施陳峰
摘要:教學(xué)評價的開展有利于教師及時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動向和知識掌握情況,從而解決學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙,是對于課堂教學(xué)水平最直接的反饋。本文從陶行知先生的教育理念出發(fā),探尋了其教育思想之于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)評價的啟示,分析了針對當(dāng)前困境提高教學(xué)評價水平的措施與對策,深入探究了如何在教學(xué)評價中應(yīng)用教育思想的方法,為小學(xué)數(shù)學(xué)教育提供了參考。
關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué)教育;教學(xué)評價;陶行知思想
陶行知是我國著名的教育思想家,他所提出的教育理念對于我國各個層面的教學(xué)工作都產(chǎn)生了深遠的影響。教學(xué)評價作為小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中重要的一環(huán),同樣也應(yīng)該融入陶行知先生的教學(xué)理念,從而促進教師根據(jù)評價結(jié)果進一步優(yōu)化課堂設(shè)置,更好地幫助學(xué)生消化課堂內(nèi)容,進而構(gòu)建更加符合素質(zhì)教育規(guī)律的課堂評價系統(tǒng)。
一、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)評價的現(xiàn)狀及困境
當(dāng)前的素質(zhì)教育背景下,雖然很多教師已經(jīng)注意到了教學(xué)評價的重要性,在課堂教學(xué)中積極地進行嘗試,但是實際的工作中仍然存在著一些有待深化解決的問題。首先,很多學(xué)校將教學(xué)評價作為考核老師的手段,利用教學(xué)評價對于老師的教學(xué)能力進行分層和定級,這樣就導(dǎo)致出現(xiàn)了教學(xué)評價主體錯位的情況。有些課堂上教師為了讓自己的教學(xué)表現(xiàn)更加突出,竟然要求學(xué)生配合其進行演出,致使教學(xué)評價并沒有作為進一步提升學(xué)生知識吸收程度的有力用具,而變成了學(xué)生配合老師表演的鬧劇[1]。其次,有的學(xué)校把教學(xué)評價當(dāng)作學(xué)校布置的一項任務(wù),因而流于形式化、表面化,大大降低了評價內(nèi)容的真實性和客觀性。最后,學(xué)生都是互不相同的獨立個體,部分教師未關(guān)注到每個學(xué)生的個體差異性,無法準(zhǔn)確、全面的衡量每位學(xué)生的學(xué)習(xí)及發(fā)展情況。
二、將陶行知思想融于小學(xué)數(shù)學(xué)評價中的思考
(一)陶行知思想對于教學(xué)評價的啟示
陶行知先生一生中提出過很多的教育理論,為我國的教育事業(yè)做出了極大的貢獻,對于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)評價方面的工作來說,陶行知思想的主要作用體現(xiàn)在以下的幾個方面。首先,陶行知先生的“教學(xué)做合一”理論。所謂“教學(xué)做合一”理論,就是指在實際的學(xué)習(xí)生活中,以實踐為中心,要注意將理論和實踐相融合[2]。教師在實際教學(xué)工作中,也需要注意要以“做”為根本,關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的“做”法,評價學(xué)生表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法等,讓學(xué)生在“做”中不斷地提升自身,培養(yǎng)學(xué)科思維能力。其次,“生活即教育”是陶先生生活教育理論的重要濃縮,主要是講生活的教育是不可分割的整體,對于小學(xué)教學(xué)評價來說,教師應(yīng)該利用廣闊的社會環(huán)境作為平臺,探究評價主體的多元化,讓課堂教學(xué)在社會的監(jiān)督下更加豐富,提高課堂教學(xué)的開放性。最后,創(chuàng)造教育思想的提出是陶行知對于現(xiàn)代教育事業(yè)的又一個貢獻,創(chuàng)造性思想要求教師維護學(xué)生的主體能動性,培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力,因此在教學(xué)評價過程中,教師需要注重教學(xué)課堂對于學(xué)生們思維活躍性和思想創(chuàng)新性的提高,將學(xué)生的創(chuàng)新能力和意識納入到評價的內(nèi)容中,增加教學(xué)評價內(nèi)容的角度,構(gòu)建學(xué)生良好的發(fā)展空間。
(二)陶行知思想在教學(xué)評價中的應(yīng)用
1.尊重學(xué)生的主體地位
素質(zhì)教育的背景下,強調(diào)課堂中以學(xué)生為主體,學(xué)生才是課堂教學(xué)中的主人翁,教學(xué)評價并不是針對教師教學(xué)水平的評價,而是對于學(xué)生學(xué)習(xí)情況和吸收能力的評價。一方面,教師應(yīng)該將學(xué)生作為評價的主體,讓學(xué)生對于課堂教學(xué)方式進行評價,這樣不僅能夠通過學(xué)生的評價反饋,及時知曉學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,進而更有針對性的進行教學(xué)設(shè)置的整改和調(diào)動,還能夠突出學(xué)生的課堂主體地位,調(diào)動學(xué)生課堂參與的熱情和積極性。另一方面,教師更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生們對于自身的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)狀態(tài)進行探究和反思。例如通過填寫表格的方式讓學(xué)生們自己對于課堂參與度進行評價,進一步提高學(xué)生對自我的認(rèn)識和掌握程度,進而通過人內(nèi)傳播不斷建立自我、完善自我。這樣既可以不斷強化學(xué)生的自信心,還能夠教會學(xué)生在生活里對于自己的行為和態(tài)度定期自檢,不斷完善形成新的自我。
2.提升評價語言藝術(shù)性
對于心智尚未成熟的小學(xué)生來講,學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)和思維模式的轉(zhuǎn)變是一個長期的過程,教師應(yīng)該提高教學(xué)評價時的耐心,并注意在評價語言中融入情感藝術(shù)。首先,要注意教學(xué)評價時運用更為親近和藹的語氣,例如在進行應(yīng)用題的解答時,學(xué)生們對于計算單位的選擇出現(xiàn)了問題,應(yīng)該用“重新想一下單位名稱”代替“單位錯了”的表達方式,從而維護學(xué)生自尊的同時,讓學(xué)生們注意到自己的錯誤并加以改正。其次,教師要注意教學(xué)評價與實際教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,應(yīng)用更有針對性的語言對于學(xué)生的回答進行分析,提高學(xué)生們對于學(xué)習(xí)規(guī)范的認(rèn)識。最后,教師應(yīng)該注意評價的多角度性。例如在同學(xué)的運算結(jié)果錯誤的情況下,可以對于學(xué)生公式運用的準(zhǔn)確性進行肯定,再指出結(jié)果的錯誤,進一步拉近師生距離,側(cè)面提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
綜上所述,陶行知先生的教育理論給予了小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)評價工作新的思路,教師應(yīng)該及時對于教學(xué)評價方式進行創(chuàng)新性的開發(fā)和探索,從而進一步提高教學(xué)評價的應(yīng)用價值。在日常教學(xué)工作中,教師應(yīng)該注意對于尊重教學(xué)評價主體、促進評價語言藝術(shù)化,從而在新課改方針的引導(dǎo)下,更好地踐行素質(zhì)教育的內(nèi)涵,進一步促進學(xué)生的全面發(fā)展。
參考文獻:
[1] 楊洪寧.陶行知教育理念在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透探析[J].教學(xué)管理與教育研究,2020,5(23):81-82.
[2]許榮良.陶行知教育理念下的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)評價研究[J].鞍山師范學(xué)院學(xué)報,2019,21(06):18-22.