傳習彝族字庫文化　鑄牢中華民族共同體意識

陶尚周　王寧　魯琴華

摘 要：培育與鑄牢中華民族共同體意識，對推進新時代中國特色社會主義建設，實現(xiàn)中華民族偉大復興具有重要意義。傳習彝族字庫文化，是培育與鑄牢中華民族共同體意識的重要途徑之一。本文在分析傳習彝族字庫文化的必要性及傳習彝族字庫文化的基本策略的基礎(chǔ)上，深入探討了傳習彝族字庫文化對培育與鑄牢中華民族共同體意識的意義。

關(guān)鍵詞：中華民族共同體意識? ? ?彝族字庫文化? ? 文化傳習

中華民族共同體意識是國家統(tǒng)一之基、民族團結(jié)之本、精神力量之魂。習近平總書記多次強調(diào)要鑄牢中華民族共同體意識。黨的十九大報告中明確指出，全面貫徹黨的民族政策，深化民族團結(jié)進步教育，鑄牢中華民族共同體意識，加強各民族交往交流交融，促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。這段精辟的論述形象地說明了中華民族共同體意識的培育與鑄牢，不僅對推進新時代中國特色社會主義“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局起著重要作用，而且為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢奠定了共同意志的思想基礎(chǔ)。

彝文是彝族人民在歷史發(fā)展長河中，通過借鑒其他民族文字，在進一步的交流與吸收過程中逐步形成的。以文字為載體的彝族字庫文化不僅是彝族的，更是中華民族的，彝族文化的形成與發(fā)展離不開中華民族，彝族文化是中華民族文化的重要組成部分。

楚雄技師學院成立彝族字庫文化傳習研究中心，旨在探尋彝文起源與發(fā)展脈絡，通過少數(shù)民族學生和學前教育專業(yè)學生發(fā)揮好彝文的教育與傳播作用，借助文化產(chǎn)業(yè)帶動彝文發(fā)展傳承，將極大增強民族文化自覺與自信、增進民族團結(jié)、推動基層文化建設。此舉是豐富中華民族文化內(nèi)涵、傳承民族精神、增強民族認同感、構(gòu)筑共同精神家園的有力實踐，對培育和鑄牢中華民族共同體意識具有促進作用。

一、傳習彝族字庫文化的必要性

早在母系氏族社會后期，彝族就在結(jié)繩、刻木、壘石等記事中使用標記符號，之后慢慢演變成文字來記錄文化與信息。對彝族社會而言，彝族文字的最大功能是記錄彝族文化、傳承民族智慧、凝聚民族團結(jié)、增強民族認同感，為彝族人民的繁榮與發(fā)展作出貢獻。改革開放以來，彝族人民的生活方式發(fā)生巨大變化，彝族語言與文字的使用頻率快速降低。目前，楚雄地區(qū)既會說彝語又能書寫彝文且懂彝族文化的人寥寥無幾。彝族語言文字衰落主要有以下三個原因。

一是全球化大潮的發(fā)展對小眾語言的沖擊勢不可當。全球化倒逼彝族聚集區(qū)要融入全球發(fā)展，需要走出去與外界溝通，學習并掌握通用語言已成為生活必然，土著語言的交流功能逐漸減弱。

二是彝語語言環(huán)境的變化導致語言使用的局限性日益凸顯。人口流動速度加快，進一步促進了民族間的融合，彝語等地區(qū)語言并不能有效進行溝通交流，語言使用環(huán)境由此發(fā)生變化。

三是彝語主要使用人群生活方式逐漸改變，語言使用頻率逐漸降低。伴隨城鎮(zhèn)化的推進，年青的一代因為求學、打工等原因走出家鄉(xiāng)，為了更好地融入當?shù)厣鐣毡槭褂闷胀ㄔ捵鳛橹饕恼Z言表達形式，逐漸減少了彝語使用。以文字為載體的彝族字庫文化面臨“老一輩無人教、新一輩無人學”的困境，以彝族字庫文化為代表的彝族文化傳習出現(xiàn)了無人欣賞、后繼無人的狀況。

因此，重視彝族字庫文化傳習是刻不容緩的時代使命。在順應歷史潮流的基礎(chǔ)上，為了彝族文化不斷層，就必須有目的地進行彝族字庫文化的傳習，將文化融入人們的日常生活中，逐步建立民族文化產(chǎn)業(yè)，使民族文化重新煥發(fā)活力。

二、傳習彝族字庫文化的策略

傳習彝族字庫文化的核心是彝族文字的傳習，既包括普及彝族文字的讀寫，也包括彝族文字的傳播。作為彝族文化的集中體現(xiàn)，普及彝族文字不僅能傳播和保護民族傳統(tǒng)文化，而且能進一步加強彝族人民的民族認同感，為鑄牢中華民族共同體意識打下堅實的思想基礎(chǔ)。要想實現(xiàn)這一目標，就需要從以下五個方面著手。

一是建立彝族字庫文化傳習中心，開展彝族字庫文化傳習研究工作。深入挖掘楚雄技師學院民族文化資源，做好彝文研究、學習、教育與傳承工作，在民族地區(qū)做好民族文化傳承示范表率，讓學生領(lǐng)悟其中蘊含的人文精神和道德規(guī)范。

二是開展彝族文字溯源工作，探尋其起源，認清其發(fā)展變化歷史。通過研究彝族文字的起源，梳理彝文的發(fā)展演化史，不僅可以探究社會發(fā)展對彝族文字演變所起的作用，還將完善彝族文字研究體系，豐富彝族歷史文化研究文獻。

