毛澤東的思想理論建設之重點對象研究

王 紅 霞

(聊城大學 馬克思主義學院,山東 聊城 202059)

思想理論建設，從狹義上來講，主要是指黨的思想理論建設，是我黨在新民主主義革命時期的建設實踐中提出的，為保持黨自身的號召力、公信力、影響力、吸引力和戰斗力等而在思想理論方面所做的一系列理論和實踐工作。毛澤東在黨的思想理論建設方面做出了卓越的、不可磨滅的巨大歷史貢獻。但是，筆者認為學界對毛澤東的思想理論建設的研究還需要從其系統性和整體性上來界定。也就是說，從宏觀上來講，毛澤東的思想理論建設對象不僅包括中國共產黨，還包括人民軍隊、青年學生、各少數民族以及廣大人民群眾等。換言之，毛澤東加強和改進思想理論建設的對象范圍是全體中國人民。但同時我們也應當明確，毛澤東的思想理論建設對象也具有一定的針對性、具體性和層次性，不能簡單地一概而論。因此，筆者認為，毛澤東在加強和改進全國人民的思想理論建設方面既重視從宏觀上對廣大人民群眾的一般性教育，又特別重視對黨員干部、人民軍隊、農民群眾等特殊群體的重點性教育。

一、干部教育：政治路線確定之后，干部就是決定的因素

在領導中國革命和建設的實踐過程中，毛澤東非常重視黨員干部的思想理論建設工作，并逐步形成了內容豐富的黨員干部思想理論教育體系，成為毛澤東加強和改進思想理論建設工作思想的重要組成部分。毛澤東說過：“政治路線確定之后，干部就是決定的因素。”[1]526這句話的原文是1934年1月斯大林《在黨的第十七次代表大會上關于聯共(布)中央工作的總結報告》中說：“在正確的政治路線提出以后，組織工作就決定一切，其中也決定政治路線本身的命運，即決定它的實現或失敗。”[2]343時隔一年以后，也就是1935年5月，斯大林又在《在克里姆林宮舉行的紅軍學院學員畢業典禮上的講話》中明確提出了“干部決定一切”[2]371的政治口號。1938年10月，毛澤東于黨的六屆六中全會上在論述“干部政策”這一小節時，明確提出了“政治路線確定之后，干部就是決定的因素”[1]526的著名論斷。這個著名論斷，從加強和改進黨的領導出發，把黨員干部的培養和教育問題提高到一個新的戰略高度。

(一)注重領導干部的馬克思主義理論教育

偉大革命導師列寧曾經把馬克思主義經典著作——《共產黨宣言》和《資本論》看成是每一個覺悟工人必讀的經典。筆者認為，革命和建設事業的成敗在很大程度上不僅取決于工人階級的覺悟，更取決于黨員領導干部對馬克思主義革命理論的覺悟程度。因此，在領導中國革命和建設實踐的每一個歷史時期，毛澤東都非常強調領導干部要認真學習馬克思主義理論，深刻領會馬克思主義的精神與靈魂，統一全黨思想以適應新的實踐，開拓新的局面。

在中國共產黨成立初期，毛澤東就深知馬克思主義理論教育在干部教育中的重要作用并開始實踐。1921年8月，毛澤東、何叔衡在湖南長沙創辦的中國共產黨領導的第一所革命干部學校湖南自修大學就開始宣傳馬克思主義理論，并把《共產黨宣言》《哥達綱領批判》等馬克思主義經典文獻當做干部學員的必讀書目。同時學校還創辦了補習學校和《新文化》月刊，主要的目的就是宣傳馬克思主義理論。

土地革命戰爭時期，為了探索更加適合中國國情的革命道路，徹底清除各種左傾和右傾機會主義錯誤，毛澤東更加重視各級領導干部的馬克思主義理論學習。在此期間，毛澤東深刻注意到長期的農村斗爭環境使許多農民和小資產階級等非無產階級成員加入黨的隊伍，因此更加重視對黨員領導干部的馬克思主義理論教育。毛澤東重申列寧的“沒有革命的理論，就不會有革命的運動”這個著名論斷，明確提出我們“教育黨員用馬克思列寧主義的方法去作政治形勢的分析和階級勢力的估量，以代替主觀主義的分析和估量”[3]92。1932年蘇區政府發布關于《政府工作人員要加緊學習》的文件，明確規定政府工作人員必須加強對馬克思主義理論的學習。1933年在《關于黨內教育計劃致各級黨部的信》中又強調：“應當有計劃有目的地提高黨內政治理論水平，以馬克思列寧主義的思想武裝所有新舊同志們的頭腦，進行經常有組織的教育工作。”[4]213

抗日戰爭是中國新民主主義革命過程中的重要歷史階段，它關系到中國新民主主義革命的最終成敗。因此，毛澤東認為要領導人民取得抗日戰爭的勝利就必須依靠千百萬精通馬克思主義理論的領導干部。1938年10月，在黨的六屆六中全會上，毛澤東強調“馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的理論，是‘放之四海而皆準’的理論”，他號召全體黨員干部“來一個全黨的學習競賽”[1]533，指出如果我們黨要“有一百個至二百個……學會了馬克思列寧主義的同志，就會大大地提高我們黨的戰斗力量”[1]533。為此，毛澤東十分重視領導干部的馬克思主義理論學習，不僅親自撰寫了《矛盾論》《實踐論》等馬克思主義哲學著作，而且還親自領導干部學習運動，主持創辦了大批抗日干部學校，如抗日軍政大學、陜北公學、馬列學院等。

