融合·提升：基于杭派毛筆文化的小學(xué)美術(shù)拓展課程建設(shè)與實(shí)施

吳昕

摘 要：杭派毛筆文化作為本土文化特色在融入小學(xué)美術(shù)拓展課程建設(shè)實(shí)施中，以思、觀、學(xué)、說(shuō)、踐、評(píng)等多元化教學(xué)形式，形成較為系統(tǒng)的拓展性課程，讓學(xué)生了解即將消失的文化的同時(shí)，也補(bǔ)充了美術(shù)書(shū)法基礎(chǔ)性課程中的一些缺失。學(xué)生在趣味性較強(qiáng)參與度較高的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，掌握了毛筆使用的常識(shí)和文化內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)了個(gè)性釋放展現(xiàn)的欲望，激發(fā)了對(duì)傳統(tǒng)工藝的興趣，真正體驗(yàn)到“以生為本”的課程改革帶來(lái)的全新教學(xué)模式。

關(guān)鍵詞：杭派毛筆文化 美術(shù)拓展性課程

浙江省教育廳發(fā)布的《浙江省教育廳關(guān)于深化義務(wù)教育課程改革的指導(dǎo)意見(jiàn)》中對(duì)課改做了重要指導(dǎo)：小學(xué)美術(shù)教學(xué)作為一項(xiàng)小學(xué)國(guó)家課程中的藝術(shù)教育組成部分，可以開(kāi)發(fā)多項(xiàng)拓展性課程作為美術(shù)教學(xué)的有效補(bǔ)充。

一、現(xiàn)狀分析：國(guó)畫(huà)課中的尷尬，本土文化找突破

（一）毛筆在書(shū)畫(huà)教學(xué)中滲透

各類教材教參中對(duì)毛筆文化認(rèn)識(shí)的要求較簡(jiǎn)單，初步了解“文房四寶”即可，側(cè)重的是毛筆的使用與具體的書(shū)畫(huà)中的用筆。如浙美版三上的《向齊白石學(xué)畫(huà)蔬果》一課，學(xué)生只知道側(cè)鋒畫(huà)菜葉，但不知齊白石筆下的大白菜用羊毫還是狼毫更合適，所以毛筆文化的缺失會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生對(duì)書(shū)畫(huà)魅力成因的理解。

（二）學(xué)生對(duì)毛筆認(rèn)識(shí)的偏差

學(xué)生對(duì)毛筆的認(rèn)識(shí)度又是怎么樣的呢？筆者對(duì)本校1028名學(xué)生進(jìn)行了一次有關(guān)毛筆基本常識(shí)的調(diào)查問(wèn)卷，調(diào)查問(wèn)卷中包含毛筆的外形、發(fā)源地、材料、使用情況等六個(gè)方面。結(jié)果顯示：毛筆的主要材料有47%選擇尼龍，26%選擇棉線;毛筆由哪個(gè)國(guó)家發(fā)明有28%選擇印度，48.5%選擇日本。諸如此類的錯(cuò)誤，筆者分析出以下兩點(diǎn)原因：1.教師一味跟著教材走，忽視毛筆常識(shí)的重要性;3.社會(huì)家庭的快餐式學(xué)習(xí)氛圍，導(dǎo)致本土文化日漸流失;2.學(xué)生對(duì)“材料”“發(fā)明”等詞不敏感。

（三）學(xué)生對(duì)毛筆使用的興趣

筆者又對(duì)三個(gè)美術(shù)社團(tuán)68名學(xué)員進(jìn)行了有關(guān)杭派毛筆文化的問(wèn)卷調(diào)查，第二份調(diào)查問(wèn)卷進(jìn)一步了解學(xué)生對(duì)本土毛筆文化的初步認(rèn)識(shí)的情況。學(xué)生對(duì)杭派毛筆的基本常識(shí)所知甚少，更別說(shuō)杭派毛筆的文化內(nèi)涵了。大部分社團(tuán)學(xué)員在完成這份調(diào)查問(wèn)卷后，紛紛向筆者表示，對(duì)本次調(diào)查內(nèi)容很感興趣，愿意在課內(nèi)外時(shí)間去探究相關(guān)內(nèi)容。

基于以上三個(gè)問(wèn)題的提出，我們的小學(xué)生作為中華傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)的傳承人，發(fā)揚(yáng)民間工藝技法執(zhí)行人、浙江非遺的后繼者，對(duì)書(shū)畫(huà)工具的認(rèn)識(shí)，對(duì)本土毛筆文化的了解刻不容緩;拓展課程作為校園課程文化改革的先行“部隊(duì)”，結(jié)合地方特色文化，深入優(yōu)化課程內(nèi)容也是勢(shì)在必行。

