部分高職院校弱化勞動教育的原因及解決路徑

張煥琴

（河北政法職業學院， 河北 石家莊 050061）

針對近年來由淡化、弱化勞動教育導致的一些大中小學生“不珍惜勞動成果、不想勞動、不會勞動”的現象，2020 年3 月20 日，中共中央 國務院發布《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》（以下簡稱《意見》），要求“全黨全社會必須高度重視，采取有效措施切實加強勞動教育”。[1]需要指出的是，本應以勞動教育見長的高職院校在勞動教育上也出現了一些不容忽視的問題和隱憂：不少高職院校偏重學生職業技能教育而忽視了勞動教育，造成部分畢業生勞動意識、就業意識的嚴重缺失。主要表現為：第一，不少高職學生一入學即把學習重心放在文化課的學習上，為畢業時考取“專接本”步入本科院校做準備，而對學習職業技能、畢業時實現直接就業不感興趣。這顯然不符合國家發展“以就業為導向”的高等職業教育的“初心”。第二，不少來自城鎮的高職畢業生即使面對收入較高、職位不錯、專業接近甚至對口的就職崗位，寧愿在家“啃老”，也不愿就業。第三，一些畢業生即使找到了相對滿意的工作崗位，也是“見異思遷”“身在曹營心在漢”，勉強干了一段時間后就很快“跳槽”。有數據顯示，“高職高專應屆畢業生有45% 在半年之內選擇離職”。[2]筆者認為，這些現象主要是由于部分高職院校沒有正確理解高職院校的“勞動教育”以及高職教育培養“高素質技能型人才”的人才培養目標與“勞動者”的關系，進而弱化了“勞動教育”，使得高職學生在校期間沒有形成正確的勞動觀，培養必要的勞動意識和就業意識。

馬克思說：“勞動創造了人本身。”勞動不僅是人類告別動物世界進化到文明社會的最重要的標志，是人正常成長所必需的理性活動，也是人維持自身生存和發展的最有意義的社會性活動。習近平指出：“勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。”[3]高職院校強化勞動教育，就是要使學生確立馬克思主義勞動觀，按照習近平總書記的要求“必須牢固樹立勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的觀念”[4]，促進形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，養成良好的職業道德，掌握必要的職業技能，熱愛勞動，吃苦耐勞，畢業時順利就業，成為工作崗位上的行家里手、高素質的技能型人才。具體來說，高職院校的勞動教育不僅要求在課堂上向學生灌輸馬克思主義勞動觀，多講勞動創造美、創造幸福、創造財富以及對人生的重要意義，啟發、引導學生用自己的雙手創造財富、改善生活、美化環境，鄙視好逸惡勞、不勞而獲，擁有專業技能和職業能力，而且要求師生走出課堂，教師組織學生多開展與體力勞動相關的活動，通過參與諸如打掃環境衛生、外出志愿服務、食堂幫廚等活動，加深對勞動的理解，養成愛勞動的美德與意識，形成良好的生活習慣和生活方式，成長為德、智、體、美、勞全面發展的高素質技能型的社會主義事業的建設者和接班人。

一、勞動教育對高職院校的特殊意義

1. 高職院校的教育理念和人才培養目標決定了必須高度重視勞動教育

對職業教育而言，勞動教育不僅是勞動意識教育、勞動態度教育，而且是就業意識教育。職業教育要服務于當地區域經濟，“以就業為導向”，需要通過強化勞動教育，培養和增強學生的勞動意識、就業意識。一般來說，來自貧寒家庭的學生，往往具有一定的勞動能力和勞動意識，比較勤快，也比較懂事，畢業時對職業崗位一般不挑不揀，很容易就業。但是許多家境較好、自幼嬌生慣養、缺乏勞動意識的高職學生，基本上好逸惡勞，怕吃苦，畢業時往往喜歡挑選環境好、收入高、出力少的崗位。他們不少人寧肯在家“啃老”，也不愿外出就業。試想一下，如果從“以就業為導向”的高職院校的校門走出的畢業生們，都因缺乏必要的勞動意識、就業意識，較為懶惰，而不去積極就業，更不去勇敢創業，不就使國家發展高職教育的基本目標落空了嗎？如果對這種現象聽之任之，國家發展高職教育的實際意義何在？所以，高職院校只有認真貫徹落實《意見》，高度重視和積極改進勞動教育，強化學生的勞動意識，才能真正實現自己的人才培養目標，凸顯和體現自身的辦學特色與社會價值。

