湘西地區傳統村落文化景觀的特色與價值研究

鐘澤源，金 科，陳祖展

(1.南華大學 設計藝術學院，湖南 衡陽 421001；2.益陽職業技術學院，湖南 益陽 413000)

1 引言

傳統村落是農耕文化不可再生的文化遺產，是維系著中華兒女文化認同與繁榮發展的民族文化根基[1]，具有極高的歷史文化價值、藝術價值、審美價值和地域民族特征[2，3]。我國先后頒布《歷史文化名城名鎮名村保護條例》(2008)、《傳統村落評價認定指標體系(試行)》(2012)以來，國家住建部等3部委從2012～2019年組織評審5個批次中國傳統村落名錄共計6819個入選，業內學者對傳統村落的保護與發展等方面開展深入研究。查閱CNKI數據庫，關于湘西傳統村落的文獻(含期刊、學位論文、會議、報紙等)共有119條，湖南省內湘西地區的傳統村落研究方向主要集中在：村落發展[4]、空間分布特征[5]、景觀和文化特征[6，7]、文化傳承和地域文化符號等方面[8]。梳理文獻發現，傳統村落空間分布研究較為豐富，且研究側重于空間對策性研究、更新保護研究、發展思路探討等方向，而湘西地區少數民族文化景觀的特色與價值方面較少。基于此，筆者以湘西地區9個傳統村落(涵蓋中國傳統村落名錄第1～5批，包括苗、土家、侗、瑤族等少數民族)為研究對象，在梳理湘西地區少數民族傳統村落文化景觀類型的基礎之上，總結其特征，分析、挖掘其價值。有助于推進湘西地區傳統村落文化景觀的保護與利用。

2 研究區域與對象概述

湘西位于湖南西部地區，與黔、渝、鄂三省相鄰。湘西地區在行政區域上包括湘西州、張家界市、懷化市為主體的24縣(市、區)。在地形上以山地、丘陵為主，崗地和平原較少，地貌上為武陵山脈、雪峰山脈和云貴高原環繞。氣候上屬于亞熱帶季風氣候，日照時間長，雨水充足。區域內河道密布，水系發達。湘西地區傳統村落眾多，歷史悠久，截至2019年6月公布中國傳統村落名錄數量為6819個，其中湖南省為658個，湘西地區傳統村落367個，占全省傳統村落的55.7%。湘西地區傳統村落價值獨特，其文化景觀的構成是特定歷史時期形成的地域性自然特色和人文因素的綜合體[6]。

3 湘西地區傳統村落聚落類型與功能特點

湘西地區居住人群以苗、土家、侗和瑤族為主的少數民族，其特點是合族而居，同一宗族世代生活，是較為典型的多民族聚居區。受自然地理環境、歷史背景、生產方式、交通條件、宗教信仰、思想觀念等諸多因素的影響，形成了多種類型村落[9]。

3.1 山地型村落

山地型村落是指依托山脈和丘陵而建的村落。湘西地區村落選址充分考慮村落與自然環境的依存關系、宗族觀念、信仰、經濟形態、社會制度等因素的影響。村落分布在不同高度的山坡之間，依山就勢，因地制宜。村落建設多考慮土地利用、就地取材、經濟實惠和環保實用等因素，充分保持著人與自然的和諧相處。按村落所處位置又可細分為山腰村、山頂村。

3.2 臨水型村落

臨水村落是依托發達的水系自然環境而形成的村落類型。湘西地區水系發達，有酉水、沅水、澧水、武水、辰水、溆水等多條水系，山地之間自然形成了成百上千條小溪河流。該類型村落多位于山地區域中地勢較為平坦的河谷地帶，村落沿河而建，建筑多位于河岸一側或兩側，因此形成了獨特的吊腳樓式建筑，部分房屋沿河岸開闊地域(非耕地區)建設房屋[10]。該類型村落地處河谷地帶，水源豐富、土壤肥沃，利于農業生產，是較為宜居的村落類型。

3.3 沿路商貿型村落

沿路商貿型村落是因優越的地理位置或交通主干道而發展而來的村落。湘西多山地、丘陵，通往各區域的主要道路串聯著各個村落，該類型村落以交通路線支干節點為集散場地，人流量大。村民主要從事小型手工業、農貿業、農副產品加工等，帶動了經濟的發展，形成了商貿交易、信息交流的沿路商貿型村落。

