觀摩會：近代學堂教育的空間互動與公共呈現

劉周穎，徐 霞

（河北大學 歷史學院， 河北 保定 071002）

近代以來，教育制度不斷革新，教育形式和內容越來越得到社會有識之士的重視。在私塾教育過渡到學校教育的過程中，舉辦觀摩會扮演了重要角色。本文即以《大公報》對觀摩會的報道為主，輔以其他報刊史料，梳理觀摩會的創辦緣起、組織形式以及內容和特點，重點介紹三種不同的舉辦方式和具體內容，體現觀摩會與眾不同的空間互動性質和公共呈現效果，在此基礎上分析其在清末民初新式學堂興辦過程中發揮的作用，力圖再現觀摩會的歷史場景。由于當時政局不穩，觀摩會的創辦自身也具有時效性短、貫徹不徹底等不可避免的局限性。①觀摩會已有初步研究，囿于篇幅限制和資料不足，并未展開詳細論述，本文將對觀摩會不同形式的具體內容展開探究，希冀進一步完善觀摩會的相關研究。

一、觀摩會創辦背景

1912 年1 月1 日，中華民國宣告成立，孫中山在南京宣誓就任臨時大總統。1 月3 日，蔡元培被任命為中華民國首任教育總長，1 月9 日，教育部正式成立。在此后短短的5 個月任內，蔡元培大刀闊斧地采取了諸多改革措施，為民國教育奠定了基礎。從晚清醞釀半個多世紀才出臺的壬寅—癸卯學制（即1902—1903 年學制）到作為辛亥革命勝利產物的壬子—癸丑學制（又稱1912—1913 學制），國家教育已經發生了重大變化。與此同時，中華民國臨時政府教育部成立，作為全國最高教育行政管理機構，并且制定了一個體現德、智、體、美和諧發展教育思想的民國教育方針。壬子—癸丑學制的頒布和實施，“標志著中國采用西方近代資本主義教育體制的初步確立，為此后的教育改革和資產階級新學制的確立奠定了基礎”。該學制一直實行到1922 年壬戌學制誕生，為時近十年。在這段時間里，隨著政治、經濟形勢的變化，學制經過幾次修正，其中小學校制度于1915 年至1916 年經過一次改造。袁世凱為復辟帝制，曾發布《特定教育綱要》，提倡“尊孔讀經”。不過1916 年袁世凱復辟失敗，校令和綱要等一并取消，學校教育仍遵循壬子—癸丑學制制定的教育宗旨、教育法規進行。②劉玉梅、呂志茹主編：《中國近代教育史》，北京：科學出版社，2017 年版，第36-55 頁。梁啟超認為：“亡而存之，廢而舉之，愚而治之，弱而強之，條理萬端，皆歸本于學校。”③梁啟超：《變法通議·學校總論》，《飲冰室合集》（文集之一），北京：中華書局，1989 年版，第19 頁。縱觀辛亥革命前后的國民教育思潮，維新志士從救亡出發，倡言開發民智；革命黨人從反清出發，宣傳革命教育；學界賢達著眼于提高國民素質，要求普及教育；民國締造者從塑造新國民出發，注重國民教育。雖視角不同，但在強調國民應受普遍教育上有相通之處。在國民教育思潮中對普及教育和小學教育的重視和提倡，直接推動了近代普及教育和小學教育的發展。①劉玉梅、呂志茹主編：《中國近代教育史》，北京：科學出版社，2017 年版，第235-207 頁。國家要發展教育，不僅需要政策的制定，更需要經費和師資力量充足。以新式學堂的發展為例，在教育經費不足以支撐的情況下，改良舊有私塾使之成為符合新式學堂教育的標準不失為一種應對策略。