2. 高職院校的辦學特點和人才培養模式需要強調勞動教育

高等職業教育要求把“工學結合”作為教學方式改革的主要切入點，強調生產勞動和社會實踐相結合，通過校企合作、產教融合、工學交替等形式，組織學生多參加實驗、實訓和實習，培養和強化學生的實踐能力、職業素養和職業技能，以充分體現和彰顯高職教育的實踐性、開放性和職業性，實現培養“高素質技能型專門人才”的人才培養目標。而勞動教育所培養、強化的高職學生勞動意識的狀態則是實現高職教學的中心環節——“工學結合、工學交替、頂崗實習”的重要保證。高職學生如果沒有由必要的“勞動觀與體力勞動相結合”的勞動教育所引導、所激勵的勞動意識，而是好逸惡勞，較為懶惰，不愿意腦體結合，不愿意動手練習，就不會積極參與到高職教育以“工學結合”“工學交替”為主體的教學過程之中，就不會從實訓中提高自己的動手能力、實操能力，進而提升自身的整體職業素養、職業能力和職業技能，就會使以注重培養學生實踐能力為主體的高職教學模式，變為無源之水、無本之木。高職院校要培養和強化學生實踐能力、實操能力和職業技能，只能把增強和改進勞動教育、強化勞動意識作為基本切入點和主要路徑。

3. 高職院校“立德樹人”的辦學指導思想要求必須重視勞動教育

“立德樹人”“育人為本”“德育為先”的辦學指導思想，要求高職院校必須把思想政治教育放到首位，強化高職學生的職業道德教育，把社會主義核心價值體系融入教育人才的全過程。而在這一過程中，對學生的勞動教育尤其重要。習近平總書記指出，“勞動是一切成功的必經之路”[5]，勞動教育是保證包括高職學生在內的所有青少年一代健康成長的必要途徑。對高職學生來說，勞動教育不是一種簡單、空洞的口頭上的政治說教，也不是“工學結合”那樣把教學中的專業知識內容與具體職業崗位結合起來的現身說法，更不是一種體力勞動和腦力勞動的簡單結合，而是一種把較為抽象的思想政治教育（勞動觀）與具體的勞動實踐活動結合起來的綜合教育學生、啟發學生、引導學生的育人過程。勞動教育需要教育者在講授馬克思主義勞動觀以及勞動對人生的重要意義的同時，言傳身教，與受教育者一起“學以致用”，共同投入體力、精力，親自動手、邊講邊干、共同勞動，大家都是參與者、勞動者。這種具有“知行合一”特征的勞動教育比其他品德教育、專業教育更具有真實性、直觀性、具體性、實操性和綜合性。馬克思指出，“體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑”，高爾基也說過，“勞動是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉。”成功的勞動教育，其實就是最直接的德育教育，最具體的人文教育，最直觀的職業道德教育，最生動的思想品德教育，最有效的素質教育。烏申斯基指出“勞動是人類存在的基礎和手段，是一個人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉”，而與“體力勞動”相結合的勞動教育則具有幫助學生樹德、增智、強體、育美的綜合育人功能。勞動教育，就是要培養和強化學生的勞動意識、勞動精神和勞動能力，使之熱愛勞動，勤于動手，吃苦耐勞，防止和矯正好吃懶做、好逸惡勞的不良習慣，遠離懶惰，自立自強。職業院校教學模式的長處在于通過“工學結合”“產教融合”，培養學生具有較強的敬業精神、實操能力和職業技能。而喜歡動手、愿意出力流汗、熱愛勞動的勞動意識則為促進高職學生擁有職業道德、實操能力、實踐能力和職業能力提供了內在扎實的思想基礎、成熟的心理準備和持久的精神動力。