3.4 防御型村落

防御型村落是由歷史、民族、宗教、軍事等諸多因素而形成的村落。古時統治階級為防御邊民和強盜土匪，或為保家護村，村落選址一般傾向于地勢較高，視野開闊，防御型強的區域。村內建有防御墻和瞭望塔和射擊孔，村寨內部道路交通錯綜復雜，建造房屋時院落相通或有暗門，有著較強的防御性特征[11]。而另一類為邊疆軍事防御型村落，該類型村落為古代重要軍事據點，依山而建或三面環山城墻環繞，從建造之初就賦予了較高的防御功能。

4 傳統村落文化景觀類型及特色

4.1 湘西物質文化景觀類型與特色

物質文化景觀包含傳統民居建筑、古橋、古亭、古井、道路、街巷、山地、水系、古樹名木等人文和自然景觀類型；湘西地區植物資源豐富，山巒重疊，林谷深幽，溪河密布，受自然環境與人文因素的影響形成豐富且獨特的物質文化景觀。

4.1.1 民居建筑形態與風貌

(1)吊腳樓建筑。吊腳樓屬于干欄式建筑的變異，干欄式吊腳樓底層基本架空，多依山坡而建或沿河而建，依山傍水逐漸展開，貼壁凌空而立，以杉木為柱，杉板為壁。樓層多為三層，底層空間地勢較低，以放置木柴草料或飼養牲畜為主要用途。二樓設火塘、爐灶、堂屋，為全家活動中心。三層則放置雜物[12]。湘西地區吊腳樓建筑吊腳樓風格獨特，形態各異。

(2)巖板屋建筑。巖板屋是苗族、土家族利用自然，跟自然和諧共處的見證。湘西地區巖石資源豐富，當地人就地取材，建筑墻體用石塊，屋頂采用較薄的片石，地面用片石拼貼而成。石材可循環利用，能減少建筑材料成本，房屋具有經濟、防火、耐用等特性。基于建筑用材的方便和實用性，因此出現了部分全為巖板屋建筑的“石頭寨”村落。

(3)木架隔板建筑。木架板隔屋是湘西地區少數民族民居建筑的常見形式。它以穿斗式木構架作為承重結構，墻身材料為木板，屋頂為青瓦面，多為三開間結構，以一層為主。木架板壁屋相對簡單，但承重的木構架的制作技術相對復雜。常用的木構架有穿斗式、抬梁式、人字式和混合式。穿斗式由柱子、穿枋、斗枋、梁和檁子五部件組成[13]。小尺度空間多用穿斗式結構，以三柱六掛和五柱八掛為主，大尺度空間多采用抬梁式結構。

(4)泥磚屋建筑。泥磚屋建造歷史悠久，是湘西山地型村落較為常見的傳統民居建筑形式。泥磚屋用泥磚作為墻體建筑用料的房屋形式，一般泥磚屋的墻腳用卵石堆砌而成，起到防潮防水的作用，墻身用長方形泥磚壘砌而成，泥磚屋一般不會超過二層。泥磚屋建筑具有經濟實惠、造價低廉、經久耐用、簡樸大方、冬暖夏涼等特點。

(5)混合類建筑。混合類民居建筑也湘西地區是較為常見的類型。此類型的建筑沒有特定的建筑樣式，以經濟實用和因地制宜的原則，使用木材、磚石、巖板、泥磚等建筑材料混合建造。這一類型的建筑有：巖板和木構架的混合形式，或有泥磚屋和木架板的混合形式，或有磚石結構的或其類型的混合民居建筑形式(表1)。

表1 物質文化景觀類型

4.1.2 民居建筑結構與工藝

湘西地區因自然地理環境等原因，在建筑用材上考慮經濟環保和因地制宜的理念建造民居。建筑用材原生態化，多依山就勢，節地建房，建房自由度較高，建筑類型多樣。有用材為木結構的吊腳樓建筑，也有建筑外部和建筑內部墻體為巖板屋建筑，還有以木材為主的木架板建筑。更有運用一種或多種材料建造的民居類型。民居建筑在結構和材料上講究形式美的法則，注重結構與形式的結合，體現出與自然相融合和環境相適應的特點，建筑具有取材便捷和用料少，便于施工和經濟的優點。

4.2 湘西非物質文化景觀

4.2.1 湘西非物質文化源起與現狀

非物質文化景觀的源起，首先，民俗文化源于人們對物質生活、種族繁衍、社會認同和精神等需求，這個過程是人們對自然社會、歷史和人生的理解和表達，形成和創作出豐富多彩的精神產品[14]。近年來，政府逐漸重視非物質文化的重要性，給予了相應的經費保障和加大對傳統村落的投資。非物質文化的保護應把握 “整體性”和“可持續發展”的原則，從歷史文化、時間和空間等多個維度進行綜合性保護[15]。將非物質文化提取與物質文化景觀相結合，以期實現非物質文化的可持續發展。