二、實(shí)踐研究：拓展課中的滲透，杭派毛筆文化巧助力

我校現(xiàn)有相關(guān)三個(gè)美術(shù)拓展課程，在建設(shè)構(gòu)架時(shí)相互間有一定的聯(lián)系、一樣的發(fā)展方向和相共同的活動(dòng)目標(biāo)，如國(guó)畫(huà)、民間工藝、篆刻三個(gè)研究?jī)?nèi)容都是圍繞中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)展開(kāi)，彼此間有著緊密的聯(lián)系;共同活動(dòng)目標(biāo)為提高學(xué)員的動(dòng)手能力、欣賞能力和人文修養(yǎng)。在杭派毛筆文化滲透拓展課程時(shí)，筆者根據(jù)社團(tuán)本身的課程特點(diǎn)，以及與毛筆文化的關(guān)系，將課程重新梳理構(gòu)架。

（一）拓展課程建設(shè)有效補(bǔ)充美術(shù)教學(xué)

1.小墨點(diǎn)社團(tuán)課程里的杭派毛筆文化

杭派毛筆文化在小墨點(diǎn)社團(tuán)的教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)賞析具體的畫(huà)家、畫(huà)作和事例，進(jìn)行潛移默化地滲透與深入，這樣的形式更加直觀和生動(dòng)，避免了枯燥無(wú)味的講述介紹，學(xué)生在圖例中能體會(huì)杭派毛筆筆的顯著特征，在實(shí)踐操作中感受其獨(dú)特的魅力。

2.小巧手社團(tuán)課程里的杭派毛筆文化

杭派毛筆文化在小巧手社團(tuán)教學(xué)活動(dòng)的滲透方式以學(xué)生的自主合作探究為主，指導(dǎo)老師的引領(lǐng)為輔。學(xué)員們通過(guò)這一系列的走訪、參觀和調(diào)查等活動(dòng)，并對(duì)每次活動(dòng)都進(jìn)行了有效的反饋和總結(jié)，將校內(nèi)外的課程資源通過(guò)學(xué)生的自主合作探究方式緊密地相結(jié)合起來(lái)。而學(xué)生在老師的科學(xué)指導(dǎo)下制定有效的學(xué)習(xí)計(jì)劃和學(xué)習(xí)策略、調(diào)節(jié)和控制各種任務(wù)行為，最終達(dá)到了積極主動(dòng)地去探索、去學(xué)習(xí)的目的，并加強(qiáng)合作交流，少走彎路。

3. 小精英社團(tuán)課程里的杭派毛筆文化

杭派毛筆文化在篆刻社團(tuán)的滲透主要以毛筆中小狼毫在書(shū)寫(xiě)印稿的運(yùn)用及學(xué)員的體會(huì)，具體教學(xué)內(nèi)容如下：

（二）拓展課程教學(xué)有效融合杭派毛筆文化

1.小墨點(diǎn)課程關(guān)于杭派毛筆文化教學(xué)中呈現(xiàn)的特點(diǎn)與其他兩個(gè)社團(tuán)不同，小墨點(diǎn)課程的教學(xué)過(guò)程中全程是用毛筆進(jìn)行的，所以學(xué)員在體驗(yàn)杭派筆文化時(shí)更加徹底，感受更加全面。學(xué)生除了簡(jiǎn)單地感知杭派毛筆外形特點(diǎn)外，更深入地體驗(yàn)感受杭派筆筆頭工藝的差異。

2.小巧手課程關(guān)于杭派毛筆文化教學(xué)中呈現(xiàn)的特點(diǎn)

小巧手課程的主要研究?jī)?nèi)容是民間手工技藝，中國(guó)深厚的民藝竹文化的最大分支之一就是杭派毛筆精美的竹筆管，所以結(jié)合筆管文化是此拓展課程的一大亮點(diǎn)，既傳揚(yáng)了本土特色毛筆的工藝魅力，又宣揚(yáng)了中華竹韻的精神世界。

3.小精英社團(tuán)關(guān)于杭派毛筆文化教學(xué)中呈現(xiàn)的特點(diǎn)

篆刻作為中國(guó)漢字特有的藝術(shù)形式，在書(shū)畫(huà)史上起著至關(guān)重要的地位。“印從書(shū)出”這句話某個(gè)角度的理解，刻好一方印，印稿很重要。孔子曰：“工欲善其事必先利其器。”通過(guò)杭派毛筆文化的滲透，學(xué)員懂得其發(fā)展直接或者間接地影響了篆刻的發(fā)展。