抗日戰爭即將取得全國勝利之際，毛澤東在黨的七大上要求高級領導干部要熟讀《共產黨宣言》《社會主義從空想到科學的發展》等5本馬列主義經典著作。解放戰爭即將取得全國勝利之際，毛澤東又在黨的七屆二中全會上要求領導干部要學習《社會發展史》《帝國主義是資本主義的最高階段》等12本馬克思主義經典著作。可以說，中國新民主主義革命之所以能夠取得最終的勝利與毛澤東在革命戰爭時期培養和造就了一大批精通馬克思主義理論的領導干部是分不開的。

中華人民共和國成立后，社會主義革命與建設面臨著更加巨大的風險和挑戰，毛澤東從當時的實際情況出發，提出了“以蘇聯經驗為鑒戒、實現馬克思主義與中國實際的第二次結合，走中國自己的社會主義建設道路”的主張。為了實現這一歷史任務，毛澤東再次把加強領導干部對馬克思主義理論的學習和研究提上議事日程。1954年，毛澤東在給李達同志的信中指出,“要使成百萬的不懂哲學的黨內外干部懂得一點馬克思主義的哲學”[5]。1955年，他《在中國共產黨全國代表會議上的講話》中號召“我們要在黨內外五百萬知識分子和各級干部中，宣傳并使他們獲得辯證唯物論”，我們要造就“有幾百萬人讀馬克思主義的理論基礎”[6]。1958年鄭州會議期間，他又建議縣級以上黨委委員要讀兩本書，一本是《蘇聯社會主義經濟問題》，一本是《馬恩列斯論共產主義社會》。總之，在社會主義建設時期，毛澤東要求“全黨都要注意思想理論工作，建立馬克思主義的理論隊伍，加強馬克思主義理論的研究和宣傳”[7]，以此來實現馬克思主義對中國社會主義建設事業的指導，實現馬克思主義與中國實踐的第二次結合，走中國自己的社會主義建設道路。

(二)加強黨員干部的黨性教育

黨性，簡而言之就是黨的性質，是一個政黨本身固有的階級性表現。關于無產階級政黨的黨性，最早對其作出表述的是革命導師列寧。他說：“唯物主義本身包含有所謂黨性，要求在對事變做任何估計時都必須直率而公開地站在一定社會集團的立場上。”[8]“黨性是高度發展的階級對立的結果和政治表現。”[9]很明顯，列寧認為，無產階級政黨的黨性就是強調無產階級的階級性。在我黨的歷史上，最早闡釋黨性這一概念的是劉少奇同志。他說：“共產黨員的黨性，就是無產者階級性最高而集中的表現。”[10]中國共產黨不僅是中國工人階級的先鋒隊，而且是中國人民和中華民族的先鋒隊。因此，中共黨員的黨性就是要為無產階級的根本利益服務，為廣大人民群眾的根本利益服務。毛澤東歷來重視中國共產黨黨員干部的黨性問題，他認為黨性是黨員干部的靈魂和統帥，黨員干部只有把政治方向放在第一位才有可能完成政治任務。

中國共產黨成立初期，毛澤東從主辦中國共產黨第一所干部學校湖南自修大學就開始注重黨員干部的黨性教育，在其《組織大綱》中將《共產黨宣言》《哥達綱領批判》等馬克思主義經典著作列為學員研讀的重要文獻，還要求學員要研讀黨的“二大”“三大”宣言等黨的重要文獻。湖南自修大學被軍閥查封后，取而代之的湖南湘江學校繼承了之前的教育傳統，要求學員繼續學習馬克思主義理論和十月革命的歷史經驗，曾被譽為“培養革命干部的搖籃”。

土地革命時期，由于長期的農村武裝斗爭環境造成黨員成分的復雜化，毛澤東尤其注重對黨員干部的黨性教育。1929年，毛澤東在為紅四軍九代會寫的決議《關于糾正黨內的錯誤思想》中，指出“紅軍黨內最迫切的問題，要算是教育的問題”，“要從黨內教育做起”[11]94，不斷提高黨內政治水平。很顯然，毛澤東認為在對黨員干部的教育中要把政治方向和政治水平教育放在第一位。

抗日戰爭時期，毛澤東黨性教育的內容更為豐富，要求黨員干部必須把堅定正確的政治方向放在第一位，要樹立共產主義的遠大理想，否則抗日戰爭的勝利就不可能是人民的勝利。1939年5月，毛澤東在《抗大三周年紀念》一文中指出:“抗大的教育方針是: 堅定正確的政治方向，艱苦奮斗的工作作風，靈活機動的戰略戰術。”[12]其中，“堅定正確的政治方向”是對八路軍黨政干部的原則性要求，沒有正確的政治方向就等于沒有靈魂。為了加強黨員干部的黨性教育和黨性工作，1941年黨中央又專門發布了黨的歷史上第一個專門論述黨性問題的文件——《中共中央關于增強黨性的決定》。決定列舉了當時黨內存在的不講黨性、不講原則的各種表現，成為黨員干部進行批評與自我批評、加強自身黨性修養與黨性鍛煉的主要內容。隨后，在毛澤東的領導下，中國共產黨以延安為中心在全黨范圍內開展了一場以反對主觀主義整頓學風、反對宗派主義整頓黨風、反對黨八股整頓文風為主要內容的整風運動。這次黨性教育活動不僅糾正了黨內存在的各種不良傾向，端正了黨的思想路線，而且增強了廣大黨員干部和無產階級政黨的先進性與純潔性，為奪取抗日戰爭最終勝利發揮了不可磨滅的作用。

