關(guān)于黨性教育現(xiàn)場教學(xué)實(shí)踐的幾點(diǎn)思考

李暉

（湖南廣播電視臺(tái)印刷廠，湖南 長沙 410005）

黨性教育是共產(chǎn)黨人的心學(xué)。黨性教育要根據(jù)教育資源、教育內(nèi)容和教育對象不斷創(chuàng)新教育培訓(xùn)方式，使之入腦入心。近些年來的實(shí)踐證明，現(xiàn)場教學(xué)是黨性教育的一種有效形式，在培養(yǎng)高素質(zhì)黨員干部隊(duì)伍方面發(fā)揮了重要作用。

一、黨性教育現(xiàn)場教學(xué)的基本特點(diǎn)

（一）“有黨味”，體現(xiàn)政治性

黨性教育從黨誕生起就是為政黨服務(wù)的，而政黨由于本身的階級性，開展的教育活動(dòng)都必須圍繞著維護(hù)本階級的利益，表達(dá)本階級的觀點(diǎn)和主張的目的，因而政治性是由黨性教育的本質(zhì)決定的，是最基本的特征[1]。現(xiàn)場教學(xué)作為黨性教育的重要方式，這就要求黨性教育現(xiàn)場教學(xué)一定要“有黨味”，體現(xiàn)政治性。黨性教育的政治性決定了現(xiàn)場教學(xué)必須始終維護(hù)馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，必須要嚴(yán)格遵守政治規(guī)律和政治紀(jì)律，歪曲黨史國史的話不能說，詆毀黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人、革命先烈的話不能講。對于那些不利于黨性教育目的實(shí)現(xiàn)的素材，即使是真實(shí)的，也不能用。黨性教育現(xiàn)場教學(xué)只有立場鮮明了，學(xué)員聽課后才能做到政治態(tài)度鮮明和政治紀(jì)律嚴(yán)明。

（二）“有原味”，體現(xiàn)獨(dú)特性

黨性教育現(xiàn)場教學(xué)是依托各地的紅色資源來組織教學(xué)的一種方式，資源的獨(dú)特性就決定現(xiàn)場教學(xué)的原創(chuàng)性和不可復(fù)制性。比如，田漢是湖南長沙縣果園鎮(zhèn)人，他是義勇軍進(jìn)行曲的詞作者，那么在“田漢文化園”進(jìn)行黨性教育有其特殊的意義。《國歌的力量》的現(xiàn)場教學(xué)能夠讓學(xué)員更深刻地感受到團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)和斗爭的國歌精神。再比如，湖南桂東縣沙田鎮(zhèn)沙田圩是“三大紀(jì)律·六項(xiàng)注意”的頒布地，在那里建立的“第一軍規(guī)廣場”開展黨史黨規(guī)教育是非常有特色的。《第一軍規(guī) 永放光芒》的現(xiàn)場教學(xué)有其他黨規(guī)黨紀(jì)教育無法替代的。相比第一師范、楊開慧紀(jì)念館、田漢文化園等現(xiàn)場教學(xué)點(diǎn)的正面導(dǎo)向作用，長沙市廉政警示教育基地陳列的反面案例就具有警示效應(yīng)。因此，人物、事件和場館等資源的特殊性，要求現(xiàn)場教學(xué)必須有“原味”。通過獨(dú)特的視角，確定應(yīng)景的主題，提煉合適的觀點(diǎn)。