在清廷廢止科舉之前，天津興辦學堂的活動蓬勃而起。根據有關資料統計，自1895 年至1905 年廢除科舉的十年之間，天津共創辦各類學堂49 所，其中初等學堂31 所，中等學堂7 所，在教學內容和創辦形式上都更加趨向近代化。②趙寶琪、張鳳民主編：《天津教育史》（上卷），天津：天津人民出版社，2001 年版，第111-113 頁。1904 年嚴修初任學校司督辦，同年學校司改稱直隸學務處，第二年學務處由保定遷至天津。1906 年，根據《學部奏陳各省學務官制折》，省設提學使一名，統轄各省學務。省以下各府廳州縣設勸學所，為府廳州縣的教育行政機構。各府廳州縣“設縣視學一人，兼學務總董”，負責勸辦小學，以推廣普及教育。另根據《學部奏陳各省學務詳細管制及辦事權限章程》的規定，設立了“天津勸學所”，管理天津縣內的初等和中等教育事宜。縣勸學所下設東、西、南、北、中五個區，各區設勸學員，負責勸辦小學堂，推廣普及教育。③趙寶琪、張鳳民主編：《天津教育史》（上卷），天津：天津人民出版社，2001 年版，第138-141 頁。推廣普及教育的首要問題即為原有私塾如何改良、新設私塾如何取締，以免濫竽充數。國體變更后，因經費停撥，缺乏人才，擴充師資又限于財力不夠，小學教員多不合格，厲行檢定淘汰則一時無人代替，因此社會對學校缺乏信任感。④《京兆尹沈金鑒呈明京兆現在教育狀況》，《大公報》（天津）1915 年7 月31 日。在此背景下，天津勸學所“提倡改良私塾辦法”，“決定將內外城各改良私塾由該區勸學員詳加調查，分為完全、簡易二項，列表送所，以便下期觀摩會按照考試”。⑤《改良私塾辦法》，《大公報》（天津）1908 年10 月12 日。并且開辦私塾改良會，逐步厘定改進辦法：“（一）研究開辦觀摩會之辦法；（二）凡已改良私塾告退學生，各塾不準互留；（三）組織國文補習所之計劃。”⑥《私塾改良會之提議》，《大公報》（天津）1908 年6 月12 日。時人認為學部設立觀摩會，“系仿運動會意義略為變相，而于學務一端深有裨益，現擬訂劃一章程，通飭京外各學堂，一律遵辦，以資觀感而求進步”。⑦《北京·部訂觀摩會章》，《大公報》（天津）1907 年8 月21 日。近代天津教育在社會動蕩不安，教育財政危機的情形下，開始了探索和嘗試。而中小學教育作為現代教育體系中的一環，于青少年而言十分重要，其課程與形式將影響到后期發展。 因此，考察觀摩會的組織形式，了解其舉行過程和創辦意義，顯然是十分必要的。

二、觀摩會現場的空間互動

觀摩會具有統一的組織形式。根據《議定觀摩會章程》，因為“開辦觀摩會于學務洵有裨益，現飭各司員詳訂劃一章程，以便咨行京外各學堂一體遵辦，借興教育”。⑧《議定觀摩會章程》，《大公報》（天津）1908 年8 月5 日。從舉辦空間來看，觀摩會的組織形式主要有場內和場外兩種。場內又分為兩種形式，一種是組織學生考試，考察科目包括國文、算術、理科、歷史、地理等，另一種是直接展覽學生成績。場外則指體育觀摩會。就舉辦程序而言，一般先是由勸學所等教育部門議定章程，然后通告各校屆期到會，各塾限期內將各年級學生總數及其姓名、年歲、程度并該塾名次、住址、塾師姓名，用四裁仿紙本，每半頁格式，限以十行繕送至勸學所，以憑籌辦，定期舉行后則評定成績，頒獎公示，以資鼓勵。⑨《勸學所通啟》，《大公報》（天津）1916 年5 月3 日。