中華人民共和國成立后，中國共產黨成為全國范圍內的執政黨，面臨著更加艱巨的困難、風險和考驗。為了更好地完成領導中國社會主義革命和社會主義建設的雙重任務，毛澤東再次把黨性教育列為黨員干部教育的重要內容。他要求，要讓每一個黨員干部有堅定的政治信念和正確的政治方向，不僅要熟悉和精通黨的綱領、路線、方針和政策，還要對自己堅持高標準、嚴要求，要肩負起黨和人民賦予我們的崇高歷史使命。他強調指出：“沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。”[13]385

(三)抓好干部教育的基礎性建設

在領導中國革命建設實踐過程中，毛澤東非常重視干部教育的規章制度建設。在他的領導下，中國在新民主主義革命和社會主義建設的各個歷史階段不僅陸續創辦了大批干部教育學校，而且形成了完整的干部教育體系，并始終加強黨對干部教育的絕對領導，保持干部教育的正確方向和堅定信仰。

一是創辦干部教育學校。早在1921年，毛澤東就在湖南長沙創辦了中國共產黨的第一所干部學校——湖南自修大學，并親自擔任教務長，負責處理學校日常事務。國民革命時期，毛澤東又先后在廣州和武昌主持創辦農民運動講習所，親自編寫教材并授課，為中國革命培養了一大批既有馬列主義理論水平又有實際工作能力的優秀人才，促進了中國革命事業的發展。大革命失敗后至土地革命時期，毛澤東在領導創建農村革命根據地的時候還親自創辦了寧岡軍官學校、馬克思共產主義學校、蘇維埃大學等。其中，《蘇維埃大學簡章》的第一條即開宗明義：“蘇維埃大學，以造就蘇維埃建設的各項高級干部為任務。”[4]226毛澤東親自擔任蘇維埃大學的校長，領導學校的建設和教學工作，為中國土地革命培養了大批領導干部。紅軍長征勝利到達陜北后，干部教育學校的創辦得到了空前的發展。毛澤東作出指示：“每個根據地都要盡可能地開辦大規模的干部學校，越大越多越好。”[1]769先是1935年11月在瓦窯堡恢復了中央黨校，隨后又陸續創辦了中國抗日軍政大學、陜北公學、中國青年干部訓練班、延安魯迅藝術學院、延安炮兵學校、馬列學院等30多所著名高等干部教育學校。除此之外，毛澤東還創辦了各種短期培訓班和在職干部教育培訓班。這些干部教育學校和培訓班為抗日戰爭的勝利培養了一大批德才兼備的領導干部，為中國革命的勝利做出了不可替代的歷史貢獻。解放戰爭時期，按照毛澤東的指示，北方大學、山東大學、華北人民革命大學、中南人民革命大學等干部教育學校先后創辦起來。學員通過學習馬克思主義、毛澤東思想的基本理論，不僅改造了思想還提高了覺悟，成為中國革命和建設事業的中堅力量。

二是制定干部教育體系。毛澤東強調，要辦好干部教育學院、黨校和在職干部培訓班等， 必須加強干部教育隊伍建設、教材體系建設以及教育方針、教學計劃、教學目標等規章制度建設。關于干部教育體系建設，毛澤東尤為重視。因為干部教育隊伍建設、教材體系建設、教學計劃、教育方針等是關系到干部教育和干部培訓成敗的關鍵因素。為此，毛澤東和其他中央領導人不僅長期擔任各種干部教育學校的校長還親自到學校授課，并幫助學校制定教育方針、教學內容和教學計劃等。比如為了辦好湖南自修大學，毛澤東不僅親自擔任校長，還邀請中央局宣傳主任李達擔任學長、何叔衡任主事。1926—1927年的廣州農民運動講習所、武昌中央農民運動講習所，毛澤東都是親任所長并擔任教員授課，還為講習所制定教學計劃和教育方針等。在此期間，毛澤東親自為學員講授《中國農民問題》《農村教育問題》《湖南農民運動考察報告》《社會各階級的分析》等課程。土地革命時期，毛澤東親自擔任蘇維埃大學和中央黨校的校長，任弼時、張聞天先后任馬克思共產主義大學的校長，徐特立任列寧師范學校的校長。與此同時，毛澤東等中央領導還親自為這些干部學校的學員授課，比如，毛澤東本人就為馬克思共產主義大學學員講授《蘇維埃運動史》，為蘇維埃大學講授 《鄉蘇維埃怎樣工作》等課程。抗日戰勝時期，隨著干部教育的發展，毛澤東提議設立中央干部教育部直接領導和管理抗日根據地的干部教育工作，成為全黨干部教育的最高領導機關，有力地保證了干部教育的順利進行。在此期間，在毛澤東的指示下，中共中央還相繼發布了《關于在職干部教育的決定》《延安在職干部教育暫行計劃》《關于抗大問題的指示》《關于干部學習的指示》《關于在職干部教育的指示》《關于延安干部學校的決定》等一系列重要文件,為干部教育制定詳細的教育方針、教學計劃、教學大綱等。毛澤東還親自擔任中央總學習委員會主席，不僅編寫了《中國革命和中國共產黨》等教材供干部學習，還到各學校作了《中國革命戰爭的戰略問題》的演講和《改造我們的學習》《整頓黨的作風》《反對黨八股》《在延安文藝座談會上的講話》等報告。這一切理論和實踐工作都為抗日戰爭和解放戰爭的勝利鍛煉了骨干，培養了干部。新中國成立后，干部教育制度更加完善,干部教育體系更加健全，促進了干部教育工作的全面展開。廣大黨員干部定期或不定期地通過演講、培訓、報告、夜校、黨校、廣播、會議、研討等方式加緊學習，為培養社會主義建設者和接班人做出了重大歷史貢獻。