（三）“有鮮味”，體現(xiàn)生動(dòng)性

黨性教育現(xiàn)場教學(xué)是有別于專題黨課的，它能夠讓學(xué)員有直觀的感受和現(xiàn)場的體驗(yàn)。因此，調(diào)足“鮮味”是現(xiàn)場教學(xué)的內(nèi)在要求。這種“鮮味”體現(xiàn)在鮮活的觀點(diǎn)、鮮活的素材、鮮活的語言，讓聽者耳目為之一新、精神為之一振，激發(fā)出學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。鮮活的觀點(diǎn)就是觀點(diǎn)內(nèi)容要有時(shí)代元素，少一些說教，多一些分享。鮮活的素材就是所用素材要具有典型性，并且有一些走心的細(xì)節(jié)。比如，劉少奇主席回長沙調(diào)查研究時(shí)體察民情的故事就很經(jīng)典，細(xì)節(jié)很抓人，并且非常契合調(diào)查研究的主題。鮮活的語言就是現(xiàn)場表述多一些通俗語言，少一些陳詞濫調(diào)，多一些群眾語言，少一些官話套話。黨性教育現(xiàn)場教學(xué)是要為學(xué)員提供新鮮的精神食糧，講究“鮮味”是為了提升課程的生動(dòng)性，不僅“酒”要新，而且“瓶子”也得新，才能常講常新，越“喝”越提神，越聽越有趣。

（四）“有辣味”，體現(xiàn)針對性

黨性教育是以理想信念、黨的宗旨、黨史國史、革命傳統(tǒng)教育、道德品行、法治思維和反腐倡廉為內(nèi)容的教育實(shí)踐活動(dòng)。其中，理想信念和黨的宗旨是黨性教育內(nèi)容的根本，黨章和黨規(guī)黨紀(jì)學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，黨史、國史和革命傳統(tǒng)教育是前提，道德品行、法治思維以及反腐倡廉教育則是補(bǔ)充。通過歷史與現(xiàn)實(shí)貫通，適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)員對先進(jìn)人物對照，與黨紀(jì)法規(guī)對標(biāo)，快速而有指向性的解決黨員干部的面臨的思想困惑或行為困惑，從根本上幫助黨員干部解決病根，牢記使命。比如，“劉少奇天華調(diào)查紀(jì)念館”主要是宗旨教育，讓學(xué)員通過感悟劉少奇同志的人民情懷，檢視自己在做群眾工作中是否換位思考，在做決策時(shí)是否有扎實(shí)的調(diào)研。“湖南第一師范學(xué)院”主要是理想信念教育，旨在通過感悟毛主席的信仰形成之路，讓學(xué)員深刻反思自己在理想信念上的不足。總之，在黨性教育現(xiàn)場教學(xué)過程中，無論是正面宣傳類型還是反面警示類型，都要讓學(xué)員對著“高線”和“底線”反思自己，用“辣味”來增強(qiáng)教育培訓(xùn)的針對性，以期達(dá)到“紅臉出汗”的效果。

（五）“有回味”，體現(xiàn)啟發(fā)性

從某種程度上來講，黨性教育的實(shí)效有兩個(gè)方面：第一，有效改造黨員干部的主觀世界，這本身就是世界難題之一；第二，改造之后的精神力量自覺持久的運(yùn)用到實(shí)際工作中并取得實(shí)際效果。筆者以為，無論之前的“黨味”“原味”“鮮味”“辣味”做得有多好，味道有多重，最終落腳點(diǎn)還是要讓學(xué)員有“回味”，對學(xué)員有啟發(fā)，讓他們在情感認(rèn)同和理性認(rèn)知上有很大的提升。也就是說將“一陣子的感動(dòng)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙惠呑拥你懹洝保龅角楦信c哲理相融。

二、黨性教育現(xiàn)場教學(xué)的具體要求

我們可以用一些大家耳熟能詳?shù)淖盅蹃碓u價(jià)一堂黨性教育現(xiàn)場教學(xué)是不是一堂好課，比如“入耳入腦入心”“聽得進(jìn)、記得住、感觸深、受啟發(fā)”“言之有物、言之有理、言之有情、言之有趣、言之有態(tài)”等等。但是，這些評價(jià)太過籠統(tǒng)，如果要想對一堂黨性教育現(xiàn)場教學(xué)課程進(jìn)行具象化評價(jià)的話，還得需要有一些具體的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