二、導致部分高職院校忽視勞動教育的成因探析

1.部分高職院校曲解了“高素質技能型人才”與勞動者的關系

部分高職院校形成了似乎“高素質技能型人才”不是普通勞動者的錯誤觀念，認為“高素質技能型人才”高人一等，起碼應比勞動者的社會地位更高，進而從思想上輕視主張與“體力勞動”相結合的勞動教育。這種對“人才”和“勞動者”在概念上的誤讀，直接導致了高職院校在制定人才培養方案時嚴重“擠占”“排斥”具體勞動教育課的實際設置，使勞動教育課的課時少之又少（不少院校甚至沒有開設），無法發揮出強化學生勞動意識的作用。這種高職高專院校培養的“高素質技能型人才”不是普通勞動者的錯誤“共識”，不僅是對國家發展高職教育確定的人才培養目標的“高素質技能型人才”的誤讀，也是對黨長期的教育方針缺乏深刻認識的具體表現。早在1957年毛澤東主席在著名的《正確處理人民內部矛盾》一文中指出，“我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育和體育幾方面都得到發展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。”[6]2014 年4 月30 日習近平總書記在烏魯木齊接見勞動模范和先進工作者、先進代表人物時指出：要“教育引導廣大青少年樹立熱愛勞動的思想、牢固養成熱愛勞動的習慣，為祖國發展培養一代又一代勤于勞動、善于勞動的高素質勞動者”。[7]顯然，培養教育“高素質的勞動者”才是新中國教育事業始終不渝的戰略目標。實際上“高素質技能型人才”，本身就是“藍領”勞動者，“技能型的勞動者”就是“人才”。我們絕不能把勞動者排除在人才的范疇之外。勞動者中技能突出的就是人才，勞動者中取得驕人業績、技術技能達到一般人達不到的程度就是人才，而且是當今社會最稀缺、最難得的“能工巧匠”，其中不乏現在國家一再推崇的國寶級的“大國工匠”。只有把難得的技能型人才，首先看作高素質的勞動者，才會正確理解高職教育確定的人才培養目標——“高素質的技能型人才”的概念。必須承認，“高素質的技能型人才”就是勞動者中的佼佼者、優秀者、杰出者和卓越者，而不是勞動者的對立物。那些不愛勞動、勞動意識淡漠、好吃懶做、好逸惡勞、懶惰懈怠的人，不管干什么，都是淺嘗輒止、敷衍應付，永遠不可能成為各個行業中所需要的優秀者、卓越者、領軍人物、大國工匠。正是由于過去多年來不少人把“技能型人才”與“勞動者”在概念上本來是彼此平等、相互兼容、相互滲透、相輔相成的關系，誤解為彼此排斥、相互對立、互不搭界，才使得本應格外重視“與體力勞動結合”的勞動教育的部分高職院校在實際教學過程中對其沒有給予高度重視和關注，而使勞動教育形同虛設、可有可無。部分高職院校對“技能型人才”和“有技能的勞動者”之間關系的嚴重曲解，是造成部分高職院校對“與體力勞動相結合”的勞動教育缺乏足夠重視的重要原因之一。

2. 重視讀書、蔑視體力勞動的傳統觀念仍在作祟

應該承認，“萬般皆下品，唯有讀書高”的傳統意識仍在影響著包括本應以重視勞動教育見長的部分高職院校的思想觀念。源遠流長的中華傳統文化中，既有“天行健，君子以自強不息”“人生在勤，勤則不匱”“業精于勤而荒于嬉”等告誡后人勤勉努力、不負韶華的思想精華，也有鄙視體力勞動、提倡人們一味讀書的“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”“勞心者治人，勞力者治于人”等蔑視體力勞動和勞動者的文化糟粕。恢復高考40 多年來，不少青年學子受傳統文化中崇尚讀書、鄙視體力勞動等觀念的誤導和影響，也寄希望于通過高考成功“跳龍門”而改變自家“體力勞動者”的身份，從而徹底改變自己和家族的命運。受此觀念的熏陶和影響，一些人從心里不愿勞動、厭惡勞動，把從事體力勞動當作不光彩的亊。在現實生活中，部分高職院校講起“勞動”來很“光榮”、很重要，但在實際生活中卻對“體力勞動”很“冷漠”，不愿勞動，鄙視勞動，也不想勞動，“好逸惡勞”似乎成為不少人默認的心理共識和價值取向。受這種公開場合講“勞動光榮”，私下里厭惡勞動、鄙視勞動的不良風氣的影響，部分高職院校有弱化、淡化勞動教育導致學生勞動意識薄弱的做法，也就順理成章、習以為常、見怪不怪了。