三是堅持黨對干部教育的領導。中國共產黨是最高政治領導力量，必須堅持黨對一切工作的領導。其中，理所當然包括堅持黨對干部教育工作的領導。毛澤東認為，加強黨對干部教育工作的領導，配好“教育干部的干部”是做好干部教育工作的關鍵。因此，革命戰爭時期創辦的許多干部教育學校的領導職務都由毛澤東或其他中央主要領導直接擔任，如毛澤東就曾直接擔任湖南自修大學、農民運動講習所、蘇維埃大學和中央黨校等干部教育學校的校長。毛澤東還多次抽調有經驗的干部到學校工作，以保證黨的理論、路線、方針和政策的貫徹執行，保證黨的教育方針和教育計劃的貫徹實施。為了加強黨對干部教育工作的領導，抗日戰爭時期，中共中央成立了干部教育部，以領導干部教育工作。八路軍總政治部也成立了學習委員會，全面負責部隊的干部教育培訓工作。中央干部教育部、八路軍學校委員會的成立使干部教育培訓工作有了統一和專門的領導機構，加強了黨對干部教育工作的領導，保證了干部教育培訓工作沿著正確的政治方向前進，也為中國革命培養了大批思想進步、政治合格、素質過硬、作風優良的領導干部，極大地推動了中國革命事業的歷史進程。

二、軍隊教育：政治工作是革命軍隊的生命線

軍隊即武裝力量，它既可以保護自己的國家及人民，也可能侵略其他國家及人民，甚至會充當統治階級剝削壓迫本國人民的武裝工具。無產階級軍隊或人民軍隊是由無產階級領導的、以馬克思列寧主義為行動指南的、為人民利益而戰斗的新型軍隊。以毛澤東為代表的中國共產黨在領導中國新民主主義革命的過程中締造了一支新型人民軍隊。在這支軍隊中開展和加強思想理論建設工作至關重要，它不僅關系到軍隊自身的發展和軍隊建設的方向，而且關系到作戰和訓練任務的完成，關系到革命和建設事業的成敗。因此，毛澤東非常注重在人民軍隊中開展思想理論建設工作，加強對軍隊的思想理論教育，強調“共產黨領導的革命的政治工作是革命軍隊的生命線”[14]。

(一)堅持黨對軍隊的絕對領導

無產階級必須組織和建立自己的軍隊，無產階級政黨必須掌握軍隊的領導權以開展暴力革命，建立和鞏固無產階級專政的國家政權，這是馬克思主義一以貫之的基本觀點。列寧指出：“任何取得勝利的革命的第一個信條就是打碎舊軍隊，解散舊軍隊，用新軍隊代替它。”[15]毛澤東在領導人民軍隊進行革命和建設事業的過程中不僅繼承了這一基本觀點，而且使其隨著時代和實踐的發展不斷豐富和完善，主張“沒有一個人民的軍隊，便沒有人民的一切”[16]1074，提出我們的“原則是黨指揮槍，而決不容許槍指揮黨”[1]547的著名論斷。

土地革命時期，毛澤東在八七會議上就明確提出“須知政權是由槍桿子中取得的”著名論斷，這是毛澤東最早提出關于黨要領導人民軍隊進行武裝斗爭的口號，意即中國革命要想取得勝利就必須建立革命軍隊開展武裝斗爭。秋收起義失敗后，毛澤東在江西永新縣進行“三灣改編”時創造性地提出了“支部建在連上”的基本原則，確保了黨可以全面建設和掌握軍隊，從組織上確立了中國共產黨對軍隊的絕對領導，初步建構了毛澤東關于堅持黨對軍隊絕對領導的思想。羅榮桓后來回憶說：“三灣改編，實際上是我軍的新生，正是從這時開始，確立了黨對軍隊的領導。”[17]1929年，毛澤東在福建古田會議上再次將“支部建在連上”的思想確立為紅軍黨組織的重要原則。

抗日戰爭初期，以國共第二次合作為基礎的抗日民族統一戰線建立起來，毛澤東始終堅持中國共產黨對人民軍隊的絕對領導并堅決拒絕了國民黨向我軍派遣軍事指揮人員的無理要求。為此，毛澤東提出了要加強黨對八路軍、新四軍和其他人民抗日武裝力量的絕對領導，以保證抗戰的勝利最后是屬于人民的勝利。 1938年10月，針對抗日戰爭形勢和任務的變化，毛澤東又提出要“大量地發展黨，吸收進步分子入黨，建立連隊的支部和生活，使之成為領導連隊斗爭的核心”[18]。同年，在《戰爭和戰略問題》中，毛澤東在針對張國燾分裂黨、爭個人兵權的錯誤時又強調指出“我們的原則是黨指揮槍，而決不容許槍指揮黨”[1]547。這是毛澤東關于堅持黨對軍隊絕對領導思想的進一步發展。

解放戰爭前夕，在重慶談判中，毛澤東又針鋒相對、嚴詞揭露了國民黨蔣介石集團企圖獨吞抗戰勝利果實、脅迫共產黨交出解放區政權和人民軍隊、以期不戰而控制全中國的罪惡企圖，始終堅持中國共產黨對解放區和人民軍隊的絕對領導地位。正是毛澤東的這一英明決策保證了人民解放戰爭的勝利。中華人民共和國成立后，毛澤東仍然多次強調要始終堅持黨對人民軍隊的絕對統一領導。按照毛澤東的指示，中華人民共和國1954年頒布的《中國人民解放軍政治工作條例(草案)》第一條就明確指出：“中國人民解放軍必須堅決地為著黨的綱領、路線，為著社會主義共產主義而奮斗。”[19]可以說，正是由于毛澤東始終堅持和強調黨對軍隊的絕對領導思想，有力地推動了中國人民解放軍的現代化和正規化建設，也使人民解放軍成功地擔負起了抵御侵略和保衛國防的重要任務，保證了社會主義現代化建設事業的順利進行。