（一）政治方向正確

總體來講，黨性教育要做到方向正確、立場堅(jiān)定，主要有三個(gè)原則需要把握：一是從指導(dǎo)思想上，要運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法來分析解決問題；二是從觀點(diǎn)立場上，要站在黨和人民的立場上來提出問題、解決問題；三是從思維方式上要用理性、全面、辯證、發(fā)展的眼光來發(fā)現(xiàn)、分析并解決問題[2]。具體到現(xiàn)場教學(xué)，同樣需要堅(jiān)持以上三條政治原則。無論是理想信仰教育還是宗旨教育，無論是黨史國史教育還是黨紀(jì)法規(guī)教育，無論是正面激勵(lì)還是反面警示，要堅(jiān)持正確的政治方向，正確的思想觀點(diǎn)，在政治上與黨中央保持高度一致。黨性教育現(xiàn)場教學(xué)絕大多數(shù)以歷史人物故居、各類紀(jì)念館為依托，因此要尊重歷史，要還原人物本真，不能為了宣揚(yáng)某種先進(jìn)而過度拔高，不能為了突出一個(gè)人物而貶低另一個(gè)歷史人物，不能為了突出一個(gè)歷史事件的重大意義而降低其他歷史事件的地位。為了避免黨性教育現(xiàn)場教學(xué)出現(xiàn)“硬傷”，除了繃緊講政治這根弦外，一定要對現(xiàn)場教學(xué)基地、人物、事件做深入的研究。

（二）學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富

“內(nèi)容為王”是任何一堂好課的核心標(biāo)準(zhǔn)。一是主題聚焦有特色。在開發(fā)黨性教育現(xiàn)場教學(xué)過程中，首先需有明確的主題。要彰顯資源、人物特色，切莫為了緊跟時(shí)代熱點(diǎn)生搬硬套。比如，在開展“不忘初心、牢記使命”主題教育中，所有現(xiàn)場教學(xué)點(diǎn)都以“初心使命”為主題，這完全沒有必要。因此，主題的確定要根據(jù)基地、事件、人物來量身定制，盡量體現(xiàn)它的唯一性。比如，“三問雷鋒” “國歌的力量”“文家市的抉擇”“人民利益高于一切——?jiǎng)⑸倨嫣烊A蹲點(diǎn)調(diào)查及啟示”“第一軍規(guī)”等等，都體現(xiàn)了現(xiàn)場教學(xué)的獨(dú)特性。另外，一個(gè)資源豐富的教學(xué)點(diǎn)，可以開發(fā)出多種或多個(gè)教學(xué)主題。因此確定現(xiàn)場教學(xué)主題時(shí)，盡可能使角度新一點(diǎn)、問題精一點(diǎn)、例證實(shí)一點(diǎn)、思路清一點(diǎn)、信息多一點(diǎn)【3】。比如，一個(gè)歷史人物有很多精神品質(zhì)，但在現(xiàn)場教學(xué)過程中盡量選擇最閃亮的精神品質(zhì)作為教學(xué)主題。許光達(dá)大將對黨忠誠、信仰堅(jiān)定，但是他的“讓銜”的精神品質(zhì)是其他人物沒有的。所以，“功名利祿淡如水——許光達(dá)大將讓銜的故事”作為現(xiàn)場教學(xué)主題就具有獨(dú)特性和不可替代性。二是觀點(diǎn)貼切有故事。現(xiàn)場教學(xué)的觀點(diǎn)講究貼切，這種貼切不僅體現(xiàn)時(shí)代性，還要適合教學(xué)點(diǎn)的特性要求。根據(jù)現(xiàn)場教學(xué)的特點(diǎn)，生動(dòng)性應(yīng)大于理論性，這就決定了現(xiàn)場教學(xué)要有“故事性”。講故事，盡量避免宏大敘事，而要扣具體的細(xì)節(jié)；講故事，要在尊重的歷史的基礎(chǔ)上，用自己習(xí)慣的語言進(jìn)行潤色加工；講故事，盡量將自己至于故事情節(jié)之中，才能打動(dòng)學(xué)員。對于成人而言，學(xué)員不僅要聽故事，而且要對故事進(jìn)行分析，那就是之前所講的提煉貼切的觀點(diǎn)，故事與觀點(diǎn)相互契合，才能達(dá)到黨性教育的目的。