《大公報》中有關觀摩會的記載較早出現于1906 年2 月9 日，束鹿縣“因鄉村小學堂逐漸加多，稽察難周，擬仿照外洋運動會辦法創開城鄉觀摩會，以資互參而歸劃一”。①《朿鹿縣呈報創立觀摩會暨考察日期稟并批》，《大公報》（天津）1906 年2 月9 日。此次觀摩會前后歷時20余天，地址則在城鄉適中之區勻配，附近村莊共分為七會。城中為一會，1 月20 日即先由城中開辦，距城較近者共23 村麇集于城中，“是為此次觀摩會之造端”。其后四七營、智邱疃、辛集鎮依次召開，除開學最遲、程度尚淺暫準免考約有50 村外，此次應考小學堂共114 座，應考學生除四七營一座70 余名，其余則30 名、20 名、10 余名不等，通盤合算共計1 882 名。②《朿鹿縣呈報創立觀摩會暨考察日期稟并批》，《大公報》（天津）1906 年2 月9 日。考察形式為在講堂上分班考較，試以修身、歷史、地理、算學、格致五項題目，然后再閱各項體操，與講堂上功課合并酌定分數，“以六十分為及格，某村某學堂學生及格多者，教員記功賞給聯言一付，學生分數多者賞給鉛筆、石板、教科等書。不及格者記過兩次，記過者斥換學生，分數少者則面加申飭。至學堂人數先以20 名為額，有不足額者即責成村正、副學董限一月內招齊聽候，年終再考，違者照阻撓學務稟究”。③《朿鹿縣呈報創立觀摩會暨考察日期稟并批》，《大公報》（天津）1906 年2 月9 日。考試過程中學生應當遵循考試規則：入座后不得越號，隔號不得交談，交卷不得逾限④《觀摩會志詳》，《大公報》（天津）1916 年5 月18 日。，不得托故不到，如學生有特別事故者，應在冊內敘明以便平均核算分數，凡非應考之學生照常上課，毋庸放學⑤《勸學所公啟》，《大公報》（天津）1916 年5 月22 日。，應考學生除稿紙筆墨外不得攜他物。⑥《小學觀摩會之函知》，《大公報》（天津）1918 年5 月20 日。由此可見，此觀摩形式的互動過程主要在教員與學生之間，考試成績則作為評判教學質量的重要參考要素。

專門陳列各學堂圖畫、手工成績，并演試各種游戲音樂歌唱是觀摩會的另一種組織形式。各學堂學生只需將圖畫、手工成績品選擇多種或任演某種游戲音樂唱歌用于觀摩即可。⑦《北京·觀摩大會》，《大公報》（天津）1907 年1 月26 日。以城西慈惠寺官立兩等小學堂為例，本學堂開辦觀摩會時“征集本縣各學堂成績品，分室陳列，任人參觀”。其中，手工部陳列各種石膏、制竹、厚紙、織紙、折紙、紐結等制造品；女學部陳列針織、刺繡、編物等；國文、算學部有民六學堂學生孫世璽、陳淑之的行草，張文德的大小楷，達摩庵沈氏改良私塾學堂朱春平所寫書法，筆畫雄勁，結構方嚴，頗有大家風味；圖畫部陳列有鉛筆、水彩、墨色等作品。此外，慈惠寺學生劉建銘、馬希禹所繪之人體解剖圖與東西洋印售者無少異。據稱“是日，紳商學工各界前往參觀者擁擠異常”。⑧《觀摩會志盛》，《大公報》（天津）1910 年7 月25 日。因此，觀覽者參觀展覽成績時須遵守知曉一定規則：

（一）各學區私立小學堂，各成績國文、習字、算數三門，業經評定分別最優等、優等、中等，即分按各學區第幾小學堂依次陳列以便觀覽。（二）凡觀覽者依次翻閱，閱后復照舊放妥，幸勿拋擲凌亂。（三）凡入場觀覽者須按本會指定路線出入，勿得任意擁擠。（四）凡觀覽者不得在會場內吸煙以防危險。（五）每日展覽成績由上午八點鐘起至下午六點鐘止。⑨《觀摩會會場規則》，《大公報》（天津）1910 年10 月26 日。