(二)全心全意為人民服務是軍隊的唯一宗旨

為人民服務是指為人民利益而工作的思想和行為。全心全意為人民服務是指投入全部精力，毫無保留地、徹底地為人民的利益而工作的思想和行為。全心全意為人民服務是毛澤東的人生目的和人生志向，也是毛澤東加強和改進軍隊思想理論建設的重要內容。在領導中國革命和建設事業的實踐中，毛澤東一直堅持把“全心全意為人民服務”作為人民軍隊的唯一宗旨。

在人民軍隊創建初期，毛澤東就非常注重軍隊的服務方向問題，多次強調人民軍隊就是要為人民而打仗的觀念，批評那種“不認識軍隊中政治領導的作用，不認識紅軍和白軍是根本不同的”[3]87錯誤觀點。

抗日戰爭時期，毛澤東深刻而集中地論述了人民軍隊的根本宗旨是全心全意為人民服務。1944年9月，毛澤東在革命戰士張思德的追悼會上作《為人民服務》為題的重要講話，系統論述了為人民服務的宗旨。這篇講話標志著毛澤東關于人民軍隊的宗旨就是要為人民服務的思想已基本形成。為人民服務就是要時刻想到人民的利益，時刻想到怎樣做才能對人民有好處，要做到“為人民的利益堅持好的，為人民的利益改正錯的”[16]1004，如此，我們的隊伍就會發展壯大，我們的事業就會興旺發達，我們的人民就會團結一致。1945年，毛澤東在《論聯合政府》的報告中，又系統地論述了人民軍隊的根本宗旨。他指出，這個軍隊“不是為著少數人的或狹隘集團的私利，而是為著廣大人民群眾的利益，為著全民族的利益，而結合，而戰斗的”[16]1039。這一宗旨得到了廣大人民群眾的衷心擁護，為抗日戰爭的勝利奠定了軍事和政治基礎。解放戰爭期間，毛澤東在為中國人民解放軍總部所起草的政治宣言中莊嚴宣告：“本軍是中國人民的軍隊，一切以中國人民的意志為意志。”[20]1237也就是說，無產階級和廣大人民的利益和意志就是人民軍隊的意志和利益，除此之外，人民軍隊沒有任何自己的特殊利益。

全心全意為人民服務是以毛澤東為代表的中國共產黨創建人民軍隊的根本目的，也是人民軍隊區別于其他一切舊式軍隊的根本標志。我軍之所以能夠不斷發展壯大，能夠始終得到人民群眾的擁護和支持，根本原因就是始終堅持全心全意為人民服務的根本宗旨。這個宗旨是人民軍隊在建設中必須遵循的指導思想，是全軍上下團結戰斗的政治思想基礎，是關系到人民軍隊建設方向的重要政治原則，保證了人民軍隊正規化、現代化建設的正確方向。

(三)沒有文化的軍隊是愚蠢的軍隊

革命戰爭年代，人民軍隊長期處于偏遠山區、農村落后地區，有很多農民加入黨的隊伍，部隊官兵普遍文化教育水平比較低。因此，毛澤東特別強調軍隊必須要做好文化教育工作，提高廣大官兵的科學文化水平和思想政治素質，因為“沒有文化的軍隊是愚蠢的軍隊，而愚蠢的軍隊是不能戰勝敵人的”[16]1011。在長期的革命戰爭和建設事業中，毛澤東特別注重對廣大愛國官兵進行系統的文化教育，以提高人民軍隊的政治覺悟和文化水平。1940年毛澤東在《新民主主義論》中提出：“一切進步的文化工作者，在抗日戰爭中，應有自己的文化軍隊。”[1]7081942年毛澤東又在《在延安文藝座談會上的講話》中進一步指出：“在我們為中國人民解放的斗爭中……我們還要有文化的軍隊，這是團結自己、戰勝敵人必不可少的一支軍隊。”[16]847為了提高廣大官兵的文化水平和思想政治素質，毛澤東主要進行了兩個方面的工作。

一方面，在軍隊中組織開展各種文化教育活動。土地革命時期，毛澤東就對紅四軍的文化教育問題提出了明確要求，開始對紅四軍進行有組織、有計劃、有系統的文化教育。另外，根據毛澤東的指示，紅軍各政治處、政治部都要擔負文化教育的任務，不僅要辦理各種文化識字班，還要開展官兵文化娛樂活動，對紅軍戰士進行政治課和文化課教育。同時要求在部隊中成立各種文化課隊伍，開展政治文化運動，以提高官兵的政治認識和文化水平。抗日戰爭時期，人民軍隊承擔著民族解放的歷史重任，如何全面提高廣大官兵的思想政治素質和科學文化素質成為毛澤東著重思考的一個重大問題。1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會上分析抗日游擊戰爭的戰略地位時明確提出，要“最普遍地發展抗日的文化教育”[1]553。1939年，毛澤東又在延安召開在職干部教育動員大會，在軍隊中設立各種學習小組，在軍隊內外開展各種掃盲教育活動，促進了軍隊中文化教育學習的開展。為了掀起廣大官兵學習文化的熱潮，1944年毛澤東在陜甘寧邊區文教工作者會議上做了《文化工作中的統一戰線》的報告，明確指出：“沒有文化的軍隊是愚蠢的軍隊，而愚蠢的軍隊是不能戰勝敵人的。”[16]1011中華人民共和國成立后，毛澤東致力于把人民解放軍建設成為一支革命化、正規化、現代化的優秀部隊，更加強調要提高部隊的文化教育水平。1950年，毛澤東簽發的中央軍委《關于在軍隊中實施文化教育的指示》，要求必須提高全體指揮員、戰斗員的文化科學與技術水平。1959年，原總政治部發出的《關于在干部中普及中等教育和高等教育的指示》，要求在全軍干部中普及中等教育和高等教育。此后，全軍掀起了學習文化的熱潮，促進了部隊文化教育水平的不斷提高。1966年，毛澤東又提出了“軍隊是一個大學校”的著名論斷，這對提高軍隊的文化教育水平，推動軍隊的革命化、正規化和現代化建設發揮了非常重要的指導作用。