（三）教學(xué)環(huán)節(jié)合理

黨性教育現(xiàn)場教學(xué)一般有導(dǎo)入、講解、互動(dòng)和總結(jié)等四個(gè)環(huán)節(jié)。精心導(dǎo)入是教學(xué)環(huán)節(jié)的第一個(gè)環(huán)節(jié)，通過導(dǎo)入可以使學(xué)員快速了解現(xiàn)場教學(xué)的主題、教學(xué)背景和教學(xué)案例。第二個(gè)環(huán)節(jié)是現(xiàn)場參觀，主講人或者講解員對現(xiàn)場進(jìn)行深入講解。第三個(gè)環(huán)節(jié)是互動(dòng)交流。參觀和講解結(jié)束后還必須有再集中的過程，學(xué)員在參觀或聽講解的過程中如果遇到問題和困惑可以進(jìn)行現(xiàn)場提問，請主講人或講解員進(jìn)行現(xiàn)場回答。第四個(gè)環(huán)節(jié)是點(diǎn)評總結(jié)。該環(huán)節(jié)要回歸到教學(xué)主題上來、呼應(yīng)到黨員干部的黨性教育或者黨和國家的方針政策、地方的發(fā)展戰(zhàn)略上來，做到呼應(yīng)主題、提升主題。具體到不同的教學(xué)點(diǎn)，各環(huán)節(jié)的順序可適當(dāng)調(diào)整，也可以加入訪談等其他環(huán)節(jié)。

（四）教學(xué)藝術(shù)精到

黨性教育現(xiàn)場教學(xué)要取得實(shí)效，教學(xué)藝術(shù)是必不可少的。其中語言藝術(shù)是關(guān)鍵。不同的語言藝術(shù)造就不同的教學(xué)風(fēng)格。教學(xué)風(fēng)格一般分為三種：第一種是規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)型，主要是靠精致的講解來吸引聽眾；第二種是激情主導(dǎo)型，富有激情，感染力強(qiáng)；第三種是智慧主導(dǎo)型，講究智慧的適時(shí)釋放，是幽默的恰當(dāng)調(diào)劑。有些教學(xué)點(diǎn)適合激情主導(dǎo)型風(fēng)格，就應(yīng)該選富有激情的主講人來主講，有些教學(xué)點(diǎn)適合規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)型的教學(xué)風(fēng)格，那就應(yīng)該選口才細(xì)膩的主講人來主講。每個(gè)主講人可以兼蓄各種風(fēng)格之特長，形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，如果在現(xiàn)場教學(xué)中有淚點(diǎn)的時(shí)候讓學(xué)員哭，有笑點(diǎn)的時(shí)候讓學(xué)員開懷的樂，效果會(huì)更好。

（五）聯(lián)系實(shí)際緊密

黨性教育就是要讓黨員干部適應(yīng)時(shí)代變化，提升解決現(xiàn)實(shí)問題的素養(yǎng)和能力，確保黨員干部始終走在前列。因此，現(xiàn)場教學(xué)要與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，聚焦不同學(xué)員，體現(xiàn)時(shí)代性。以許光達(dá)故居現(xiàn)場教學(xué)為例，要針對不同級別的學(xué)員，對于所講內(nèi)容要及時(shí)調(diào)整。比如說，對于普通黨員和中青年干部，重點(diǎn)講故事，動(dòng)因和啟示略講；而對于廳處級、科級干部，動(dòng)因和啟示可以重點(diǎn)講。同時(shí)，在跟學(xué)員講清了許大將的“讓”的事實(shí)，“讓”的原因，還需要正視當(dāng)下少數(shù)黨員干部在榮譽(yù)、權(quán)力和利益上的“爭”，在教學(xué)過程中做出對比，從而提升學(xué)員的思想和政治覺悟。在總結(jié)過程中，還要聯(lián)系當(dāng)前少數(shù)黨員干部不作為的問題，提醒學(xué)員許光達(dá)大將在黨和人民最需要的時(shí)候也在“爭”，幫助學(xué)員在現(xiàn)實(shí)生活工作中樹立正確的“爭讓觀”。

