朱秀琳
(浙江杭天信律師事務所,浙江 杭州 310000)
社會發展到任何時期,都需要進行社會成員的安置,也就是把社會財富、榮譽等利益、各種勞務與負擔進行必要的分配,讓人們都能夠獲得屬于自己的財富。為了能夠達到這一目標,只有建設合理的規則和制度才能實現。我國的婚姻法中財產制度的細化是保護婚姻財產的重要方式,有著深層次的意義。制度的選擇要和傳統文化相結合,符合當前社會價值取向,這樣才能更好地實現財產權利關系化、婚姻財產制度的研發,也讓司法實踐可以有序地進行,維護社會正義與法律的公正,促進社會不斷向前發展。
我國從1949年開始設立婚姻法,其中的共同財產經過了多次的立法與修改,經歷多個發展階段,最近一次釋法是2011年“婚姻法解釋三”,其中對于夫妻共同財產就作出了明確的規定,受到了社會的廣泛評價,有正面的,也有負面的。在夫妻共同財產的解釋中,說明夫妻一方個人財產婚后所存在的孳息與增值都屬于該方所有,不是共同財產的部分;婚后一方父母出資給子女購買的不動產并且登記在自己子女名下,就認定為夫妻一方的財產;婚后雙方父母共同出資的不動產并且登記在其中一方的子女名下,可以確定為夫妻共同財產;一方婚前首付婚后雙方共同還貸且登記在首付一方名下的不動產屬于登記一方所有;以列舉的方式允許婚姻存續期間內因為重大理由要進行分割的財產。該解釋中對于財產的分割以及權屬問題是非常詳細的,為保護婚姻雙方的財產有著非常重要的作用[1]。在婚姻法中,對于共同財產的規定經過了如下幾個發展階段:第一階段,1950年發布的婚姻法,其把夫妻雙方的財產認定為整個家庭的財產,雙方享有相同的所有權與處理權,并未真正的區分婚前與婚后的財產,也沒有反映出夫妻對于財產處理中所需要進行的平等協商。第二階段,1980年的婚姻法,其中明確地規定了夫妻雙方的財產歸屬可以按照兩人的約定進行,沒有使用家庭的概念,而共同財產的產生是在夫妻關系存續期內。第三階段,2001年的婚姻法,這時與1980年的婚姻法的共同財產約定是相似的,并且細化了夫妻共同財產的范圍,同時也列舉出不同財產的權屬范圍,主要是通過雙向列舉的方式。當前,在婚姻法的立法中,細化了按揭、增值、婚內財產分割方面的問題。從這些立法變化分析能夠發現,條款更加的細致,從家庭財產逐步的演化成為個人財產,從沒有區分婚前婚后財產到側重婚后財產,變化是非常明顯的,原則和標準也更加的明確。在個人財產與共同財產中的規定,前者范圍在有效地擴大,而后者在逐漸地縮小[2]。
自從中華人民共和國成立之后,夫妻共同財產的確定已經發生了很大的變化,這種變化并不是偶然發生的,其更加深層次地反映出經濟根源與司法實踐的變化。
在20世紀50年代發布的婚姻法中,所確定的夫妻共同財產涉及的范圍是很廣的,按照我國的法律條款,“家庭財產”包括:(1)男女雙方在婚前取得了財產;(2)結婚后夫妻雙方獲取的財產;(3)未成年子女的財產。從該法律條款分析發現,使用的是夫妻財產制的共同制原則,其重點是保護女性在家庭中的合法權益,基本上是從蘇聯的法律制度演變而來的,這是新中國設定家庭立法的基本原則,而夫妻財產立法也是在該基礎之下逐步形成的[3]。
