畫藝術展品，不斷的更新魚皮畫工藝的相關博文，動畫宣傳視頻以及空間關鍵詞的設置（中英雙語），友情鏈接等，以提高被收索引擎檢索和收錄的機會。通過充分發揮社交網絡媒體的主陣地作用、打造非物質文化遺產的網絡傳播、豐富拓展文化網絡交流形式、提升中華文化在網絡價值觀中的主體地位，從而有效地對非物質文化遺產進行保護與傳承，推動中華文化“走出去”戰略，不斷提升中國文化軟實力。

（三）拓展大眾圖文傳播

中國民族文化系列電視專題節目除了在電視、網絡上傳播外，還有一條新的傳播渠道，那就是大眾圖文傳播，這也是有著非常廣泛的受眾面的。將那些有很強的影響力且具有重要意義的傳統文化故事用魚皮加以改編，制作成卡通、漫畫、配圖圖書等等，除電視外，還可以通過圖書、微信的方式、與廣大讀者見面，無疑也能夠更廣泛地擴大非遺魚皮畫的社會傳播面和影響力。還可以將魚皮技藝納入民族地區中小學教學之中，聘請赫哲族魚皮技藝傳承人現場授課，對傳統的魚皮熟制、染色、魚皮紋飾制作、魚皮線制作、手工緝縫以及魚皮圖案等赫哲族傳統魚皮制作技藝的關鍵進行研究、發掘和傳習，從傳習到研究，分層次培養魚皮制作技能人才，鼓勵和培養一批文化產業和技藝傳承人。

通過以上的綜合分析，我們可以看出，在非遺魚皮畫的傳播過程中，要制定整體性的傳播策略。對此相關政府部門要對其進行系統的指導分析，探究各種傳播方式的運作規律與市場可行性，進而構建一個系統非物質文化遺產魚皮畫的傳播策略。根據其自身的特征與方式，綜合其系統性與復雜性特征，對其進行科學規劃，明確具體的傳播資源配置，探究最為合適的傳播策略。要重振非物質文化遺產的發展和傳播，應將受眾隊伍擴大，吸引年輕的一代，借助現代傳播手段實現大傳播。希望更多支持非遺的友人們，能夠攜手共進，一同打造中國民族文化的品牌，為傳播和弘揚中國民族文化做出貢獻。

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[6]田景丹，魯靜茹，石亮亮：“互聯網+”背景下的赫哲族旅游文化產品開發[J].藝術科技，2018（06）：22-23

作者簡介：

南詩宇，黑龍江外國語學院2018級翻譯1班學生。

徐曉蕾，黑龍江外國語學院2018級翻譯1班學生。

王春鳳，黑龍江外國語學院西語系教學主任。

項目名稱：黑龍江省大學生創新創業訓練項目，No to Know：互聯網+ 非物質文化遺產赫哲族魚皮畫的文化發揚及對外傳播研究，項目編號：202013296012。