3. 現實生活中體力勞動日益減少的常態也使人們勞動意識普遍降低

隨著科技發展的日新月異且科技成果逐漸進入日常生活，人們物質生活水平、生活質量在不斷提高，傳統的體力勞動逐漸退出現實生活和人們的視野，自動化、智能化的家用電器日益普及，使得傳統生活方式也在發生巨大變化，人們用于“體力勞動”的時間、頻率和強度越來越少，造成人們大多對傳統體力勞動失去了興趣，不想勞動、不愛勞動、不會勞動，幾乎成為許多人的生活常態。在這種背景下，高職院校的學生生活條件和生活設施也得到了很大改善和提升，過去必須親自動手洗衣、洗床單、打水、打飯、購物等少量的“體力勞動”，現在完全可以用身旁的自動洗衣機、飲水機、網購、快遞、點外賣等方式解決，無須自己動手和跑腿，使得最基本的“生活勞動”也隨之“簡化消失”了。另外，高職院校的教室、實訓室、衛生區、操場，甚至宿舍衛生，過去都是由學生自己打掃、自己管理，現在則全部交予“市場”，由專人負責打掃處理，無須學生操心費力。這種生活后勤管理的社會化、市場化，使得學生由過去自己管理、自己動手變為完全被人代替，成了對他人勞動成果的理直氣壯的“坐享其成”者，力所能及甚至舉手之勞的勞動機會變得更為稀少，頭腦里的勞動意識更為淡漠，不愿勞動、不會勞動、厭惡勞動，已成為不少學生常態化的生活方式和價值取向。生活中這種“體力勞動”普遍減少的現狀和趨勢，不但使勞動教育的教學內容變得更加空洞、寬泛和蒼白無力，也使教學效果的針對性、現實性和說服力難以顯現，講授的難度一再加大，而且使主張加強勞動教育的群體缺乏底氣，缺乏自信。

4. 部分高職院校誤以為“實訓”“實習”就是勞動教育

在制定各專業人才培養計劃時，部分高職院校誤以為各專業教學過程中的“實訓”“實習”，就是最好的勞動教育，沒有必要再單獨開設勞動教育課。這既是對勞動教育一詞過于空洞和寬泛的理解，也是對高職教育人才培養方案中規定的“實習實訓課”的嚴重誤讀。《意見》提出“加強新時代大中小學勞動教育”，顯然是特指學校教育中的“勞動教育”，是納入學校教學體系的獨立的勞動教育。馬卡連柯指出：“勞動教育，即人的勞動品質的培養。”[8]顯然，勞動教育應該是有關勞動現象、勞動態度、勞動精神、勞動意義等勞動觀方面的人文教育、思想品德教育，而不是部分高職院校所理解的以技術性、技能性為主的教學實訓和實習活動。

筆者認為，“勞動教育”就應該是“與體力勞動相結合的勞動觀教育”。而這一點正是多年來部分高職院校對勞動教育的一大誤解。正是因為部分高職院校沒有認識到學校的勞動教育就是“與體力勞動相結合的勞動觀教育”，而誤解為勞動教育就是各專業教學過程中的實驗、實訓和實習，才導致了對“與體力勞動相結合的勞動觀教育”的弱化、淡化。其結果不僅使得勞動教育成為部分高職院校的教學短板，無法實現和保障必要的教學效果、幫助學生確立馬克思主義勞動觀，也使得專業教學過程中的實驗、實訓和實習難以深入、無法提升和收到實際效果。兩者關系本來猶如“鳥之雙翼，車之兩輪”，是相互促進、相互依存、相輔相成、缺一不可的辯證關系。但在實際上卻成了勞動觀教育與專業實訓、實習互不搭界，各行其道，本應該是“并行不悖、相得益彰”，但結果卻是“各行其道、兩敗俱傷”。還有的高職院校認為統設的思政課就包含著勞動教育的內容，沒有必要再開設勞動教育課。有的高職院校即使開設了勞動教育課，也盡量減少和壓縮體力勞動的內容和課時，使得勞動教育在整個教學體系中少得可憐、可有可無、無足輕重。其教學效果顯然無法起到強化勞動意識、就業意識的作用。反思多年來“勞動教育”的被弱化、被淡化，所有高職院校應該明確：勞動教育的本義就是“與體力勞動相結合的勞動觀教育”，任何專業教學中的“實訓”“實習”活動不能代替具有綜合育人功能的“勞動教育”。烏申斯基則說，“體力勞動對于人的發育以及保持人的體力、健康和機能來說，都是必要的”[9](P128)，體力勞動“成了使人的肉體、道德和智力得以完善并且使人獲得尊嚴、自由、快樂以及幸福的必要條件”。[9](P128)也只有強化這種“與體力勞動相結合的勞動觀教育”，并把這種教育納入人才培養的全過程，才能促進學生形成馬克思主義勞動觀，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，才能使高職教育更加符合我國青少年學生身心成長規律和滿足青少年人才全面發展的需要，才能使高職院校為新時代培養大批的“高素質技能型人才（勞動者）”鑄魂育人發揮作用。

三、高職院校強化勞動教育、勞動意識的路徑與對策

高職院校要貫徹落實2020 年3 月中共中央、國務院做出的《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》，改進和強化對高職學生的勞動教育，增強學生勞動意識、就業意識，就要做到以下三點：