不僅如此，從天津市東區小學各科分組觀摩會記錄來看，會議對觀摩會委員辦事細則、實施細則等有過專門討論。⑩《記錄：本市小學各科分組觀摩會委員會記錄》，《天津特別市教育局教育公報》，1930 年第31、35、38、39、40、41 期。舉辦觀摩會需要按照章程，北京各學堂亦是如此。1907 年1 月17 日、18 日、19日，在“西珠市口越中先賢祠開第一次學界觀摩會，約集京師內外城各學堂學生，陳列各堂圖書、手工成績，演試各種音樂游戲，每日自上午九鐘起至下午三鐘止，惟19 日專請學界女賓，凡購入覽票者，每人銅元二枚”。?《北京·開觀摩會》，《大公報》（天津）1907 年1 月24 日。“第一日赴會者為國民學堂、日新學堂、有級學堂、畿輔學堂、八旗第四高等小學堂、第二初等小學堂、西城兩等小學堂、滇學堂，均依次唱歌及跳舞，觀者無不稱贊。其陳列品物異常繁多，羅列于三面樓中，幾無隙地也，其大略則為大學師范之畫本及圖書局、畿輔學堂、崇實學堂、八旗第四小學各處之毛筆、鉛筆各畫，其他如鏤花廠之制造品，淑范女學之編物，兩等小學之豆工，女學傳習所之造花以及國民小學制造之石板、操帽等品，速成實業學堂之骨膠等項制造精良，倍極完善，是舉也，都人士爭先快睹，入覽者轂擊肩摩，誠可謂學界前途賀。”①《北京·紀觀摩會》，《大公報》（天津）1907 年2 月5 日。

與上述觀摩形式不同，體育觀摩會一般在室外舉行，參觀者也更為廣泛。1919 年4 月20 日，天津勸學所在南開中學操場舉辦各學校體育觀摩會，練習項目如下：“（甲）武術令，城隍廟學校學生：五行拳、連環拳、四把拳、八式拳、進步六刀、進步六劍、連環棍、連環腿、雙鉤單刀、春秋刀、四式花槍。（二）函方菴學校學生：基本教練、單式、數手連環拳、四手拳、列神拳、翻拳、鎖口刀、雙拐擒搶花槍、雙手劍術。（三）廣北學校學生：武穆十三槍、連環棍、四式拳、進步六劍、梅花刀、龍行雙刀、連環劍、摔跤、對齊眉棍、對花槍、孫子十三劍。（四）武術傳習所學員：拳腳科、基本教練、二十四式、連環教練第一段、第二段。（乙）兵操，原地轉法、原法變排槍法、步法、分演、合演，并約定國防第三師團副吳少彭先生蒞會為批評員，一俟評定甲乙，再行登錄。”②《將開體育觀摩會》，《大公報》（天津）1919 年4 月16 日；《體育觀摩會》，《大公報》（天津）1919 年4 月22 日。體育觀摩會內容豐富，樣式繁多，因而需要更多的準備工作和體育器材。天津勸學所舉辦高等小學體育觀摩會時就曾面臨教育槍太少的問題，因“新改兩等各堂多未有槍”，遂將舊存木槍三百余支發給該勸學所，“令自行修整，作為習操之用，以示獎勵體育之意”。③《文牘：本司札天津縣高等小學開體育觀摩會并發體育槍以備各堂分用文》，《直隸教育官報》，1909 年第20 卷。體育觀摩會中表現優異的學生可給予不同程度的獎勵，“擇優獎給金銀獎牌以示提倡而昭鼓勵”。④《畿輔近事：發給獎牌》，《北洋官報》，1911 年第2954 期。從體育觀摩會的操練內容來看，不僅是為了強身健體，更是以養成軍國民資為目的⑤《發獎志盛》，《大公報》（天津）1916 年6 月24 日。，寓兵于士依然尚武之精神。⑥《朿鹿縣呈報創立觀摩會暨考察日期稟并批》，《大公報》（天津）1906 年2 月9 日。

三、觀摩會文本的公共呈現

觀摩會結束后，一般會擇優評定，予以獎勵。獎品有筆墨、書籍及扇、石版、愛國扇、毛筆、石筆等。⑦《發獎志盛》，《大公報》（天津）1916 年6 月24 日；《獎勵學生》，《大公報》（天津）1916 年6 月17 日。在舉行觀摩會的時候并不限定于哪種形式，考試、展覽、體育觀摩或任選一種或者兩種，有時三種同時舉行。此外，從考察對象來看，又可以分為學生、教員和學校。觀摩過程中被考察的主要對象雖然是學生，但其成績高低好壞也從側面反映了一個學堂的教育情況和進步與否，以及教員的教授管理方法是否得當。有關學生考察的情形，上文已做詳細論述，接下來就考試內容以及教員和學校考核情形略做介紹，并在此基礎上分析其對塾師和私塾改良產生的影響，進而考察近代學堂教育的探索與轉向過程。