4.2.2 湘西非物質文化景觀類型與特色

非物質文化遺產為群體或個人所視為文化遺產組成部分的各種文化的表現形式，在代代相傳的過程中得到繼承和發揚，使民眾對本民族文化有一種認同感和歷史感，促使了文化的多樣性和創造力[16]。其表現為傳統技藝、口頭傳說、社會風俗、傳統禮儀節慶、藝術表演或其他方式[17，18](表2)。

表2 湘西少數民族非物質文化(民俗)類型

5 湘西傳統村落文化景觀特色挖掘與價值重構

5.1 湘西文化景觀價值內涵

5.1.1 歷史文化

此次研究對象村落大部分村落為明清兩代建造，年代最為久遠的村落為鳳凰縣舒家塘村最初為宋代楊家將后裔修建和通道縣皇都村始建于元末明初，歷史悠久，文化底蘊深厚。千百年來，傳統村落與湘西少數民族心靈相通、密不可分，傳承著豐富的歷史信息和文化內涵。如今已成為現代社會中寶貴的文化符號，是湘西少數民族祖先留給后人的寶貴財富。

5.1.2 藝術審美

湘西先民在建造民居時因地制宜地使用了不同的材質和多種裝飾手法，在造型和裝飾上選取生活中喜聞樂見的動植物、歷史典故及吉祥圖案，以此表達對美好生活的向往。除此之外，受漢族儒道文化的影響，以耕讀傳家的理念也影響到少數民族聚居的湘西地區，其建筑與家居飾品具有較高的藝術審美價值。

5.1.3 科學研究

湘西地區傳統民居的建造充分與周邊環境相適應，較少占用耕地面積和減少對林地的破壞。因自然環境和地理等因素的影響，民居多采用吊腳樓式建筑，建筑用材以木頭、竹子、泥土等作為主要材料，具有適應地形、通風散熱、除濕防潮、隔熱保暖、布局靈活等特點。這一類型的村落民居依山或沿河而建，與自然和諧統一，具有較高的科學價值和實用價值。

5.1.4 社會生態

湘西地區傳統村落多以宗族血緣為紐帶，村落大多為單姓村落。宗族血緣關系傳統社會中作為村落有序管理的重要保證，因此形成了較為穩定的鄉規民約或家訓。辰溪五保田村蕭氏家族中的傳承著“耕讀傳家”“干國棟家”“三余余三”等儒家思想理念[19]，由此可見儒家思想和價值取向和告誡后人的同時，影響著當地村民，進一步升華了民風，樹立了正確的價值觀。傳統村落中優良的傳統，對當下鄉村基層治理，完善國家治理層面治理體系有著較大的啟示意義。

5.1.5 生活智慧

湘西由于自然環境等因素的制約，較少使用耕地面積，多選擇依山傍水之地，建筑居所逐漸衍生出吊腳樓建筑。在空間應用方面，一層為居住空間，二層為閣樓，放置雜物或儲藏空間，底層空間多為家禽牲畜空間。建筑用材均以就地取材和因地制宜挖土為原則。不僅節約建筑用材，可循環利用，起到經濟環保。還能起到冬暖夏涼的效果，這些無不體現出人們適應環境和改造環境的生活智慧。

5.1.6 旅游開發

湘西地區自然環境優越，村落風貌格局保存較好，具有較高的文化、藝術、科學實用價值。近年來文化旅游、旅游扶貧被大眾認可，為傳統村落旅游提供了發展契機。如鳳凰縣堅持以文化旅游為主導，全力打造苗鄉風情文化體驗鄉村旅游，境內有苗鄉風情體驗區和南方邊城軍事文化旅游風景線。通道縣打造了“百里侗文化長廊”，處于中心地帶的皇都村和芋頭村因文化景觀保存較好，歷史悠久，文化底蘊深厚，藝術價值較高、具有良好的旅游價值。近年來，湘西地區優先發展旅游業，充分發揮了生態景觀與人文景觀兩大資源優勢，日益散發著傳統村落的文化景觀魅力，凸顯出良好的旅游開發潛質。

5.2 湘西文化景觀保護與傳承

湘西地區為少數民族聚居地，蘊含著豐富的文化景觀資源。政府對區域內文化景觀進行保護和修繕，強化了人們的文化自信和情感支撐，使文化景觀得到了有效的保護和傳承。隨著經濟的快速發展，人們對文化及精神的需求日益增加，傳統文化需適應時代發展的需要進行適度創新和換代。