另一方面，在軍隊中大力興辦學校教育。為了提高廣大官兵的科學文化水平和思想政治覺悟，毛澤東非常重視通過創辦軍事學校來加強部隊教育，培養人才。井岡山斗爭初期，為了培養軍隊青年軍官和地方武裝干部，毛澤東就在當時的寧岡縣為紅四軍創辦了工農革命軍軍官教導隊，從邊界各縣和部隊抽調優秀分子進行集中學習，它成為我軍部隊院校的搖籃。1931年11月，按照毛澤東“北伐時有‘黃埔’，我們要辦個‘紅埔’”的精神，中央又創辦了中國工農紅軍學校。周恩來曾經稱贊道：“這所學校比國共合作時的黃埔辦得還好，紅軍有這么一所學校，我們的腰桿子就更粗更硬了。”[21]1936年，為了適應抗日戰爭的需要，中央軍委將中國工農紅軍學校擴建為西北抗日紅軍大學，后又改稱中國人民抗日軍事政治大學。除此之外，土地革命戰爭時期，在毛澤東的指示下不僅創辦了各種干部教育訓練學校、隨堂學校、短期訓練班等，還先后創立了紅軍大學、紅軍特科學校、地方游擊隊干部學校、紅軍通信學校、紅軍軍醫學校等。抗日戰爭時期，為了培養大量的軍事干部人才以完成民族解放的歷史重任，毛澤東領導下的黨中央又在革命圣地延安創辦了大量的軍事院校，如延安抗日軍政大學、延安炮兵學校、八路軍醫科大學、白求恩衛生學校、八路軍軍政學院等。同時，各部隊還采取通過舉辦隨營學校、教導團、教導隊及各種業務培訓學校等形式，為部隊培養了大批基層干部，為抗日戰爭和解放戰爭的勝利建立了不可磨滅的功勛。中華人民共和國成立后，黨和國家的事業百廢待興，為了建設一支革命化、正規化、現代化的優秀部隊，大力興辦軍事院校培養軍事人才成為更加迫切和重要的任務。1950年，中央軍委決定要在戰爭年代創辦的院校基礎上，改建、新建、擴建一批培養現代化軍事人才的各類院校。后經毛澤東批準，首先改建了五所高級步兵學校和一批專業技術學校。隨后，南京軍事學院、中國人民解放軍后勤學院、哈爾濱軍事工程學院等國家級院校相繼建立起來。與此同時，為了增強軍事人才培養的專業化、技術化水平，在毛澤東的指示下我國又在各軍事院校兵種系的基礎上相繼組建了海軍學院、炮兵學院、空軍學院、裝甲兵學院等工程技術院校，大大提高了部隊的專業技術化能力和素質。

總之，無論是在革命戰爭年代還是在和平建設時期，毛澤東都特別重視和提高部隊官兵的科學文化水平和思想政治素質。各種教育活動的組織與開展、各類軍事院校的創建與開辦為我國革命和建設事業培養了大批急需人才，為新中國人民軍隊的正規化、專業化和現代化建設做出了重大貢獻。

三、農民教育：嚴重的問題是教育農民

重視對農民問題的研究是馬克思主義一以貫之的基本觀點。恩格斯在《法德農民問題》中曾經指出“農民到處都是人口、生產和政治力量的非常重要的因素”[22]。列寧在《中國各黨派的斗爭》一文中指出“亞洲這個還能從事歷史上進步事業的資產階級的主要代表或社會主要支柱是農民”[23]。因此，農民在革命中的地位非常重要，沒有農民的參加任何社會變革或革命都是不可能的。毛澤東繼承和發展了馬克思主義關于農民問題的理論和觀點：一方面認為農民是中國革命的動力，是中國無產階級可靠的同盟軍；另一方面又認為農民由于自身的局限性必須接受系統的教育和思想的改造。國民革命失敗后，毛澤東說：“國民革命需要一個大的農村變動，辛亥革命沒有這個變動，所以失敗了。”[3]16中華人民共和國成立前夕，毛澤東在《論人民民主專政》中又提出了一個著名論斷：“嚴重的問題是教育農民。”[20]1477由此可見，農民教育問題在毛澤東的思想理論建設中占有非常重要的地位。