在1980年婚姻法頒布后,我國經濟與社會有了很大的變化,人們生活水平得到提升,家庭財產量也大幅增加。當時觀念重視集體利益的保護,重視家庭統一性管理,個人權利的觀念相對比較薄弱,所以立法中有個人權利方面的內容。該法除了明確規定了夫妻關系存續期間內夫妻共同所有財產之外,還有婚姻契約的理念存在,約定夫妻雙方可以實現約定部分財富的自由,同時也要求在某個財產范圍內當事人可以自由支配。以此作為節點,開始進入到夫妻財產分別立法的時期中。此外,沒有夫妻財產并未有特殊約定的基礎條件下,婚姻關系存續期間,一方因為繼承或者贈與取得的財產也被認定為夫妻雙方共同財產。該法明確規定了共同財產的權屬,而個人財產并不包含在內。
2001年婚姻法修正案讓法律內容更加地細化,夫妻共有財產、分別所有財產的規定更加明確。共有財產與分別財產的確定也是司法實踐中容易進行處理與操作的。在該法律的應用之下,不僅使得婚姻法治進入到正軌中,也逐步地消除了蘇聯的影響,夫妻財產內容有了更多的意識形態色彩,更加符合市場經濟的發展需要,使得立法理念與技術方面更具成熟性。
房地產領域的高速發展之下,特別是物權法頒布和實施后,不動產是家庭中極為重要的財產,在社會生活與司法實踐的需求之下更加需要在立法與司法中明確規定婚姻存續期間內財產的權屬,特別是物權法規定了區分財產的原則,要做好合同行為與物權行為立法分析,對婚前財產與婚后財產的界定、債權行為與物權行為的認定等等都有非常明確的規定。2011發布的婚姻法解釋三,就該方面內容作出更加細化的規定,比如婚前首付且登記在一方名下的財產,婚后贈與到其中一方名下,以及婚前財產在婚后增值的部分都屬于個人財產的范疇[4]。
婚姻財產中的共同所有與分別所有制度在設計中,充分考慮到社會的嚴格與發展,還有司法實踐的有效性,但是婚姻財產制度即是一個國家財產制度的基礎條件,同時也是婚姻傳統中關鍵性的組成部分,而婚姻制度是社會習俗與傳統文化中的重要制度之一。夫妻財產無論是共同所有還是分別所有,都會給家庭觀念、婚姻理念等方面產生很大的影響,因此,要符合當地的傳統文化、習俗,為社會生活、制度的正義表達提供良好的基礎條件。
中國自古以來都非常重視倫理制度方面,家庭生活、親戚鄰里是社會生活中的核心部分。這些生活都能夠充分地展示出中國人的基本活動范圍,社會道德與法律制度也會參照這一方面進行建設。在家庭財產制度的建設和實施中,中國傳統理念中也能夠表現出共同財產制,以保護在家庭中共同作出貢獻的人[5]。
進入到20世紀的50年代之后,人們逐步地把社會生活觀念引入到經濟生活的方面上,經濟組織社會之下,傳統文化在社會生活中的作用逐步地弱化。而發展到80年代之后,改革開放的逐步實施,人們學習國際化觀念,卻沒有重視傳統文化的融合。法律設定都會更加重視和國際接軌,法律制度也引入一些其他國家的條款,為解決當代社會婚姻存續期間的問題提供良好基礎。第一部婚姻法將所有的家庭財產都認定為共同財產,如果說這是中國傳統文化影響之下的發展,而隨后所設定的婚姻法卻轉化成為了傳統文化對立面。在1980年的婚姻法之后,夫妻共同財產的范圍進一步縮小,分別財產范圍逐步地擴大,這與西方的財產制度有著極大的相似之處。
中國夫妻財產制度經過了很長時間的發展,其設立要充分考慮到社會經濟生活情況、司法實踐可操作性和財產制度體系,并且要融入傳統文化,這是符合中國人民意志的。財產制度是傳統文化作為基礎發展而來的,制度的設定要重視倫常方面,要重視人性自然性,還需要重視社會性。法律制度的實施要以人的自然屬性作為支撐,同時也是人們所能夠接受的,這是西方財產制度的核心。此外,人的根本就是非自然性,人有尊嚴,也是高貴的,要在承擔責任的同時獲取相對應的權益。夫妻財產無論是共同財產制還是分別財產制,都是以社會意識形態方面作為出發點,更加重視社會的和諧發展,也能夠推動社會的不斷進步。