5.3 湘西文化景觀特色挖掘與創新

在鄉村文化振興戰略背景下，鄉村文化景觀具有不可替代的時代價值，深入挖掘地域傳統文化具有現實的必要性和迫切性。目前，大量的傳統村落文化景觀沒有得到及時的挖掘和保護，甚至出現了瀕臨失傳和后繼無人的尷尬境地。挖掘文化景觀的重點應該立足于挖掘優秀的傳統文化，將物質文化景觀融入時代元素活化利用，重視現代科技與非物質文化景觀的融合發展。如：民俗文化體驗、數字文化體驗館、非遺與互聯網+融合發展、文化創意研發等方式。

5.4 湘西文化景觀價值重構

文化景觀作為傳統村落的重要組成部分，體現出特定歷史的文化價值觀念。為構筑符合建時代發展的文化價值觀念，迎合時代發展需求，文化價值觀的重構應從現實的角度出發，對傳統價值觀念形成批判，以謹慎和開放包容的態度，融合時代發展精神，探索構建新的價值體系，重構文化景觀價值很有意義。

5.4.1 文化自信與重構

保護傳統村落文化景觀對弘揚優秀傳統文化有著重要意義，既利于提升我國文化自信，同時也有助于提升我國綜合軟實力。如何平衡好文化傳承和時代發展要求，給我們當下研究傳統村落文化景觀價值提出了新的要求：其一，從傳統村落文化和農耕文明的文化價值入手，在文化的傳承中，應根植豐厚的傳統文化中，汲取優秀文化的養分。其二，以新時代文化的獨特需求角度出發，引導人們樹立正確的價值取向，重構價值觀念，汲取時代發展需要的文化和理念，以新時代核心價值觀為主導，建立完善的社會評價體系[20]。其三，以人們對美好生活的愿景為導向，構建田園詩意的鄉村生活，讓鄉村文化景觀成為人們對美好生活的愿景。

5.4.2 鄉村價值觀的引導

推動傳統村落文化景觀保護與傳承，創新價值體系，樹立正確的傳統文化價值觀，構建多方協同引導機制，為新時代文化價值觀的形成提供保障和引導[16]。一是政府應從宏觀層面統籌協調，政策引導，充分發揮各領域各學科各組織協同，形成多層次、多元參與的構建模式著力凸顯地域文化，朝特色化方向發展；二是社會協同，多方參與共建，價值觀體系的形成不能單靠某一學科或某一社會組織；三是充分發揮文化的自覺，引導村民主動參與和接受文化價值，可以通過各類文化培訓、主題講座、傳統技能培訓等方式，提高村民對傳統文化價值的認同感，使其變成鄉村文化的繼承者和創新者，鄉村文化景觀的保護者和建設者，并作為傳承主體樹立使命感。

5.4.3 文旅融合與開發

湘西地區旅游資源豐富，擁有豐富多彩的傳統村落，打造文化旅游基礎良好。首先，強化頂層設計，由政府牽頭提供政策保障，加大引資引智力度，吸引外部資本的投入，加大人才引進力度，留住熱愛鄉村文旅事業的青年才俊，促進文旅融合發展；其次，重視規劃設計，保護周邊生態環境，保護和修繕部分破舊的古民居建筑，還原和復興傳統建筑，守住傳統村落的文脈；再次加強建設基礎設施，從旅游六要素(食住行游購娛)入手，將文創思維融入設計旅游路線各個環節，注入現代人們旅游渴望的生活理念，為文旅融合提供保障和支持[21]。然后，確立村民主體地位，夯實文旅融合根基，當地村民是文化的創造者和傳承者，也是活態文化的載體，也是文旅融合發展出發點和落腳點。

探索湘西地區文旅發展新模式，利用旅游需求與民族文化節日融合、非遺體驗、文化展示、文化表演等方式，創新文旅融合發展新模式。湘西地區傳統村落作為物質文化和非物質文化的富集區，文旅融合發展要根據其自身的特點，契合當前人們日益增長的精神文化需求，不斷提高傳統村落旅游開發質量，堅持綠色生態的發展理念。

6 結語與展望

湘西地區傳統村落地域特色鮮明，文化差異顯著。通過對湘西文化景觀價值進行充分的分析，湘西地區傳統村落文化景觀具有良好的歷史文化、藝術審美、科學研究、社會生態、生活智慧和旅游開發的價值。在保護傳統村落文化景觀和維持傳統村落風貌環境原真性的前提下，堅持“整體性保護”和“可持續發展”理念，通過不斷挖掘與創新文化景觀特色，重構文化自信，樹立正確的價值觀念，構建新時代鄉村文化價值體系。通過文旅融合的外驅力與文化景觀創新的內驅力，實現鄉村人居環境的優化與改善，促進傳統村落文化景觀的有效保護與活態傳承。