上文提到觀摩會的考試科目主要有國文、算術、歷史、地理、理科等，尤以國文和算術為主。從題目要求來看，一是相對比較簡單，與生活息息相關，二是與科學和實業相關聯。例如國文題目有“學生宜慎防時疫說”“劉生繪畫記”“公眾衛生說”等。⑧《觀摩會志詳》，《大公報》（天津）1916 年5 月18 日。算術題目像“有某商店每一日所售之貨值銀288 元，若售至12 日，問共售銀若干元；甲倉有米789 石，乙倉之米比甲倉多210 石，問乙倉有米若干石；有馬千匹，售去766 匹，問尚余若干匹”。⑨《觀摩會志詳》，《大公報》（天津）1916 年5 月18 日。再如“某工人每日作工得銀六角四分，若作24 日所得工資備作50 日之用，問每日可用若干”。⑩《觀摩會詳志》，《大公報》（天津）1918 年6 月12 日。理科題目如“（一）稻之形態如何，品種有幾，如何培植，如何收獲，有何效用，倘遇種種害蟲有何驅除方法；（二）聲音如何發生，如何傳播而達于耳經，如何作用而生聽覺”。①《觀摩會詳志》，《大公報》（天津）1918 年6 月12 日。作品展覽則將各種儀器，各班學生及畢業師范各生之成績品，桌椅、布匹、操衣、粉筆等物陳列于理化室，各小學學生均往參觀，由該班各生輪次試驗理化儀器，以資觀摩。②《北京·紀觀摩會》，《大公報》（天津）1907 年8 月7 日。考察對象除了學生還包括塾師及其教授方法。1917 年9 月，天津勸學所第二學區第三期傳習所開辦教授觀摩會，“是日來賓百余人，首先振鈴開會，講述開會詞，而后丁省身先生教授三四年國文、生字、修身，馮錦堂先生教授全級算術，張賓彥先生教授三四年國文，講課完畢，鄧澄波先生代表所長發給模范學生獎品，計每人銅墨盒一個，刻有勸學所受獎人之姓名留作紀念，最后行畢業式行鞠躬禮”。期間二區勸學員李寰生，巡行教員馬薩庭分別發表了演說，“大致勸導大直沽一帶紳商扶助私塾塾師改良及塾師日求進步”。③《勸學所開觀摩會》，《大公報》（天津）1917 年9 月5 日。同年11 月23 日下午一點，勸學所招集代用學校教員及改良塾師開秋季觀摩會，“報考者40 余人，縣長因事未到，派科長許顯亭先生到會點名，命題有廣北小學校長戴毓珊及所長華芷苓，勸學員一區齋旭初、鄧澄波，二區李寰生，三區李燕林，四區劉紫洲，巡行調查員徐鏡波，巡行教員馬蔭庭”。從考查題目來看，主要是圍繞教授和管理兩個主題：（一）為小學教育以留意兒童身心之發育，培養國民道德之基礎，并授以生活必需之知識技能為宗旨，試就其內容而詳釋之。（二）為日課表之調制與教授之進行，兒童之學習校務之整理均有重要關系，試就部定國民科第三學年教授時間擬一男生用之日課表，其各科每周教授時數列后，科目修身、國文、算術、手工、圖畫、唱歌、體操。另外還有關于教授法問題：（一）為現今國民學校應以何教科為最要試詳言之，并說其理由。（二）為本國文字為國民交換思想感情之要素，然無善良之教法兒童領受極難，試就國文讀法擬一國民科第三學年之最新教授案例。④《改良塾師觀摩會》，《大公報》（天津）1917 年11 月25 日。這些題目都是當時教育實踐中亟待解決的問題，通過舉辦教員觀摩會集思廣益，不僅有助于解決問題，而且教員是直接與學生接觸的教育參與者，理應對教育政策表達看法。