（三）拓展課程活動(dòng)全面激發(fā)學(xué)生興趣

杭派毛筆文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，只靠拓展課程的課堂教學(xué)讓學(xué)生全面了解其博大精深，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。所以筆者又拓寬課程活動(dòng)內(nèi)容，與有著百年歷史的浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)邵芝巖筆莊聯(lián)誼，通過(guò)帶學(xué)員走出校園、請(qǐng)專家走進(jìn)課程等系列活動(dòng)，雙管齊下，利用本土文化資源，發(fā)揮地域優(yōu)勢(shì)，學(xué)員全方位接觸感知杭派毛筆文化的魅力，樹(shù)立文化自信。

1.走出校園進(jìn)筆莊

課程老師帶領(lǐng)小墨點(diǎn)和小精英學(xué)員參觀了浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)邵芝巖筆莊。筆莊繼承人向?qū)W員生動(dòng)細(xì)致地介紹毛筆的歷史及制作流程，展示了筆莊里最有代表性的毛筆，最后帶領(lǐng)學(xué)員參觀了筆莊的展廳。

通過(guò)本次活動(dòng)，學(xué)員近距離地接觸毛筆，知道了毛筆的外形特點(diǎn)、種類、制作材料等，也了解本土筆莊的歷史。在參觀以前學(xué)員只對(duì)善璉湖筆略知一二，參觀后更切身地感受到了杭州的毛筆文化悠久歷史和精湛工藝。從學(xué)員撰寫(xiě)的觀后感中可以看出，這次活動(dòng)培養(yǎng)了他們對(duì)繼承傳統(tǒng)文化的責(zé)任感，也激發(fā)對(duì)祖國(guó)璀璨的傳統(tǒng)工藝技術(shù)的熱愛(ài)之情，為打造人文性拓展性課程畫(huà)上了一筆重彩。

2.請(qǐng)進(jìn)大師演示范

作為國(guó)家非物質(zhì)遺產(chǎn)的杭派毛筆制作有著繁雜工序，主要代表品牌邵芝巖筆莊以做工精良、用料考究享譽(yù)海內(nèi)外毛筆市場(chǎng)。在參觀筆莊后對(duì)筆莊有一點(diǎn)的了解后，筆者又將筆莊繼承人請(qǐng)進(jìn)社團(tuán)，給學(xué)員做了《杭派毛的制作》專題講座。通過(guò)本次講座，學(xué)員們清楚地知道了一支毛筆從開(kāi)始到最后制作完成，要經(jīng)歷大大小小上百道工序，從分層選筆料，水盆理筆毛，到精選分類筆管、松香結(jié)頭扎豪，再到蒲墩裝套配置頂帽，裝飾鑲嵌，最后注面挑削毛筆和刻字，每道工序都需要工人們手工完成。學(xué)員對(duì)制作過(guò)程中獨(dú)有的工序“配鋒”，特別感興趣。陳女士也給學(xué)員們解答了相關(guān)的問(wèn)題。

三、反思展望：實(shí)踐后的籌謀，杭派毛筆文化力提升

（一）課程建設(shè)收獲 靜心反思

在形式豐富多樣的杭派毛筆文化結(jié)合課程建設(shè)的教學(xué)活動(dòng)中，指導(dǎo)老師明確“以生為本”教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想，在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)情境、信息資源、探究學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、練習(xí)活動(dòng)、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)等方面的精心謀劃和設(shè)計(jì)，在本土文化結(jié)合拓展課程建設(shè)方面取得了卓越的成效。學(xué)員們?cè)谧灾鲗W(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不但知道了杭派毛筆的基礎(chǔ)知識(shí)，也懂得如何在書(shū)畫(huà)學(xué)習(xí)創(chuàng)作中正確選擇和使用毛筆，更是掌握了探究賞析傳統(tǒng)文化的方法，最終認(rèn)識(shí)到本土特色文化的珍貴和形成民族文化的自豪感。讓知識(shí)服務(wù)創(chuàng)作，讓創(chuàng)作提高審美，讓審美滋養(yǎng)情感，從而讓教學(xué)內(nèi)涵多元化地將基礎(chǔ)知識(shí)轉(zhuǎn)換新的課程構(gòu)架，從而達(dá)到新的課程高度。

（二）課程展望 精心策劃

教育理念日新月異的今天，迎合加強(qiáng)課程改革的理念，是為了打造特色學(xué)校，培養(yǎng)個(gè)性化學(xué)生，所以學(xué)校將拓展課程建設(shè)要求提到了新的高度。美術(shù)社團(tuán)在學(xué)習(xí)實(shí)踐中，為滿足學(xué)生的個(gè)體差異與個(gè)性化發(fā)展，也在不斷地探索完善教學(xué)內(nèi)容與方法，挖掘本土文化資源，結(jié)合校本研究。

（杭州市大禹路小學(xué) 浙江杭州）