1. 必須真正貫徹落實《意見》的精神

高職院校要對照自己的人才培養方案，適度開設和強化勞動教育課，讓“有理想信念，有道德情操，有扎實知識，有仁愛之心”、教學經驗豐富的骨干教師做專任教師主持講授，保證勞動教育課的課時數量和教學質量，把《意見》的精神落到實處。“喊破嗓子，不如做出樣子”，主講教師在講深講透勞動對人生、對生活、對世界的重要意義的同時，組織學生開展必要的勞動，“冷落”“遠離”手機和現代家用電器，讓學生們自己動動手，出出汗，感受一下日常生活勞動的快樂和幸福，親身體會體力勞動的偉大、崇高和神奇的力量，感悟勞動創造美、勞動創造幸福、勞動創造財富的人生真諦，進而提高對勞動的認識與理解，加深對生活、對人生的理解，磨煉自己的意志，養成良好的生活情趣。

2. 勞動教育務必在“三融合”上多花氣力、多做文章

（1）與生活勞動融合。在日常生活的電氣化、自動化和智能化正使過去傳統狀態下的“體力勞動”消失殆盡的背景下，如何組織學生開展生活勞動教育，就需要教育者多動腦子、多出點子。如在條件允許、保證安全的前提下，從事勞動教育教學的教師可以組織學生走出校園舉辦類似素質拓展式的活動，開展拉練、野營、野炊等活動，讓學生自己組織協調，動手做飯，自己燒水，打掃營地衛生，負責安全保衛等，既培養了學生的勞動意識、責任意識，也鍛煉了學生的組織能力、生存能力。再如，在從事勞動教育教學時可舉行必要的洗衣競賽，讓學生自己動手洗衣服，看誰洗得多，看誰洗得干凈，最后頒發獎項以鼓勵學生形成勞動意識等。高職院校就是要通過組織學生開展必要的體力勞動，使學生認識到，“只有勞動帶來的生氣勃勃的內在的精神力量才是人的尊嚴的源泉，同時也是道德和幸福的源泉。”[9](P126)

（2）與生產勞動融合。“工學結合、產教融合”是高職院校最常見、最普遍、最具自身特色的勞動教育方式，需要結合專業教學計劃所規定的具體實驗、實訓和實習，組織學生把所學的專業知識直接運用于實際操作之中，在“師傅”的指導下，動手訓練，“真刀真槍”，見效果、出業績、練技能，真正出力出汗，磨煉意志，錘煉品德，培養吃苦耐勞的意識，培育勞動光榮的精神和思想美德，為畢業時成為“高素質的技能型人才”迅速實現就業打下良好的基礎。

（3）與服務勞動融合。服務社會是高職院校的重要職能之一。勞動教育融合服務社會，既可組織高職學生結合自身專業到社區街道、到企業廠房車間、到農村田間地頭，為社區居民、為企業技術人員和技術工人、為從事種植業的農民提供技術咨詢、維修和保養技術設備、上門服務、宣傳新技術新工藝、參與新產品的生產與開發、創建和完善網絡平臺、開設網上銷售等各種服務活動，也可組織學生開展學習雷鋒、扶貧濟困、參與愛國衛生運動、參與抗疫志愿者活動、踐行“光盤”行動等各種有益活動。這種服務勞動不僅可以增強學生的勞動意識、責任意識、服務社會意識、職業道德和職業技能，而且有助于培養學生助人為樂、無私奉獻的思想美德和高尚情操。

3. 建立和完善對勞動教育的監控和評估體系

勞動教育是中國特色社會主義教育事業的長期要求、本質要求和永恒要求，是一項長期的育人工程，是持久戰而不是突擊戰，既不能一陣風，也不能“一刀切”。要在人才培養方案中體現勞動教育的制度性、穩定性和長期性，努力使之產生“潤物細無聲”的持久效果。保證每學年、每學期、每月、每周都要開設適度的勞動教育課，不能主管上級部門一要求、一檢查就開設，過一陣就無人過問。要把高職學生每階段上勞動教育課的具體表現和具體成績，納入畢業生的整體測評。在學校規章制度上規定勞動教育課考核不達標者，不得畢業。把勞動課與學生畢業成績結合起來，否則勞動教育課就會形同虛設。高職院校必須樹立勞動教育就是立德樹人的具體要求和直接體現的觀念，明確勞動教育就是最為具體、生動、有效、綜合的育人教育，認識到搞好勞動教育不僅是高職院校的重要“初心”和“使命”，也是實現自身價值和實現人才培養目標的重要路徑與必要舉措。

總之，高職院校應該在強化勞動教育、增強學生的勞動意識方面，發揮出自己的應有作用，為培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人貢獻出自己的力量。