舉辦觀摩會是推動私塾改良的重要手段。⑤岳紅廷：《近代天津私塾改良略述》，《聊城大學學報》（社會科學學報），2012 年第6 期。對改良私塾的訓練主要是通過組織改良私塾觀摩會、改良私塾研究會來實現的。被認定的改良私塾的學生和塾師，要參加觀摩會考試，以鞏固改良成果。學務人員到各塾調查及各項人員到塾參觀，遇理課時應照席講授，俾得詳觀教授之真相，概免停課周旋。勸學員如拷問學生應仔細回答，不準蒙面搖首故作不知，但須平日預為訓練。各塾如遇特別來賓及學務人員到塾參觀或調查，于入門時均應令學生起立致敬，其口號由塾師行之，臨去時無庸為禮。此外，上年畢業各生，本年觀摩應另設特班觀摩，其人數仍與各年級公共計算。觀摩會與考學生仍限四年級17 歲以下，三年級15歲以下，二年級12 歲以下，惟三年二年兩級，凡上年觀摩會列取最優等、優等者無論年齡大小，本年必須遞升一級（如三年升四年，二年升三年之類），報名時有未升級者本所為之改正，如有遺漏未查改，本塾臨考亦未聲明，將來一經查出，即將該生分數扣去作為無效。⑥《改良私塾提升等第》，《大公報》（天津）1908 年8 月30 日。考核合格才能提升優等，例如“內城第一學區改良私塾前由總勸學所逐一調查，將已認可之私立第一小學堂李承蔭，及私立第九小學堂趙連吉二處列入中等，刻經舉辦觀摩會，該二塾一切功課所得分數頗占優勝，現由督學局將該塾一律提升優等，應得之名譽金亦由勸學所補發矣”。⑦《私塾注意》，《大公報》（天津）1912 年6 月26 日。觀摩會尚未舉行的各學區，所有私立各學堂名譽金亦須考驗后方可頒給。⑧《會議舉辦觀摩會》，《大公報》（天津）1908 年11 月30 日。

觀摩會因其對眾人開放的形式，在教育改革上起到了一定的宣傳效果。“除在堂面試時不準鄉人喧嘩，致擾學生心思，至一入體操場則在村外空曠之地，所以遠近婦孺觀者如堵，其勝負優劣由卑職當場獎戒，相形之下，優絀立現，愧奮自生，其所以言語形容之表不特此也。凡事偏舉則廢，普及則通，自觀摩會一興，其從前頑固之徒，一睹鼓舞鼚軒者，洵不在言語。此鼓蕩之精神與大同之學校亦恍然于新學新理，實有裨于成人小子而耳目心思為之俱變。”①《朿鹿縣呈報創立觀摩會暨考察日期稟并批》，《大公報》（天津）1906 年2 月9 日。“同人于互證參觀之際隱寓移風易俗之權，聞此會未舉以前，該教員等競勝情殷有晝夜加功，惟怵他人之我先者。此會既行以后，而記過之教員猶復退思補過。以知外洋運動會其用意至為深遠，而卑縣竊取其義添設城鄉觀摩會，其有益于人心風俗者實非淺鮮。惟觀摩者一時之勝負，稽查者平日之功程，除仍飭查學紳董嚴密稽查外，仰學務處飭令推廣舉行，仍由勸學所各員隨時查核。”②《朿鹿縣呈報創立觀摩會暨考察日期稟并批》，《大公報》（天津）1906 年2 月9 日。此外，因觀摩會經費由勸學所籌辦改良私塾款項下支用，不另請款，經費緊張的情況時有發生③《觀摩會章程》，《大公報》（天津）1917 年5 月23 日。，所以有“商會因本縣開辦國民學校觀摩會，慨捐洋130 元，熱心教育”。④《熱心教育之核獎》，《大公報》（天津）1917 年7 月14 日。不僅如此，勸學所觀摩會試驗時，更有“某塾生帶同啞生陳汝奎一名，赴場試驗，以識字算術綴字等課程，該生或用實物或用形體按其所問一一對答，心思極為靈敏，旋由會內當場給予特別獎品”。⑤《教授啞生之特色》，《大公報》（天津）1910 年10 月29 日。值得一提的是，女子觀摩會舉辦新聞也時常出現在報端。⑥《觀摩會發獎》，《大公報》（天津）1916 年10 月15 日。