(一)農民是中國革命和建設的主力軍

中國近代半殖民地半封建國家的基本國情決定了農民占中國人口的最大多數，中國的革命和建設事業如果沒有農民的參加是根本不可能的。國民革命時期，毛澤東就開始注意到農民在中國革命中的主力軍作用，并開始著手研究中國的農民問題。1926年，他在《國民革命與農民運動》中強調：“農民問題乃國民革命的中心問題，農民不起來參加并擁護國民革命，國民革命不會成功。”[11]371927年初，為了回擊黨內外對農民運動和農民斗爭的責難，為了使黨內外認清以陳獨秀為首的右傾機會主義錯誤，毛澤東用了32天的時間到湖南考察農民運動工作，提出了“沒有貧農，便沒有革命”[3]21的科學論斷。可見，毛澤東在革命初期就已經看到了農民中蘊藏的巨大革命潛力并將農民視為中國革命的主力軍。

土地革命時期，中國革命的工作重心由城市轉移到鄉村，為毛澤東深入研究農民問題、充分調動農民參加革命的積極性提供了更加便利的條件。在此期間，毛澤東先后搞了數十次關于農村問題和農民運動的調查，并系統完整地提出了關于在農村進行土地革命和土地改革的基本路線，要求“依靠貧農、雇農，聯合中農，限制富農，保護中小工商業者，消滅地主階級,變封建半封建的土地所有制為農民的土地所有制”[24]。正是由于毛澤東認識到了農民是中國革命的主力軍，才能夠從農民最關心的土地問題出發做出了依靠農民、發動農民、調動農民積極性的英明決策。

抗日戰爭時期，以毛澤東為代表的中國共產黨為了完成民族解放的歷史重任，在嚴重的敵強我弱的形勢下深入敵后、發動農民、開展游擊戰爭、創建抗日根據地。此時的毛澤東更加深刻地認識到農民是抗日戰爭的主要力量，在抗日戰爭中發揮著主力軍的作用。1939年，毛澤東在《中國革命和中國共產黨》一文中分析中國革命的動力時指出：農民“是中國革命的最廣大的動力，是無產階級的天然的和最可靠的同盟者，是中國革命隊伍的主力軍”[1]643。1940年，在《新民主主義論》中又明確提出：“中國的革命實質上是農民革命……抗日戰爭，實質上就是農民戰爭。”[1]692抗戰勝利前夜，毛澤東更加系統、全面地闡述了農民在中國新民主主義革命中的地位和作用：“人民大眾最主要的部分是農民”，“中國民主革命的主要力量是農民”[25]。

中華人民共和國成立前夕，全黨的工作重心即將由鄉村轉移到城市，但毛澤東并沒有因此而忽視農村和農民工作，多次強調農民是實現現代化的主體，沒有農民和農村的現代化就沒有整個國家的現代化。在七屆二中全會上他及時地告誡全黨：“城鄉必須兼顧……決不可以丟掉鄉村，僅顧城市，如果這樣想，那是完全錯誤的。”[20]1427中華人民共和國成立之初，毛澤東在人民政協會議上強調：“中國的主要人口是農民，革命靠了農民的援助才取得了勝利，國家工業化又要靠農民的援助才能成功。”[13]26在完成三大改造后即將進入社會主義初級階段，毛澤東又在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》中明確指出：“我國有五億多農業人口，農民的情況如何，對于我國經濟的發展和政權的鞏固，關系極大。”[13]379因此，無論是在中國新民主主義革命時期，還是在社會主義革命和社會主義建設時期，毛澤東都始終將農民視作中國革命和建設事業的主力軍。中國新民主主義革命和社會主義建設事業的勝利以實踐充分證明了毛澤東這一原則和做法的正確性與科學性。

(二)加強對農民的思想政治教育

近代的中國飽經滄桑，中國農民長期處于受壓迫、被剝削的地位，雖然具有極強的革命意識和反抗意識，但其自身卻充滿了狹隘性、自私性、落后性等小農意識。如果不經過強有力的思想政治教育，農民階級的思想覺悟就不會提高，也就不可能充分發揮他們在中國革命和建設中的主力軍作用。

第一次國共合作和土地革命時期，毛澤東就特別指出無產階級的思想領導對于教育農民是非常重要的。1926年，他在《國民革命與農民運動》中指出：要從農民的“痛苦與需要中，引導他們組織起來……引導他們參與反帝國主義反軍閥的國民革命運動。”[11]39在《井岡山的斗爭》中，毛澤東又強調：“我們感覺無產階級思想領導的問題，是一個非常重要的問題。邊界各縣的黨，幾乎完全是農民成分的黨，若不給以無產階級的思想領導，其趨向是會要錯誤的。”[3]77因此，毛澤東要求要“以共產主義的精神來教育廣大的勞苦民眾”[26]331,帶領農民走上正確的革命道路。只有用無產階級的思想來教育農民才能克服農民階級自身的自私性、自由散漫性和狹隘性，從而解決農民由落后的小生產者向先進革命者的轉化問題。

抗日戰爭時期，“抗日救亡”“驅逐日本帝國主義出中國”成為最主要的政治任務。為了調動廣大農民參加革命斗爭的積極性、積極促成抗日民族統一戰線的形成，毛澤東更加注重用無產階級思想和革命理想信念教育農民，以充分發揮農民在抗戰中的主力軍作用。為了增強和培養農民的民族意識與抗日意識，1937年8月，毛澤東在陜北洛川會議上提出“改變教育的舊制度、舊課程，實行以抗日救國為目標的新制度、新課程”[1]356。1938年10月，在《論新階段》一文中毛澤東又要求“廣泛發展民眾教育……提高人民的民族文化與民族覺悟”[27]。如此，通過用無產階級思想和革命理論教育農民群眾，提高了農民的革命自覺性、堅定性和社會責任感，從而保證了中國共產黨能夠號召億萬農民起來斗爭，最終贏得了民族解放斗爭的勝利。