三、黨性教育現(xiàn)場點(diǎn)開發(fā)的影響因素

影響黨性教育現(xiàn)場教學(xué)效果的因素有主觀和客觀之分。內(nèi)部因素是黨員干部自身，起著決定性作用。外部因素是教學(xué)點(diǎn)的選取和現(xiàn)場組織，起著關(guān)鍵性作用。外因和內(nèi)因是相互影響，共同決定了黨性教育現(xiàn)場教學(xué)的效果。黨性教育現(xiàn)場教學(xué)質(zhì)量是外因的一個(gè)方面，將對整個(gè)教學(xué)效果產(chǎn)生重要影響。影響黨性教育現(xiàn)場教學(xué)的因素有很多，除了正確地選擇地點(diǎn)、講述的對象等因素之外，還有四點(diǎn)值得特別注意。

（一）領(lǐng)導(dǎo)重視是前提

領(lǐng)導(dǎo)重視是干好任何工作的前提和保障。領(lǐng)導(dǎo)也許不是業(yè)務(wù)上的行家里手，但他的重視是督促，是鼓勵(lì)，還是一種組織保障，沒有人、財(cái)、物和時(shí)間上的保障，教學(xué)點(diǎn)的選取將會(huì)步履蹣跚、舉步維艱。領(lǐng)導(dǎo)重視不是一句話，而是現(xiàn)場教學(xué)點(diǎn)開發(fā)的財(cái)物保障、時(shí)間保障和制度保障等全方位的支持。

（二）團(tuán)隊(duì)協(xié)作是基礎(chǔ)

任何好的一次現(xiàn)場教學(xué)的形成一定是團(tuán)隊(duì)的力量。一個(gè)人的力量畢竟有限，集體智慧才是王道。在集體打磨過程中，每位成員的意見不一，甚至還有沖突的地方，但只要組織者用心體會(huì)，任何一點(diǎn)意見都是有幫助的。

（三）個(gè)人努力是關(guān)鍵

一次好的現(xiàn)場教學(xué)的打造，除了領(lǐng)導(dǎo)重視、團(tuán)隊(duì)力量之外，組織者個(gè)人的努力至關(guān)重要。應(yīng)該說，對于現(xiàn)場教學(xué)點(diǎn)的開發(fā)，這三點(diǎn)缺一不可，但其中的關(guān)鍵因素還的還是個(gè)人努力。領(lǐng)導(dǎo)再重視，團(tuán)隊(duì)力量再強(qiáng)大，但組織者沒興趣、不付出、不努力，好的現(xiàn)場教學(xué)點(diǎn)是開發(fā)不出的。

（四）激勵(lì)機(jī)制是保障

打造現(xiàn)精彩的黨性教育現(xiàn)場教學(xué)難度很大，不可能一蹴而就，需要建立起能夠激發(fā)領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)隊(duì)和組織者等各方面積極性的激勵(lì)機(jī)制。一是精神激勵(lì)。對于開發(fā)出精彩現(xiàn)場教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)隊(duì)和組織者在評先評優(yōu)中要優(yōu)先考慮。二是物質(zhì)激勵(lì)。要從制度上保障黨性教育現(xiàn)場教學(xué)開發(fā)經(jīng)費(fèi)。只有通過激勵(lì)機(jī)制在單位范圍內(nèi)形成打造精彩現(xiàn)場教學(xué)的“比學(xué)趕幫超”的濃厚氛圍，讓精品意識(shí)內(nèi)化于每位黨務(wù)工作者心中，才能推動(dòng)形成更多的更好的作品。