雖然觀摩會的舉辦具有一定章程，勸學員及教員等眾人也在場監督和照顧，但在舉辦過程中也會有意外，例如因食堂飲食不衛生而造成學生鬧肚子的情況偶有發生。房山縣曹章村在舉行小學觀摩會時曾發生過中毒案件，造成“50 余教職員、學生中毒”，幸而“立即延醫救護，除10 歲學生邢延榮當時殞命外，余漸次清醒”，后“經檢查該村所送飯食內含石霜”，“正兇已獲，正研訊中”。⑦《房山縣發生販毒案》，《申報》1931 年6 月16 日。此外，由于政權更迭等因素的影響，觀摩會的實際效果有時會打折扣，并不能完全實現其相觀而善、推廣普及教育的目的，近代中國思想認識邏輯與實際演進并不完全同步的情況現象事十分常見。⑧馬敏：《中國近代博覽會實業與科技、文化傳播》，《歷史研究》，2004 年第2 期。因此在討論觀摩會的實際情況時必須充分注意這一點。

四、結語

查閱這一時期《大公報》（天津）中有關觀摩會的報道發現，1906 年僅1 篇，1907 年7 篇，1908—1910 年 分 別 為20 篇、29 篇、34 篇， 呈明顯增長趨勢，1911 年則下降至15 篇，此后的1912—1915 年均維持在個位數，1914 年甚至一篇記載也沒有，直至1916 年才出現11 篇關于觀摩會的記載。此后十年間觀摩會的舉辦次數飄忽不定，并無明顯規律可循。從中可以看出，觀摩會的舉辦在辛亥革命前出現了短暫的增長趨勢，這或許與當局的教育政策有關，但在辛亥革命爆發后以及北洋政府統治期間，由于革命頻發，政權不穩，財政緊張，往往無暇顧及教育及其經費，于是導致舉辦次數減少。當然，僅從《大公報》的統計數字并不足以描述全貌，也有可能出現以偏概全之嫌。但我們仍可以借由觀摩會這一點，管中窺豹，透視晚清民初學堂教育的摸索歷程。顯然，在動蕩中穩定、改革、發展教育并非易事，其中不同時間段內的教育制度及經費多少尤其影響了近代教育發展的模式與速度。新式教育在清末已經興起，迫于經費和師資等因素的限制，新式學堂在很長時間內仍得不到有效推廣。因此，改良私塾使之成為新式教育的一部分確實不失為一個有效的辦法，而舉辦觀摩會即改良私塾的一種方式，通過舉辦各種觀摩會以期實現教育進步也成為其宗旨。首先，在觀摩會的舉辦過程中，有省縣政府人員以及當地紳士的監督和參與，勸學所人員也會對觀摩內容進行研究，從而使塾師接受新教育新思想，解決了部分師資不足的問題；再者學校之間、教員之間通過觀摩互相競爭，取長補短，提升自身教學能力；最后根據學生成績評定優劣，擇優公布，鼓勵改良進步者，也可以提升學生的學習積極性。與此同時，報紙報道使得觀摩會的全過程可以供時人閱讀，創造了一種公共閱讀環境，這一形式使教育成為一種公眾參與的行為，這也與當時各種教育思潮迭起以及報紙上鋪天蓋地的報道相關。再者袁世凱新政期間軍國民教育和實業教育有所發展，勸工陳列所、商品展覽會等各種博覽會得以推廣，比較觀摩會與博覽會可以發現，兩者有很多相似之處，宣傳和呈現的特點尤為明顯。此外，翻閱《河北教育公報》《直隸教育官報》等近代報刊可以發現，天津與其他地方的觀摩會具有共性，觀摩會將考核范圍從一校一室擴展到一城一鄉，甚至不同區域之間，教學空間由內部變為內外結合，而近代新興媒體的發展使這種試驗模式得以記錄和共享，為近代學堂教育發展提供了可供借鑒的經驗和探討的公共空間。進而言之，如若將中國西部、南部地區的觀摩會情形與之作一對比研究可能會有新的發現。因此，對觀摩會的研究不能僅止步于此，還應從更多視角進行深入挖掘。