中華人民共和國成立后，毛澤東深知“反映舊制度的舊思想的殘余，總是長期地留在人們的頭腦里，不愿意輕易地退走的”[13]244。因此，為了建立全新的社會主義制度，就必須對占社會成員大多數的農民進行思想政治教育，教育農民適應新的歷史形勢，以提高農民參加社會主義建設事業的政治覺悟和思想覺悟。中華人民共和國成立初期，毛澤東強調要改造農民的私有觀念和對農民進行社會主義教育，要“幫助、教育他們，領導他們在社會主義建設和社會主義改造過程中進行自我改造”[28]。社會主義建設時期，毛澤東在《關于向全體農村人口進行一次大規模的社會主義教育的指示》中強調：“在目前農村中，有必要進行一次大規模的社會主義教育”[29]；毛澤東在《關于在農村進行社會主義教育的指示》中強調：要“向農民宣傳社會主義、集體主義和愛國主義”“要向農民宣傳艱苦奮斗、自力更生的革命傳統”，以“發揚他們愛國愛社的熱情，提高他們克服困難的信心，鼓舞他們發展生產的干勁”[30]。由此可見，無論是革命戰爭年代還是和平建設時期，毛澤東都特別注重對農民加強思想政治教育以提高農民的政治覺悟、發揮農民革命和建設的主力軍作用。

(三)注重對農民的科學文化教育

由于中國統治階級的殘酷剝削和壓迫，處于社會底層的農民階級幾乎沒有受教育的權利。因此，中國近代的農民科學文化水平非常低，文盲比例非常高。這與其中國新民主主義革命的主力軍地位和無產階級可靠同盟者的地位是很不相稱的。所以，提高廣大農民的科學文化水平是非常必要的。

國民革命時期，毛澤東就已經開始注意到農民的革命力量并著手從事對農民的教育活動。1923—1924年，毛澤東曾創辦農村教育補習社，并在湘江學校創辦農村師范部，以促進農村教育為宗旨。1925年，毛澤東依靠楊開慧等進步知識分子又在湖南韶山開辦了18所農民夜校。1926年，毛澤東擔任第六屆農民運動講習所所長，直接從事培養農運干部、探索農民教育的實踐活動。他義正詞嚴地指出：“中國歷來只是地主有文化，農民沒有文化。可是地主的文化是由農民造成的，因為造成地主文化的東西，不是別的，正是從農民身上掠取的血汗。”[3]39

土地革命戰爭時期，中國共產黨的工作重心開始轉移到偏遠地區和廣大農村地區。毛澤東非常重視對農民科學文化教育水平的提高。1929年，毛澤東曾在福建上杭縣創辦過一所平民小學，并親自編寫課本、為學生授課。1934年，毛澤東在談到蘇維埃的文化時強調：“為著革命戰爭的勝利……蘇維埃必須實行文化教育的改革，解除反動統治階級加于工農群眾精神上的桎梏，而創造新的工農的蘇維埃文化。”[26]328并系統鮮明地論述了關于農民文化教育的目標、原則、方針和政策。

抗日戰爭時期，毛澤東依然沒有放松對農民的文化教育問題。為了擔負起民族救亡的歷史重任，中國共產黨必須最大限度地動員全國的人力資源，尤其要充分調動占中國人口最大多數的農民參加抗日的積極性。因此，毛澤東非常重視對農民的科學文化教育，以提高農民的文化素質，發揮其抗戰的主力軍作用。據不完全統計，1937年至1941年僅在陜甘寧邊區就創辦了兩萬余個農民夜校和學習組，參加學習的農民高達20多萬人。1940年，毛澤東在《新民主主義論》中論述新民主主義文化綱領時指出：“大眾文化，實質上就是提高農民文化。抗日戰爭，實質上就是農民戰爭。”[1]6921945年，毛澤東在《論聯合政府》中又提道：“農民——這是現階段中國文化運動的主要對象。”[16]1078

中華人民共和國成立后，毛澤東更加深刻地認識到，只有提高占中國人口最大多數的農民的科學文化素質、消除文盲和半文盲狀態，才能提高中華民族的整體素質，才能保障新生的人民政權的建立、鞏固和發展，才能保障社會主義建設事業的順利進行。1950年，《教育部關于開展農民業余教育的指示》指出：“有計劃有步驟地開展農民業余教育，提高農民的文化水平，是當前我國文化建設上的重大任務之一。”[31]1955年，毛澤東在《中國農村的社會主義高潮》的按語中指出：“列寧說過，‘在一個文盲充斥的國家內，是建成不了共產主義社會的’。”[13]255因此，毛澤東把對農民進行文化教育的問題提高到戰略性的地位加以考慮，提出要對農民進行普及文化知識和積極開展掃盲教育工作。據統計，從1954年到1965年，我國掃除文盲達9571.3萬人[32]。我國掃盲運動取得了舉世矚目的成就，廣大農民群眾的科學文化水平得到了較大提高，為我國社會主義建設事業奠定了堅實的基礎和提供了強大的動力。

總之，從宏觀上講，毛澤東的思想理論建設目標和對象不僅僅包括中國共產黨，還包括人民軍隊、青年學生、各少數民族以及廣大人民群眾等。也就是說，毛澤東踐行思想理論建設的對象是全體中國人民。但同時我們也應當明確，毛澤東在加強和改進全國人民的思想理論建設中又具有一定的針對性、具體性和層次性，而不是簡單地一概而論。在此過程中，毛澤東尤其重視對黨員干部、人民軍隊、農民群眾等特殊群體的重點性教育。