三是依托區(qū)位優(yōu)勢與人才優(yōu)勢，積極實現(xiàn)彝族文化的現(xiàn)代輻射。云南現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)學院、楚雄技師學院地處楚雄彝族自治州，位于云南省的地理中心，素有“省垣門戶、迤西咽喉、川滇通道”的美譽。楚雄州是彝族自治州，彝族人口74萬，占戶籍人口的28%，楚雄技師學院少數(shù)民族學生較多，具有生源優(yōu)勢。學院積極合理地利用優(yōu)勢，通過學生學習實踐將彝文的傳承成果向周邊地區(qū)輻射，積極擴大彝族文化的影響力，帶動楚雄地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展、大繁榮。

四是依托學前教育的專業(yè)優(yōu)勢，積極傳承彝族文字。把彝族文字融入日常生活中，最為直接也是最為有效的做法就是將彝族文字教育納入幼兒教育的日常教學中，從小抓彝文教育，探本溯源。云南現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)學院、楚雄技師學院學前教育專業(yè)現(xiàn)有在校學生1000余人，平均每年向社會輸送畢業(yè)生350多人，他們是進行彝族文字教育的最佳執(zhí)行者。學院通過講授彝文常用字、彝族日常用語的聽說讀寫，傳唱彝語歌曲，學跳彝族舞蹈，舉辦彝族節(jié)日儀式等方法將彝族文字融入幼兒教育中，通過幼兒教師的言傳身教來幫助下一代熟悉彝語、認識彝文，將彝族文字融入下一代的文字認知中，為彝族文字傳承培育更多的接班人。

五是將彝族文字融入物質(zhì)文化和民俗文化中，通過興辦文化產(chǎn)業(yè)傳承彝族文字。長期以來，包括漆器、陶器、銀器、彝繡在內(nèi)的彝族手工藝品做工精致，極具使用與審美價值。學院從專業(yè)學科啟蒙、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)教學、創(chuàng)意人才培養(yǎng)、創(chuàng)意產(chǎn)品設計等方面入手，正向引導文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加彝文內(nèi)涵。

三、傳習彝族字庫文化的意義

彝族字庫文化的傳習，并不是狹義上的文字傳習，而是以教育為平臺、以文字為載體的民族文化傳習。通過彝族字庫文化傳習的形式，實現(xiàn)對彝族非物質(zhì)文化的保護和傳承，增強彝族群體文化自信，進一步增強民族認同感，最終達到“民族實體里所有歸屬的成分都具有高一層次的民族認同意識，即共休戚、共存亡、共榮辱、共命運的感情和道義”。

一是傳習彝族字庫文化有助于增強文化認同，堅定文化自信，進而加強民族認同感，催生并培育民族共同體意識。對于一個國家和民族而言，文化是最為深沉也是最為持久的力量。習近平總書記說過，人民有信仰，民族有希望，國家有力量。傳承、保護和發(fā)展以文字為載體的民族文化，更能增強彝族同胞的自信心及對本民族文化的認同感，同時也會培養(yǎng)本民族同胞學習、吸取、融合其他民族優(yōu)秀文化的自信心。通過傳習，彝族同胞將不斷樹立自信心，加強民族認同感，為培育中華民族共同體意識奠定文化基礎(chǔ)。

二是傳習彝族字庫文化有助于增進民族團結(jié)，鑄牢共同體意識。云南各民族在“大雜居、小聚居”居住分布格局下，形成了各民族和諧相處的局面，在建設民族團結(jié)進步示范區(qū)的工作中取得了顯著的成就。云南多民族和諧、交融的發(fā)展歷史就是不斷培育與筑牢中華民族共同體意識的歷史。通過彝族字庫文化傳習，可促進彝族群眾進一步了解本民族文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡、發(fā)展現(xiàn)狀，并且在“老一輩傳承、新一輩學習”的互動過程中，民族群體間因共同語言、共同文字、共同信仰等會進一步增強民族內(nèi)部團結(jié)。通過彝族字庫文化傳習活動中的雙向互動，將有效促進各民族交往交流交融，營造出民族團結(jié)、文化繁榮、社會和諧的濃厚氛圍，為有效鑄牢中華民族共同體意識提供優(yōu)良的社會環(huán)境。

三是傳習彝族字庫文化有助于推進文化建設，增強共同體意識。以文字為載體的民族文化傳習是民族地區(qū)文化建設的重要內(nèi)容，彝族字庫文化是根植于民族民間的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，開展彝族字庫文化傳習，將帶動不同群體的廣泛參與，在一定程度上豐富群眾文化生活，滿足廣大人民日益增長的文化需求。同時，通過創(chuàng)新載體傳習彝族字庫文化，會進一步引導和推動人民群眾自學、自演、自賞，進而營造出自娛自樂、崇尚科學、文明向上的基層文化氛圍。傳習彝族字庫文化不僅能夠增強彝族內(nèi)部團結(jié)，更能為彝族與其他民族間的情感交融提供一條歷史與文化的紐帶，進一步促進民族團結(jié)，筑牢中華民族共同體意識。

中華民族一家親，同心共筑中國夢。鑄牢中華民族共同體意識就是要增強文化認同，傳承和發(fā)展各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，建設各民族共有精神家園，不斷增強中華民族的向心力和凝聚力，有效鞏固和維護邊疆穩(wěn)定與民族團結(jié)的良好局面，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢提供堅實的保障。

參考文獻：

費孝通.中華民族多元一體格局（修訂本）[M].北京：中央民族大學出版社，2003.

[作者單位：陶尚周、王寧，楚雄技師學院（云南省云南現(xiàn)代職業(yè)學院）;魯琴華，云南省昆明市尋甸縣先鋒鎮(zhèn)人民政府村鎮(zhèn)規(guī)劃建設服務中心]